信入迷 疑求真

外道

信, 導人入迷局；疑, 導人求真相。

千古年以來，宗教提倡以信為入，實則為人設計了迷局，請君入甕。
到了近代，科學顯凸了以疑為入，才展出事實求實探求真相的精神。

任何一個學說，它不允許你疑，它要你信，那麼，它一定是個迷局。
一個學說，它以恐嚇威脅要你非信不可，那麼，它就一個可惡的迷局。
一個學說，它並沒有要你信，而你讀了它深信不疑，是你自甘陷入迷局。

一個學說，它並沒有要你信，而你讀了它，充滿疑惑，而自己去探求，你就是求真相的人。
一個學說，它以恐嚇威脅要你非信不可，你還是充滿疑惑，自己去探求，你就是勇敢求真相的人。

疑，是求真相的第一步；勇，是求真相的第二步。

信，之後又被恐嚇而膽怯，你，就跟真理一點都連繫不上了。

而宗教一直以來都訓導你 信+怯，那麼，宗教是真理？門都沒有。


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外道

為了讓你稱為信仰者，宗教它必須先給你劃個答案。就是，對於未知，它先給你劃個答案，然後跟你說那是真理。由此，你就不必自己去探知，你指要把那答案吞下去，你就是知道真理了。那是宗教為你立個你必須 ‘信’ 的先決條件，那就是，它就是真理。

這是宗教的第一毒害，先立個東西或思想讓你去信。

真理是這樣得來的？如果你認為是，你跟宗教去。如果你開始覺察真的不對了，你就聽我外道來說第二句。


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外道

信，劃地為牢

信，什麼是信？就是把未知給你劃個界線，這個是真的，那個是假的。真的，假的，神的，佛的，魔的，宗教就把未知劃好給你。分界線畫的清清楚楚，正道是神的，內道是佛的，外道是魔的，清清楚楚劃給你，你不用去思考，也不容許你去思考。

這樣劃之下，你的思維裡面就有了界線了，而這就是囚禁你的界線。“先立個東西或思想讓你去信”，簡單一點的用詞就是給你“劃地為牢”。

你就猶如一隻鳥籠中的鳥。

鳥籠中的鳥會不會想要逃出去？會。

那怎麼辦？

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外道

怯，安分坐牢

為什麼會有 ‘迷信’ 這個詞，因為‘信’可以把你陷入迷局而不能自拔。

為了把你陷入迷局而不能自拔，宗教把 “信而不疑者” 稱為 “上上根器者”。而把 “疑而不信者” 稱為 “下下根器者”。
“信而不疑” 被贊為會成就者， “疑而不信” 被打入下地獄者。這樣的心理威脅，你不得不變成信而不疑者。

宗教，它必須先把你的勇給磨滅掉變成怯，令你安分坐牢。這樣你這牢獄之鳥就沒有勇氣去啄破圍困你自己的鳥籠，那麼，它們宗教也就安心了。

這就是第二毒害。

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外道

守好鳥籠

第三毒害，宗教要你守好自己的鳥籠，不止你自己不可以去啄破自己的鳥籠，別人來幫你啄破你的鳥籠，你也要把別人干掉，以保護好你自己的鳥籠，讓你可以安心的受囚禁。

很多時候，我們看到很多網民他們就是喜歡攻擊別人派系的信仰。網民全部都是惡徒，喜歡攻擊別人派系？你也是網民，你又覺得你是惡徒？你覺得你喜歡攻擊別人派系？不。你只是看到別人派系陷入信仰迷局，你要去提醒別人，別人為了守好他自己的信仰迷局，所以，他就認為你是攻擊他，他就反抗你。

每個派系就是這樣，為了守好自己的鳥籠而攻來攻去。

實實在在，當別人來砸你的鳥籠，你有需要去攻擊他嗎？如果你能靜靜思考，你早就脫囚而出，你應當感激別人來砸你的鳥籠，令你有機會脫囚而出，脫離思想奴隸，脫離思維囚禁。

不，你害怕外面的天空太大了，你要攻擊人以保護好自己的鳥籠，讓你有得被囚禁。


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ipman_2046

信是给自己内心一个交代，而迷是别人对你一种批评。
就算你迷，你也不知觉也不会认同他人的说法。唯有内心的顿悟和反省，才能拥有智慧去分辨哪一个是你要的。

林冲

嗱，啲共产党党员阵要搞事，唱衰宗教睐提高自己嘅地位，係met met （第四音）met met （第三音）嘅同党，各位请自重啦～

外道

謝謝喵喵支持.  

外道

ipman_2046 发表于 17-7-2014 02:13 PM
信是给自己内心一个交代，而迷是别人对你一种批评。
就算你迷，你也不知觉也不会认同他人的说法。唯有内心 ...

這就是以信為入的思維模式才會造成局內人當真理而局外人當癡迷的兩端現象.

以疑為入的思維模式不造成這樣的兩端, 而是達到一同. 因為真理最後是一同.


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外道

信與不信是同類

當你對未知採取了某種認為的相信, 或許是宗教跟你說那就是答案, 而你就把這個答案當著是真理, 那麼, 當其他答案出現在你面前, 你就會把其他答案給一概否定了.

簡單說, 你的宗教跟你說的, 你當它是真理. 其他宗教跟你說的, 你一定把它當著是歪理.

