此戒邪淫帖---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵

`轻舞飞扬`

今天，当我国为每年7％-8％的经济增长率而自豪的时候，一个十分严重的、不容忽视的、万分迫切的问题已摆在了我们的面前，那就是从94年到现在，在将近15年的时间里，我国的艾滋病感染率却一直是以两位数在增长，竟然高达40％以上，这是一个多么可怕的数字呀！

现在有多少网络小说，有多少网络写手，在编织着一个个嫖娼，一夜情，与妓女同床等等故
事，给人们的心中，种下了多少淫秽的种子，让人们做下多少损德害寿的事情？如果一但真
得了艾滋病，那么再光辉的形像也被毁了，人生将被死神宣告终结。一些写手们，挖空心思在渲染一些色情的场景，让读者沉迷于女色和艳想之中，毁掉了他们的学业和事业，带来了对爱情的不忠贞和一次又一次的离婚、分手。

以下一本佛教的典籍是这么说的，不管你是不是无神论者，也希望各位引以为戒。

嫖色一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，

制造色书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成色害，罪坐已身，书不消灭，永不超生，拍摄色戏春宫，与此同罪。

宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈论房事的，与此同罪。若能改悔，罪俱减等。

凡朋友相见，一起谈论色情之事的，三次，减寿一月。导致他人犯色罪的，减寿三年；有功名者，罚停迟功名。　

凡在路上遇到美女，回头看不停直到人家走远的，三次，减寿半月。如果假借名义假献殷勤，其实心存恶意的，一次，减寿三月。拒女淫奔
明朝宁波地方有位叫孙道的读书人，因家里贫穷，就靠着教导孩童读书，作为生活的
经济来源。后来连这份职业也不保，于是寄身到塘西张氏家，帮忙抄抄写写，换取衣食。
有一天深夜，张家有一婢女，偷偷的跑到孙道的房间，孙道知其来意，严词的拒绝。而这情
景，却被张家的私塾老师看见，老师就私下招婢女相会。到了端午节时，该名老师疽疮发作
，无法痊愈，这时主人只好请孙道升任老师。

有一天，孙道在江口碰到他的叔叔，他的叔叔惊讶的说：「我因儿子的病，在城隍庙
祈祷，当天晚上就作了一个梦，梦见城隍爷坐在殿上，呼唤属下将命中本要饿死的人，将其
名字删改，名字一个一个的念，念到大概十几人，我就听到你的名字。我偷偷的问那冥官，
为什么孙道可以改去饿死的命运？冥官说：『这个人的本命，在四十六岁时，会饿死他乡。
因为今年四月十八日夜晚，严拒婢女淫奔，所以延长寿命二纪（一纪等于十二年），改饥馑
籍为禄籍。』」

后来，跟着孙道学习的学生，越来越多，每年学生所贡上的学资就百余两黄金。到了明万历三十六年，孙道四十六岁，也就是他命中本该饿死的那年，果然闹饥荒，米价变得十分昂贵，穷人根本无钱购买，当时饿死的人很多。但是，孙道不但逃过这一劫，而且还十分的富裕，到了晚年，孙府已成巨富之家。在他七十岁时，应验延寿二纪，无疾而终。


艳福非福

裴章，山西省河东地区人，他的父亲与神僧昙照法师极为友善。昙师精于相术，他看
裴章的相，天庭饱满，地阁方圆，将来的功名事业，一定很有成就。

裴章二十岁时，娶妻李氏，来年裴章到太原作官，妻子则留在家中。数年后，裴章又
遇见昙照法师，昙师十分惊讶的说：「多年以前，我看你是显贵之相，现在怎么变了呢？过
去你的天庭饱满，现在怎么天庭有倾陷之象呢？过去你的地阁方圆，现在怎么地阁尖削了呢
？再看你的掌心有黑气盘绕，恐有不测之祸，宜谨慎防范。你的相变得这样多，不知做了什
么缺德的事？」

裴章听了，自己反省数年来的所作所为，只有在太原与女人私通，算是有违伦理，其
它并无做出有亏良心的事。昙照法师叹了一口气说：「你本来有美好的前程，奈何不知珍重
，与别的女人行淫，你这样自己摧残福德，实在太可惜。」过不多久，裴章真的如昙照法师
预言有灾祸临身。有一次，裴章在浴室洗澡，他的部下进入行刺，刀中腹部，五脏尽出而
死。

邪淫果报


非正式夫妻而行淫事者，是为邪淫。此事天地所不容，神鬼所愤怒。一有此心，虽未
行其事，已大损阴骘。实犯者，非仅己身必有灾祸，且殃及家室子孙；不惟现世感受苦果，
更延及未来长劫。


邪淫之事，即是以短暂时光，造弥天罪恶。是故凡犯邪淫者，由此而夺命者有之，由
此而减禄者有之，由此而破家者有之，由此而绝嗣者有之。或是命中本该富贵尊荣，因而贫
困潦倒终生；或是命中本是寿山福海，却遭外伤内病夭亡；或有妻女原是贞良贤淑，却成他
人淫玩伴侣。邪淫现世恶报，莫论古之典籍记述甚多，今之报章亦日日刊载。凡此报导，若
细心探其前因后果，则知祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

