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佛教的烂摊子

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发表于 24-1-2015 04:27 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 唯一乌托邦 于 24-1-2015 08:36 AM 编辑

【本文转自笔者的部落格《神我合一的乌托邦》

(此文是卢台长今日被佛教团体围剿后,针对此现象提供另一面的诠释)

(注:本图只供摆美,和笔者的立场无关)

卢台长是个极度样衰,不知丑,撚屎撚样的仆街神棍。

这样骂他,佛教徒会很心凉。但是,卢台长性格仆街是表面,要问起问题根源的话,应该是:为什么他会有市场?

有个很简单的解释:有需求就有供应。

那么,为什么有佛教徒会对《心灵法门》有需求?有两方面的解释:

1.人性,希望能靠他力轻易如愿以偿
2.相似,认为《心灵法门》和佛教一样持咒,消灾延寿,去除业障。

下面要说的,主要是第二点。

批评卢台长搞念咒消灾延寿,有没有想过佛教界其实也是搞着同样的东西?尤其是汉传和藏传相信的《药师经》和无量无数咒语,骂卢台长的佛教徒有没有顺便骂这些同样性质的东西?

有人说卢台长那么神,自己的近视眼却医不好;我提醒下,佛教著名的《药师经》里面提到【而时光中,说此咒已,大地震动,放大光明,一切众生,病苦皆除,受安隐乐。曼殊室利,若见男子女人,有病苦者,应当一心,为彼病人,常清净澡漱,或食,或药,或无虫水,咒一百八遍,与彼服食,所有病苦,悉皆消灭。若有所求,至心念诵,皆得如是,无病延年;命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提。是故曼殊室利!若有男子女人,于彼药师琉璃光如来,至心殷重,恭敬供养者,常持此咒。勿令废忘!】,又有多少佛教徒去质疑这段经文所承诺的效果?

批评卢台长吹牛,有没有想过大乘佛经就是这样吹出来的? i.e.【复次阿难。若剎帝利灌顶王等。灾难起时。所谓人众疾疫难。他国侵逼难。自界叛逆难。星宿变怪难。日月薄蚀难。非时风雨难。过时不雨难。彼剎帝利灌顶王等。尔时应于一切有情起慈悲心赦诸系闭依前所说供养之法供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根及彼如来本愿力故。令其国界即得安隐。风雨顺时谷稼成熟。一切有情无病欢乐。于其国中。无有暴虐药叉等神恼有情者。一切恶相皆即隐没。而剎帝利灌顶王等。寿命色力无病自在皆得增益。阿难若帝后妃主储君王子大臣辅相中宫釆女百官黎庶。为病所苦及余厄难。亦应造立五色神旛然灯续明。放诸生命。散杂色华烧众名香。病得除愈众难解脱

(和《药师经》比起来,卢台长逊色得多)

批评卢台长搞迷信敛财,有没有想过汉传和藏传搞超度,灌顶,卖法器,各种各样法会,建新建筑,又是多么吸金的?(你去过新加坡牛车水的一间著名的佛寺,就真的会对“奢侈”二字感触良多。)

2007年马来西亚各大佛教团体齐齐表演反《真佛宗》马骝戏(http://www.pilutemple.com/dongtai43.html)。

今天历史又重复,可说大马佛教界对历史不够敏感。

什么是对历史敏感?吸取教训,积极教育信众也。如何教育?在佛教的角度,至少要灌输较理性,自力更生,不依靠别人,不搞怪力鬼神的见地(i.e 佛教根本教义-四圣谛)。2007年到2014年中间7年,绝对够时间教育信众。

2011年南传佛教个团体搞个《四圣谛佛教宣言》(http://www.arahant.org/sc/obs_main_11.shtml),恳求华人佛教徒重新重视四圣谛。

结果?被汉传佛教的鸟人接二连三开枪炮轰(先点马佛青的傻蟹前任会长):http://liaukm.blogspot.sg/2012/01/blog-post.html

再来马佛青的文告:http://www.foyuan.net/article-390162-1.html(马佛青果然是培育傻蟹信徒的温床)

看回马佛青那些年的傻蟹文告,在看回今天的卢台长现象,真叫人大快人心。

当年南传僧人开大会,警告说【华人都误以为“四圣谛”是小乘佛教】,【虽然华人接触佛教已将近2千年,但过去都忽略了四圣谛的重要性】。

结果鸟人马佛青前任会长玩文字游戏,说【包括南传佛教都是以华人佛教徒为主,因此,指华人佛教社会忽略了四圣谛,在马来西亚更是无法令人信服。】哈哈,南传在大马算主流吗?和大马汉传信徒数量有的比吗?人家讲“华人”,是不想画公仔画出肠(很明显就是暗示汉传和藏传),你身为前任会长智商有那么低吗?

然后马佛青也踩多一脚【但,只标榜‘四圣谛”为佛教主要教理,犹如画蛇添足,也进而让人误解,甚至忽略其他教理及法则的重要。

但是,马佛青对南传佛教指控的【华人都误以为“四圣谛”是小乘佛教】这句话提都不敢提,何其心虚?

