当你无法包容别人时，看看这则故事！

谷成

原文：中国佛教故事网，《从前有座山，山里有座庙》
转自：http://story.zgfj.cn/ZHGS/WX/2012-04-20/16007.html

从前有座山，山里有座庙，庙里有一个小和尚讲故事。这个小和尚对自己的头脑、学问、智慧还算比较自信。聪明人当然愿意和聪明人交流，那确实是一件很快乐的事。而遇到学识浅薄、思维混乱、说话缠夹不清的师兄师弟，每每会气急败坏，大发脾气，常常把一句：“你怎么还不明白？你猪脑袋啊”挂在嘴边。师父为此批评了他很多次，他嘴上承认错误，但一遇到类似情况，仍然忍不住要发脾气。可是有一天，一次上山打柴的经历让他改变了看法。

这一天柴打得特别多，他的心情也很好。回去的路上他累了，就放下柴担到溪水边喝点水，洗一把脸。这时“小强”来了。小强是山里的一只小猴，经常来这边玩，也经常碰到上山打柴的小和尚。日子久了，他们就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦脸，却发现汗巾还挂在那边的柴担上，他也确实是很累了，于是就指着柴担，示意让小强替他去拿汗巾。
　　
小强跑过去，从柴担上抽了一支木柴，给小和尚拿了过来。小和尚觉得很有趣，又让小强去拿，并用手比划呈方形，嘴里说着：“汗巾、汗巾”。小强又去，拿回来的还是木柴。小和尚笑得更开心了，这次他拿一块石头丢过去，正好丢到汗巾上，然后指给小强“看到了吧？拿那个汗巾”。小强再去，拿回来的还是木柴，而且还是一幅得意洋洋的表情，好像在说“你看，我多能干！”看着小强一幅志得意满的样子，小和尚笑得前仰后合。
　　
回来以后，小和尚把这件有趣的事告诉了方丈。于是方丈问他：“你跟师弟们讲道理，他们听不明白，你就会发脾气。可是小强听不明白，你为什么反而觉得有趣？”小和尚一愣，回答说：“小强听不懂是很正常的，因为他是猴。可师弟他们是人，他们不应该听不懂我说的道理。”
　　
方丈说：“应该？什么又叫做应该呢？首先每个人天生的悟性不同，悟性好的人，并不是他的功劳；悟性差的人，也不是他的过错。就算是悟性相同的，后天所处的环境又不一样。出生在书香门第的人，并不是他的功劳；出生在走卒屠户的人，也不是他的过错。就算是环境一样的，能遇到的师父又不一样。遇到一灯和尚的，未必是他的功劳；遇到酒肉和尚的，未必是他的过错。人与人有这样大的差异，你凭什么就能说谁‘应该能’怎么样呢？”
　　
小和尚听到这里，低头不说话了。方丈接着说：“更何况，天道无常，人世无常。今天他比你差，你可以看不起他，明天他若比你强了呢？那时候他再来看不起你，你心里感受却又如何？”
　　
小和尚惭愧的说：“师父，我知道我的错了。”方丈却摇头道：“不，其实你最大的错，却并不在于此。”小和尚睁大了双眼问：“那我的错在哪里呢？”
　　
方丈说：“错在你没有学着用佛的眼睛去看，用佛的心去想。”小和尚忽然觉得，自己似乎就要领会到一些什么东西了，于是连忙磕头说：“和尚慈悲，求师父教我！”
　　
方丈微笑道：“你仔细想一想，同样是不能理解你的意思，为什么你对师弟就会发怒，对小强就会开怀大笑？他们是相同的，而变化的是你自己。所以问题并不出在他们身上，而出在你身上。你不对小强发怒，是因为你是人，他是猴，你比他的智慧高得多，因此你就可以包容他的错误。而你师弟他们是人，你也是人，你的智慧跟他们是同一个档次，因此就包容不了他们的错误。如果是佛呢？佛看到你师弟们的错误，他会发怒吗？他当然不会，因为佛的智慧可以包容一切。”

“你最大的错误就在于，没有试着用佛的眼光去观察世人，用佛的慈悲去怜悯世人，用佛的智慧去包容世人。”

nash_ph_41

非常棒的文章.

讓楷承突然想到另一個個案.
就是10 歲小孩教道 2歲小孩 為甚麼 2x2 =4 的故事

谷成

nash_ph_41 发表于 30-1-2013 01:12 PM
非常棒的文章.

