放生疑问

weihang89

小弟想问。。。

如果买了小鱼，去到河边放生，那么如果河内有吃肉的大鱼，
放下去会把他们吃掉，那么其实真正救了它们还是害了？

恳请大大们，善意回答，谢谢。

ethen1980

建议你亲自下水去，然后放生，如果看到有大鱼或大鳄鱼，建议你亲自去驱赶，阿弥托佛

gakki88

难道你忍心饿死那些大鱼？

kubera81

你的付出，它过了一劫，它的宿命，你也改变不到

forest456

无

forest456

无

菲菲子

我们放生动物，它们也许会很快死去，但放生时为动物至诚念佛，‘南无阿弥陀佛’圣号贯注其八识田中。既植道种，以后因缘成熟时必能值遇佛法，念佛修行，往生西方，永脱六道轮回的生死苦海。

谷成

摘自: 净空法师开示，《学佛答问》（第六十三集），2001/2/27，新加坡佛教居士林，档名：21-090-0063

问：「放生一条鱼，这一条鱼还是要吃很多活的小动物，请问这样放生不是让这一条鱼造业吗？」

　　
答：你想得很多、想得很广，这个鱼就不要放了。不要放的时候，你怎么去养它？你可以不放生，养在家里，这个是最圆满了；你不杀它、不害它，你养它，也不让它到河里面去吃小动物，这个做得最圆满，这个可以值得提倡。可是寺庙里放生池都不行，放生池里头有小鱼、大鱼，大鱼还要吃小鱼，所以只好各别来养。

　　
佛教导我们，教导我们要有善心，有好善之心、好德之心，如果这样微细的去分别，去执著，固然是有道理，可是妄想分别执著不能放下，你所做的这些好事，都是六道里面有漏的善法，将来果报是在六道里面享福，不能超越三界。我们一定要懂得佛的意思，佛教我们放生，真正用意在哪里？养自己的慈悲心。对一切众生平等的慈悲，至於大鱼吃小鱼、吃虾米，是它的业报。它虽然造业，比起我们人是微乎其微，为什么？它吃饱了它就不害众生，我们人不吃也要害它。
　　

所以，人如果不受圣贤教育，人是动物里面最可恶的、最坏的。你看毒蛇猛兽，它吃饱了，它躺在那里动都不动，小动物在它旁边走来走去，理都不理它，实在饿得不得了才抓一只来吃，你就晓得它一生能吃多少。不像人，人造业超过它们百倍、千倍都不止！不吃它，也要整它，也要害它，也要去杀它，所以人是动物里面最可恶的。
　　

佛示现成佛一定到人道，为什么？最坏的众生先度。为什么佛要到人道来示现，为什么不到天道去示现，为什么不到畜生道示现？佛的慈悲心，哪一道众生最苦就先度他；哪一道众生造的恶最严重优先度他，所以到人道，人最优先，道理在此地。

OJH

1）莫忘初心 2）环顾环境危险及影响性 3）适量，适合生物及适合地点 4）不鼓励大规模及高调 5）素食护生更好

moon_boy

如果那条鱼注定在你没买他之前就会卦，你只是在在会挂之前多给他生存一点空间。
如果对方（鱼，投生畜生多恶业造成的，寿命短是其中一个必然结果）恶业成熟，无论他去到那里都会遇到生命危险。
别人动物，连人都没有办法避开，躲在家都会有汽车撞进来。
如果他在一群鱼里面，刚好他前世善业成熟，那些大鱼吃到其他的鱼都吃不到它。

你又何必为他担心那样多，因为你已经救了它一次。
起心动念既善业不善业生。

weihang89

谢谢大大们的善意回答。
受教