谁敢否定“四圣谛”为佛教主要教理?佛教历史专家肯定不敢(马佛青可能敢)。四圣谛在佛教排第二,谁敢排其他的佛教教派思想为第一?四圣谛不是佛教主要教理,难道搞念咒,往生,念佛,形而上学,哲学才是主要教理?

从古典佛教教义来看,四圣谛基本上是涵盖了整个修行体系的精华:

苦谛(见地):执著身心是苦(五取蕴苦)
集谛(分析):有贪爱,才有痛苦
灭谛(目标):消除贪爱以去除痛苦
道谛(方法):八个连贯性的方法(八圣道)


撇开宗教角度,从旁观者角度看待【四圣谛】,它算是一个修行体系的总结,里面没有搞鬼神信仰,救赎信仰,念咒求福求往生,只是列明这个修行体系的根本见地,分析,目标,方法。(你可以不 buy 佛教的四圣谛,但不能否定它和汉传及藏传的教义比起来,少了神秘的色彩,更讲究自力更生)


《四圣谛佛教宣言》里面并没要佛教徒只注重四圣谛,忽略其他教理。然而,汉传和藏传忽略四圣谛,注重其他大乘教理却是不争事实。(不信?把南北藏传的开示录摆在一起对比,看看四圣谛的比例有多少

很明显,那时候的南传佛教之所以会搞这个宣言,是因为他们咬定汉传和藏传搞了一大堆偏离四圣谛的教理,才强烈呼吁信徒们重新看重四圣谛(有病要吃药的道理)。马佛青打稻草人,说人家要求信徒不要吃饭了,天天吃药就好。

马佛青还说【佛教发展的历史长河,不管是原始佛教、部派佛教,甚至是南传、北传及藏传佛教,皆是因时、因地、因人,所开展出来的面貌与特色,但都不离佛教的中心思想及佛陀弘教的本怀。

哈哈!哪一位史学家敢认同【但都不离佛教的中心思想及佛陀弘教的本怀】?马佛青要自欺欺人多久?

南北藏传佛教都有教四圣谛,但汉传和藏传有重视吗?还不是一样贬低成为【小乘】,然后继续搞自己的【菩萨道】,【生圆次第】,【九乘佛法】?

(严格根据佛教原典的话,四圣谛八圣道就是整个修行了,根本不可能有空间给所谓【大乘】,【密乘】的体系。这里无意讨论佛教教义的真实性,纯粹针对汉传与藏传忽略佛教原典注重理性的根本教义后所产生的后果)


客观来说,假设在2011年就重视信徒间的四圣谛教育,基本上今天卢台长的市场会大大缩减。主打四圣谛的南传佛教,哪里怕卢台长?现在怕卢台长的,不是整个佛教,主要是汉传佛教而已。

汉传佛教今天会有这个窘境,是自讨苦吃。就算今天可以摆平卢台长,来日也不知道会出些什么神神化化的人物,这个是他们信仰所开的大漏洞,根深蒂固的问题。
______________________________________________

延伸阅读:
江魔的评论 - https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152700708559472&set=a.177282664471.121275.608239471&type=1

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发表于 24-1-2015 05:12 PM 来自手机 | 显示全部楼层
很好。不過好的東西在這個論壇就會被眾人攻擊。

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 楼主| 发表于 24-1-2015 05:45 PM | 显示全部楼层
外道 发表于 24-1-2015 09:12 AM
很好。不過好的東西在這個論壇就會被眾人攻擊。

被信徒围剿了一整年后,已经没有感觉了。





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发表于 24-1-2015 08:49 PM | 显示全部楼层
不是每个人一开始就直接接触四圣谛

每个人的机遇不同。可以说诸缘和合。

反正你都在打击开了头,就直接把这个贴放在打击吧

绝对震撼。
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发表于 24-1-2015 09:04 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 sogoleo 于 24-1-2015 09:14 PM 编辑

心灵法门还有彩虹的,感觉很正面咧~
但是搞个人主义,装神弄鬼就不对了哦~


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发表于 24-1-2015 09:14 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 sogoleo 于 24-1-2015 09:21 PM 编辑

不要把责任都赖在中国佛教身上,好像有欠公平列~~Hello,公平~~You know?
南传和藏传也是有很多附佛外道的~
反观中国佛教现在的面貌也是有其历史因缘的嘛~
这应该是佛教界不分北、南和藏传都要一起团结合作解决的问题啦~~
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发表于 24-1-2015 09:23 PM 来自手机 | 显示全部楼层
對,不應該賴中國人,應該賴印度人欺騙中國人。

Boycott mamak 檔。

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唯一乌托邦 + 5 的确是印度人吹牛在先

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 楼主| 发表于 24-1-2015 10:29 PM | 显示全部楼层
moon_boy 发表于 24-1-2015 12:49 PM
不是每个人一开始就直接接触四圣谛

每个人的机遇不同。可以说诸缘和合。

打击?你是说卢台长?