讓楷承突然想到另一個個案.

如今是资讯畅达的年代，造恶是祸果递增，学善也是因缘增上，但愿我们余生之年，能够劝善不赞恶，柔语而不用恶口。

正谓话多不如话少，话少不如话好，话好不如心善，心善自能包容，能包容就会心平气和。

仅此互为勉之，阿弥陀佛！

nash_ph_41

谷成 发表于 30-1-2013 01:40 PM
如今是资讯畅达的年代，造恶是祸果递增，学善也是因缘增上，但愿我们余生之年，能够劝善不赞恶，柔语而不 ...

讚嘆你的說法

在這麼發達的網絡里,變成了雙刃劍.
裡面有存正和負 能量信息

就看讀者響應那一個頻道了.呵呵

三法印

又是创做文章, 这就是大乘的手段, 制造故事然后还讲的像真的来

方丈说：“错在你没有学着用佛的眼睛去看，用佛的心去想。
用佛的眼睛, 佛的心去想, 佛的眼睛和心就人的眼睛和心, 若要用佛的智彗和解脱的心去观世间, 那个人就需要証悟成就圣道.
不是去臆測佛是怎样的, 然后模仿自己以为是的观念行为, 就是大乘的"学佛"?? 讲完一句, 不管猴子怎样模仿人, 猴子永远不会成为人.

南传人是学法, 学老师教给我们的方法和道理而不是"学老师", 以八正道/戒定慧而修, 对法对世间有正确的见解, 进而净化自身的烦恼而得到真正的解悟解脱, 这才是真正佛教.

谷成

三法印 发表于 30-1-2013 02:16 PM
又是创做文章, 这就是大乘的手段, 制造故事然后还讲的像真的来

方丈说：“错在你没有学着用佛的眼睛去看 ...

末学赞叹南传佛法，也赞叹北传大乘法，谢谢师兄留评指教，南无阿弥陀佛！

kaisam

谢谢分享。。。。  

dylannam

谢谢分享！所谓诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教，常赞叹十方诸佛菩萨美德。
时时刻刻反省自己的身心、言行，发惭愧心，观别人都是佛菩萨，唯有自己是业障凡夫。

三法印

诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教 是正确的

常赞叹十方诸佛菩萨美德, 这是多来说的.

时时刻刻反省自己的身心、言行，发惭愧心，是正确的

观别人都是佛菩萨，唯有自己是业障凡夫, 这是多余也不是佛的教法.

新網友

谷成 发表于 30-1-2013 03:01 PM
末学赞叹南传佛法，也赞叹北传大乘法，谢谢师兄留评指教，南无阿弥陀佛！

這種聽不進去卻又行禮節跟人道謝比起聽了不同意跟人罵架還更加令人難受。

dylannam

三法印 发表于 30-1-2013 04:15 PM
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教 是正确的

常赞叹十方诸佛菩萨美德, 这是多来说的.

诚心多谢分享，我赞叹世间一切尊法。

念弥陀

嗯嗯！一切众生本来是佛，这是佛的教法！

何以故？因妄想、分別、執著而不能证得！

真够力

三法印 发表于 30-1-2013 04:15 PM
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教 是正确的

常赞叹十方诸佛菩萨美德, 这是多来说的.

什么是佛的教法。。。

真够力

三法印 发表于 30-1-2013 02:16 PM
又是创做文章, 这就是大乘的手段, 制造故事然后还讲的像真的来

方丈说：“错在你没有学着用佛的眼睛去看 ...

。。。。

谷成

温股可以知新。阿弥陀佛。

不住相

三法印 发表于 30-1-2013 02:16 PM
又是创做文章, 这就是大乘的手段, 制造故事然后还讲的像真的来

方丈说：“错在你没有学着用佛的眼睛去看 ...

你寫的我只看了一行。就確定你是來成就大乘人的修行的。就這一點，我謝謝你。

ombenzasatohung

這些是有它的用處，但既然無法証得自性，卻又想去包容，模仿和臣服宗教也好規矩也好傳統也好，真理就消失了。

其實方丈的原意是要告訴我們，我們都是顛倒的，但世界存在著這樣的實像，所以我們應該向上學佛才能擺脫這些，而不是去要求人家去包容，模仿和臣服。