尊者阿迦曼：就像人类，鬼也有他们自己的城市。

谷成

录自：阿迦摩诃布瓦著（Ven.AcharnMahaBoowa），《尊者阿迦曼传》，泰国帕邦塔寺，一九七六英译版。

简介：尊者阿迦曼已於一九四九年般涅槃。原着作者尊者阿迦摩诃布瓦（1913-2011）是尊者阿迦曼晚年的近侍弟子之一，这本传记，记录了已故尊者禅师长老阿迦曼布利达陀的修行生活和方式。这是由许多曾经在不同的时段里接受他指导而与他同时代的弟子们，热心地提供资料所编辑的成果。

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当尊者阿迦曼要告诉弟子们天使来访的事时，大家都很有兴趣听，尤其是有关和人类相似的群体。他说到一个特别的群体，非常像人类的社会。鬼和魔可分为两类，有些是恶性的，有些是善性的。如果我们把恶性的比拟在我们的世界里，他们就叫做流氓。那些喜好暴力和扰乱安宁者，必须被监禁於我们所谓的监狱中。他们将按性别和犯罪的性质分类，分别送入挤满相同特性的监牢里。那里有男流氓鬼和女流氓鬼的监牢，还有更多被判处重罪和暴力罪的流氓监牢。一看他们的容貌，就足以显示他们，无论如何，不是任何仁慈的光辉所易於感化的。

就像人类，这些鬼也有他们自己的城市。这个特别的城市非常大，就像其他的鬼城，它也有一个领袖来监管着。那里也有很多善性的鬼，心向於功德业。这种善鬼被普通鬼和流氓鬼所共同尊敬，因为他们积了很大的功德。在这个领域里所见的害怕和尊敬，是出於自然的法则，而不是因为刻意奉承所佯装的尊敬。

尊者阿迦曼说，事实上，罪恶的众生比善良的众生较少势力。在鬼的世界里也是如此，那些积有大功德的鬼，是因为在一段短时间内涉及一项不善业才生为鬼的。他们的本性中还是善多於恶的，这使他们得以管制许许多多，不像他们那麽有福报的鬼众。在鬼的世界里没有特权主义，理由很简单，因为那里不能有。优越性的决定因素是个别的业力，没有其他人为的规则，像人类社会中所有的那种规则，能够存在那里，只有业力的法则统治一切。人类的阶级、世袭、出身、职位¨¨等法则，存在我们这个世界里的，在这里都没有了。尊者阿迦曼所说有关这个城市的情形，要比这详细得多，但是作者记不起他所说的全部了。

尊者阿迦曼在禅思静坐时，会去访问鬼国。就像人类一样，当他们看到尊者阿迦曼时，也会互相呼叫，鱼贯而出地向他敬礼。他会由他们的领袖陪同着，走过他们的街道，这领袖对他深表敬意。他们的领袖向他解释，这些流氓鬼之所以被监禁的原因，是为了防止他们经常骚扰和妨害他人。他继续说，人类叫他们「鬼」和「魔」（并把这个名字和每一件可怕的和讨厌的事情联结起来），实际上，他们只是另一类的有情众生罢了，就像住在其他境界的众生一样。

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愿以分享此文的功德，回向一切众生，回向无上菩提，愿四众弟子和合，愿正法久住世间。顶礼阿迦曼尊者，礼敬阿迦摩诃布瓦大德！Sadhu Sadhu　Sadhu！

夏雪宜

我奇怪为什么鬼看到人，人看不到鬼  哈

WASHzero

谷大哥在谈鬼

谷成

夏雪宜 发表于 5-7-2013 12:40 PM
我奇怪为什么鬼看到人，人看不到鬼  哈

净空大德说，因为我们有妄想分别执着，所以受到时空境界的限制，但是在定中妄想分别执着放下，空间维次就突破了，就没有障碍了。推荐你阅读此文：《净空法师开示：佛给我们介绍的极乐世界是凡圣同居土，不是实报土》

也有一些人是天生报得通，或是由于鬼神附体而得鬼神通，也有的修学术得通，也能突破这个界限，但是对于佛教徒来说，这些事情都会障道，佛弟子最好敬而避之，不去否定也不会好奇接触，即便禅修有时见到什么事情，也是不拒不迎的态度，一切放下，这样才能观心动念，降伏烦恼。

我们学佛的主要目的为解脱烦恼，不是漫求这些冥应，如果是应该知道的事情，时机成熟时，佛菩萨也会替我们加持，到时候不想也会知道；我们只要专心修学，依戒定生慧这样就好。

意见仅供参考，南无阿弥陀佛！

lisachan

谢谢师兄分享，南无无阿弥陀佛！