淫恶之报，天律最严。奸人妻女，玷人闺门，在地狱中受苦五百劫，方得脱生为驴为
马，又五百劫，乃复人身，为娼为优。设谋造计，奸宿寡妇尼僧，败人操履，在地狱中受苦
八百劫，方得脱生为羊为豕，供人宰杀，又八百劫，乃复人身，为瞽为哑。以卑乱尊，以长
乱幼，败坏纲常，在地狱中受苦一千五百劫，方得脱生为蛇为鼠，又一千五百劫，方得人身
，或在母胎中死，或在孩抱中亡，毕竟不享天年。」（劫：地球形成到毁灭为一劫;计128亿
年!）

地狱之苦，苦不堪言。书云：「地狱诸苦，极难堪忍；于一日中，以三百矛，无间猛
刺，所有痛苦，于地狱中，微苦少分，亦莫能比。」若入无间地狱，所受之苦，更难以文字
比拟；超脱之日，更是遥遥无期。智者深思，一时半刻，换得长劫大苦。至愚者莫此为甚！
至惨者莫此为甚！


普劝世人，未曾犯邪淫者，当自庆幸，并务期懔懔守持，谨防失足。俊美面容，须知
是带肉骷髅；姣好身躯，不过是缠筋骼骸。薄皮包裹脓血屎尿，九孔常出不净秽物。花瓶盛
粪，人不把玩；蒙衣漏厕，岂值贪恋！前贤云：「他诱我杀身破家、损寿折福，实害我性命
的物事，该把作杀人利刃看、作虎狼看、作毒蛇看、作勾魂鬼使看、作前生怨对看。」


当邪缘凑临时，要有斩钉截铁之气势，毅然立定脚跟；急思，身旁鬼神怒目切齿见我
一举一动；头上三台明察秋毫看我一言一行。若一念失守，子孙之富贵福禄在此断送；阎王
之严惩簿上由此具名。现生则神诛鬼戮破家败身，殁后堕入地狱极刑伺候。知好歹者，能不
忍乎哉！能不力退邪缘哉！


邪淫之罪已是极重，引发他人邪淫其罪更重。天戒录云：「造作淫书，坏人心术，死入无间地狱，直至其书灭尽，因其书而作恶者，罪报皆空，方得脱生。」由此可知，印造淫书者，阴惩当是无量无边；贩卖流通者，果报必定非轻非浅。而今之色情光盘与网站，乱人心志尤甚淫书，凡制作者、租售者、辗转流通者，其所感之祸殃恶果，岂不更为凄惨酷烈乎！

引发他人邪淫之罪既重，则知杜防他人邪淫之功必广。杜防之道，辗转流通福善祸淫
之文以警世人，是为其一。若因而劝诫多人不犯邪淫，则阖潭将可久膺多福，裔世也能长发
其祥。若曾自犯邪淫者，或曾引发他人而犯者，应痛切悔改，力行此事。以杜邪之功，劝善
之德，并以改往修来之恳到心，忏赎昔日之罪愆，庶几可消减祸殃。若功深德厚，则灾障消
而福星照临也


　凡喜爱听色情色戏者，一次减寿三月。有功名者，罚停迟功名。点一次，减寿三月，若有所害，转兽一世。

　凡喜爱看色情书籍，色情图片的，三次，减寿半月，致生疾病者，减寿三年。

　凡是引诱他人行色事者，照人所犯之罪减二等，父兄纵子弟行色者、纵容奴仆下人犯色的亦同罪。


见到此篇冥律遵守尊重相信并且广为传播的，传一百人，增寿一纪。传二百人，无子得子。传三百人，增寿二纪。传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵。传一千人，名登赤箓。传流天下，死后成仙。传十富豪，抵传二百人。传一个当大官的，抵传一百人。

天生皮骨非天生，乃是前生苦修成。
美丑二字凡人念，大好江山丽人焚。
牡丹花下遍白骨，桃花本是血染红。
世间万般带不去，只有业障随此身
望大家能够转发给那些受邪淫之害的人们！
阿弥陀佛！

白布飘扬

楼主，你好。谢谢您的分享。

虽然这是一篇劝世文，但我想指出，这篇转贴文里所说的并不全然符合佛教的教义。

由其是有关业报的描述及对邪淫定义的是非判断，并不太正确。

[ 本帖最后由 白布飘扬 于 28-11-2009 03:12 AM 编辑 ]

遛鳥俠

天啊~~那做愛一次要折多少壽啊?~~~
無聊

逍遥童子

这文章好像是真x宗的冬冬...