當你很容易的相信某個學說, 你也就很容易的不相信其他學說. 所以, "相信者" 和 "不相信者" 都是同一類的人,  同一類人, 完全沒分別. 因為, 這類人只能以贊成的 "信" 或 反對的 "不信" 去啟動他們的頭腦信仰機制去認識未知. 他們根本不知道, 未知它具有自己存在的本質需要你去探索才會得知, 而不是靠你自己的頭腦去印象  "信" 還是 "不信".

  "信" 和 "不信" 永遠只在你的頭腦結構出虛假的幻象, 它跟未知的存在毫無關係.


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外道

信仰衝突

當你以信為入的啟動了你的思維模式, 你的頭腦就結構了你相信這個, 你不相信那個, 的兩極現象.

你相信因果論, 你當它是絕對真理. 那你一定就不相信救贖論, 你當它是歪理.
同樣的, 你相信救贖論, 你當它是絕對真理. 那你一定就不相信因果論, 你當它是歪理.

以信為入之後, 它把你的思維扯為兩極, 造成你兩端衝突. 這就是第四毒害.


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外道

以我這些原理去探求就可以看到, 宗教之間互相爭吵是理所當然的現象. 大有大吵, 小有小吵, 分了派系, 派系之內還要再吵.

宗教的爭吵是絕對的必然現象, 因為它第一步就行差踏錯了, 第一步它就要你 "以信為入".


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外道

每個人都知道, 有神論是信仰, 可是有很多人就渾濁不清, 以為無神論就不是信仰, 所以他們以無神論為豪, 說他自己無神論, 所以不迷信. 其實, 完全錯誤. 無神論是相信沒有神, 它還是一種信仰, 它還是一種自我認為的相信, 它還是以信為入的思維模式, 跟實相的有沒有神存在完全沒有關係.

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贱猪头

外道 发表于 18-7-2014 01:34 AM
每個人都知道, 有神論是信仰, 可是有很多人就渾濁不清, 以為無神論就不是信仰, 所以他們以無神論為豪, 說他 ...

谢谢大大的分享。。 不错一下的理论。。 那么想请教什么才不是以信為入的思維模式呢？？

信科学的也是一种信。 那么一个自己已经验证的证实的理论或者是任何认知是否也是一种 “信”。。

guilimen

不問而取.

我已經把這篇文章轉載去我的臉書.

https://www.facebook.com/jimmy.lee.1042032

外道

guilimen 发表于 18-7-2014 07:29 AM
不問而取.

我已經把這篇文章轉載去我的臉書.

歡迎轉載, 提升社會的意識思維震盪.  

外道

贱猪头 发表于 18-7-2014 02:20 AM
谢谢大大的分享。。 不错一下的理论。。 那么想请教什么才不是以信為入的思維模式呢？？

信科学的也是 ...

標題已經注明了, 不是以信為入的思維模式是以疑為入.
什麼都是科學是對的，就是信仰科學，這種人還是以信為入的思維模式，不是以疑為入.

贱猪头

外道 发表于 18-7-2014 10:38 AM
標題已經注明了, 不是以信為入的思維模式是以疑為入.
什麼都是科學是對的，就是信仰科學，這種人還是以 ...

不好意思。 那么"信疑" 是 以信为入 还是 以疑为入。

外道

以信為入 vs 以疑為入


以信為入 的前提就是它已經給未知凝定了一個答案，然後跟你說：『嗱，這就是真理。』

以疑為入 它沒有一個前提的答案，你會有很多疑問，你會有很多疑點，你不知道哪個是真哪個是假？你尋著那未知的蛛絲馬跡，一步一步尋下去，最後尋到了未知的答案。

以信為入 一開始答案就已經得到了，然後，你得啟動你的信仰系統把它認為真實，或許你的認為是對的，或許你的認為是錯的，你有 50%-50% 的幾率。不過就算剛好你對了，你也體悟不到實相的本質。就像你去賭大小，就算你賭贏了也不是你的本事，而是剛好給你碰對而已。

以信為入 因為一開始就設定了答案，所以，它這個答案是不容許被挑戰，一旦這個答案被挑戰而發現它是錯誤的，那它整個信仰體系就崩潰了。為了避免它被挑戰，所以，它就結構出恐嚇機制來防止別人挑戰它。任何可能挑戰到它的因素都被冠于邪惡的。各宗派都以各自設立了自己的答案，各自保護自己的答案，而互相指責別的派系答案為外道邪見。他們喜歡說：『真理只有一個，不可能有兩個，那麼為什麼會有那麼多個不一樣的？那一定是你們宗教錯到完，只有我的宗教對。』

以疑為入 不一樣，一開始沒有答案，他也不想要一個憑想象的答案，所以沒有啟動信仰系統去相信或者去不相信。他只有靠自己努力去尋找答案，每個尋找出現不能經過考驗的偽答案都要棄掉，每個出現的答案都自己去挑戰它，最後考到無所能考的答案就暫時接受為答案。

以疑為入 一開始就是在挑戰自己的答案，所以，以疑為入的模式很歡迎它的答案再度受到挑戰，如果再度推翻了之前的答案，他們會開香檳慶祝，因為這意味著他們的探索進入另一個階段的旅程。


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外道

贱猪头 发表于 18-7-2014 11:07 AM
不好意思。 那么"信疑" 是 以信为入 还是 以疑为入。

"信疑"？什麼是"信疑"？不要被佛教的空不空和中觀影響然後玩中間路線。信和疑它不是一個黑色一個白色然後合在一起變成灰色。不是，絕對不是。正真研究學術絕對不可以搞灰色地帶。