|
|
发表于 30-7-2014 10:12 AM
|
显示全部楼层
是说离五蕴之外有个" "?
贪嗔痴在那里?
你修甚么?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
楼主 |
发表于 30-7-2014 11:07 AM
|
显示全部楼层
三法印 发表于 30-7-2014 10:12 AM 
是说离五蕴之外有个" "?
贪嗔痴在那里?
有看楞严经吗？说的就是此义
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 15-8-2014 01:39 PM
|
显示全部楼层
ethen1980 发表于 30-7-2014 11:07 AM
有看楞严经吗？说的就是此义
（谢绝copy n paste的答复，抄别人的知识真的没意思。。。）
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 15-8-2014 02:09 PM
|
显示全部楼层
我们睡觉时，意识就不起作用了，然后醒来，意识就恢复作用
真的嗎? 沒做夢? 
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 15-8-2014 04:29 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 15-8-2014 04:29 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 16-8-2014 12:32 AM
|
显示全部楼层
limcopy 发表于 15-8-2014 04:29 PM 
真心在虚空偏法界
嗯！真心有所住即非实相。
《楞严经》云：“迷妄有虚空，依空立世界，想澄成国土，知觉乃众生。” 本帖最后由 念弥陀 于 16-8-2014 12:33 AM 编辑
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 16-8-2014 08:49 AM
|
显示全部楼层
眼根，耳根，鼻根，舌根，身根＋色塵，聲塵，香塵，味塵，觸塵＝法塵
法塵就是我們腦袋行成的眼識，耳識，鼻識，舌識，身識。
但是五根五塵都是色法，實際上不能生出法塵的心法。
所以法塵其實是第八識如來藏籍五根五塵變相出來的內相分。
法塵雖有，但是無法了別這些是什麼？
所以需要第七識意根＋法塵，才有分別性的意識出現。
所以，五蘊意識是被生法，虛妄不實，應該捨棄。
小乘阿羅漢的無余涅槃，就是捨棄五蘊十八界，留下實際，而非虛妄，不生不滅的第八識如來藏，不再受生。
因為第八識如來藏本來自己就是不生不滅的涅槃。
所以大乘菩薩知道所有眾生的自性本來就是清靜涅槃的。
但是凡愚無法證得這本來自性清靜涅槃，菩薩明心見性，就能證得。
之後轉依如來藏本來的中道性繼續修行，可得無住涅槃，分別只是多證少證，只有成佛才能全證。 |
评分
-
查看全部评分
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 16-8-2014 07:43 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 17-8-2014 04:38 PM
|
显示全部楼层
心是多变化无常的,所以我们无法抓到心的本性. 今天是善良的心可能是将来可恶的心,今天是凶恶的心可能是将来善良的心,谁都不能为心定位.
但是我们可以主导心的方向,因为自己才是心的主人. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 18-8-2014 02:15 AM
|
显示全部楼层
1234567我滴朋友在哪裡？
在這裡，在這裡，我滴朋友在這裡.gif) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
 本周最热论坛帖子
|
3590 
112