天龙

原帖由 白布飘扬 于 28-11-2009 03:02 AM 发表
楼主，你好。谢谢您的分享。

虽然这是一篇劝世文，但我想指出，这篇转贴文里所说的并不全然符合佛教的教义。

由其是有关业报的描述及对邪淫定义的是非判断，并不太正确。

文中讲的是事实。
现代的人已经不会信了。

阿拉伯数字没有佛教的trademark，为什么你又用?

kkk_0

好文章

贪色的却折福啊

白布飘扬

原帖由 天龙 于 30-11-2009 11:08 PM 发表


文中讲的是事实。
现代的人已经不会信了。

阿拉伯数字没有佛教的trademark，为什么你又用?

又要人戒淫，传四百人后又祝人子孙昌盛，矛盾啊。

有錢人

此戒邪淫帖---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵

這句有一點迷信的味道。

天龙

原帖由 白布飘扬 于 3-12-2009 05:53 AM 发表

又要人戒淫，传四百人后又祝人子孙昌盛，矛盾啊。

“淫”这个字DU脑的你看清楚想清楚才发言可以吗？

“淫”跟“欲”是两回事。
“淫”是指邪淫。
如偷情，偷人老婆，偷人女友等，又如叫鸡，强奸，乱伦。又如有了伴侣还四处惹
火。
又如种种非分之念头等。
自己多多反省想想啦！连反省的能力也没有的话，还要好链讲佛法?

“欲”是指对伴侣的生理要求，是自然，是爱，是正当天然的。

这样的东西都不明白的话，你智能真的有限。

子孙昌盛是本分，你不信你就去犯淫戒，信就是你的BONUS。
你们佛经讲得更多这种回馈力，你不去怀疑？

天龙

原帖由 有錢人 于 3-12-2009 08:26 AM 发表


這句有一點迷信的味道。

药师佛12大愿之一：

第三大愿：  愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽所受用
物，莫令众生，有所乏少。


以你的脑力看，以上这句话有没有迷信的味道？
如果没有，为什么众生至今还有所乏少？难道药师佛还未得菩提？若未得菩提，又
何以名佛？
这样看来，全部的佛经可以火烧了。

众生看到非佛说，马上将就他打入十八地狱了。
这个就叫作名相。
你是非黑白也分不到。根本是弱者。

白布飘扬

”淫“在汉语佛经里泛指一切性行为，不止是“邪淫”。

“欲”在汉语佛经里泛指一切欲求，包括财、色、食、名、睡等，包括对任何好看的、好听的、好闻的、好味道的、感官刺激的喜欢与偏执，甚至“法执”（对正法的好要）也包括在内，而不单单只是性欲。

转贴文中的”天律“、“阎王”、“鬼神判罚”等上天、鬼神主宰的民间神教信仰色彩浓厚。

然而，在佛教里，业报并非由鬼神、佛菩萨所主宰，而是各种因缘和合所产生的持继现像。业的后果是往往可以直接察觉得到的，而不是靠神通、盲目听信来知道的。

什么是邪淫？邪淫就是指那些会损害自己和别人安乐的性行为。
例如，不安全性行为容易把自己暴露在性病的风险之中；和有伴侣、父母、家人、社会和国家法律所监护的人偷情，还有性侵犯他人等各种把快乐建立在别人痛苦上的做法。这些行为，往往最终会使自己和别人失去安乐，得不偿失，所以知道了就应该避免。

这才是如实的因果观。

ps：鉴于转贴文的来源问题，主题可能会在网友的讨论结束后关闭。

天龙

原帖由 白布飘扬 于 3-12-2009 03:59 PM 发表
”淫“在汉语佛经里泛指一切性行为，不止是“邪淫”。

“欲”在汉语佛经里泛指一切欲求，包括财、色、食、名、睡等，包括对任何好看的、好听的、好闻的、好味道的、感官刺激的喜欢与偏执，甚至“法执”（对正法的 ...

你赶快把你家人车子金钱贴上佛教的TRADEMARK，不然你会死。

有錢人

有本事的話，你就先告訴我【此戒邪淫帖---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵】是來至那一本佛經，然后再發表你的藥師經的大論。

我又又来啦

单单一个"淫"字,可以有别的说法
例如我说:
"天龙先生这位钢琴家音乐造诣深厚,因为他已经浸"淫"在当中20几年了!"

也可解释为乐而不疲,无法自拔之意!

我又又来啦

文字要通达
学理要通达
不要搞到太过凌角分明.

不然会变成"炊".

天龙

原帖由 有錢人 于 3-12-2009 04:46 PM 发表
有本事的話，你就先告訴我【此戒邪淫帖---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵】是來至那一本佛經，然后再發表你的藥師經的大論。

有脑的，一点就明。
没有的，讲再多也是多余。

天龙

原帖由 我又又来啦 于 3-12-2009 04:57 PM 发表
文字要通达
学理要通达
不要搞到太过凌角分明.

不然会变成"炊".

有话就直说好了。
看你转多几个弯，连自己在讲些什么也不知道了。
可怜。。。

有錢人

原帖由 天龙 于 3-12-2009 05:25 PM 发表


有脑的，一点就明。
没有的，讲再多也是多余。

看來你是沒有能力回答我的問題。不跟你多講了。

[ 本帖最后由 有錢人 于 3-12-2009 05:45 PM 编辑 ]