有个FB群的资料很好:https://www.facebook.com/Combatingillegalpyramidscheme?fref=ts

另一个人对卢台长的话术分析到精辟:https://www.facebook.com/kong.yung.9/posts/10152414236229472

没错,不是每个人有机会遇到四圣谛,但是有人推广时,身为龙头的马佛青不止不鼓励,还要撰文拦路。

所以,看到卢台长现象爆发,马佛总手忙脚乱时,我只认为他们是活该的。

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 楼主| 发表于 24-1-2015 10:37 PM | 显示全部楼层
sogoleo 发表于 24-1-2015 01:14 PM
不要把责任都赖在中国佛教身上,好像有欠公平列~~Hello,公平~~You know?
南传和藏传也是有很多附佛外 ...

在南传佛教徒内心底处,是认定汉传和藏传都是附佛外道的。

外道这个字眼,根本就是自己讲自己爽,在印度教眼里佛教也是外道。

我关注的是,为什么南传最严重的问题是执着禅境,北传和藏传的却是骗财骗色?



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贱猪头 + 1 在基督教眼里佛教也是异教。。 LOL

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发表于 24-1-2015 10:55 PM 来自手机 | 显示全部楼层
北傳和藏傳把整個心神都專注在戒財戒色,專注久了就是財色癲狂。

這個一點, 佳禮的 ”悟淫師弟” 最磚家。
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发表于 25-1-2015 12:39 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 cck06 于 25-1-2015 12:06 AM 编辑
sogoleo 发表于 24-1-2015 08:04 PM
心灵法门还有彩虹的,感觉很正面咧~
但是搞个人主义,装神弄鬼就不对了哦~

卢台长可以跟观世音菩萨联系,
菩萨甚至要把它的话转达给信众,
听起来也蛮离谱的。

另外,他可以凭着自己的肉眼看他人肉身里面的图腾,
卢台长的双眼就有如X-RAY,
可以扫描信众的全身,
再看那里有误点或业障,
通过他的小房子来销灾解难。。。。更离谱!

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发表于 25-1-2015 12:58 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 sogoleo 于 25-1-2015 01:01 AM 编辑

哇!酱厉害!
不是“劲”过Superman...
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发表于 25-1-2015 01:11 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 cck06 于 25-1-2015 01:13 AM 编辑
sogoleo 发表于 24-1-2015 11:58 PM
哇!酱厉害!
不是“劲”过Superman...

如你有看过卢台长的法会CD,
里面的弯理真的令人不敢恭维。

他的身份好像是远远超越了修行人,
因在他的布道会里面,连和尚也要“忌”他几分,
因那里的和尚都全部乖乖坐在那里听他开示,
而不是他听和尚开示。
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发表于 25-1-2015 01:46 AM | 显示全部楼层
那些和尚到底怎么了?
这不是完全毁坏了佛教律仪里的僧俗互动了吗?
太可恶了。
还是那些狮子身上虫是收了他好处给他撑场面的~
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发表于 25-1-2015 02:16 AM | 显示全部楼层
sogoleo 发表于 25-1-2015 12:46 AM
那些和尚到底怎么了?
这不是完全毁坏了佛教律仪里的僧俗互动了吗?
太可恶了。

这我本人也觉得奇怪,
怎么身穿袈裟的和尚也修起心灵法门了呢?


得空去看看卢台长的光碟,你就一目了然了!
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发表于 25-1-2015 12:56 PM | 显示全部楼层
cck06 发表于 25-1-2015 01:11 AM
如你有看过卢台长的法会CD,
里面的弯理真的令人不敢恭维。

你又知道和尚聽他的?出席別人的講座會就該靜靜坐著,不管你認不認同都不該鬧場,這是禮節。如果和尚去了鬧場,才是真的失大體。

看事情別一面,要全面。
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发表于 25-1-2015 07:28 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 sogoleo 于 25-1-2015 07:35 PM 编辑

一般法会或开示的,都应该由出家人主持。
在家人是没有资格的。
如果是一些佛教讲座会或佛学研讨大会的,出家人可以不同身份与会,或听众,或讲师,或研讨者,但都会有一个大会主持。
心灵法门的,在说着的是什么?是说法啊~ 怎可能是讲座???
怎怎怎怎怎怎怎怎怎怎怎怎怎怎怎怎怎怎怎怎。。。。。。轮到一个在家人。。。
就算师父出席观场,也须要坐在台上,显示地位比在家演讲者来得不同,因为师父才是专业的。
如果你一个在家人怎么厉害,怎么不出家。(注:在这边不讨论维磨吉居士的情况,那是经典,那是传奇。)
总之,一般情况还是需分明僧俗间的差异。
如果情况变成在家人教出家人,身份颠倒。。。。就很有问题了。


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 楼主| 发表于 25-1-2015 09:42 PM | 显示全部楼层
外道 发表于 25-1-2015 04:56 AM
你又知道和尚聽他的?出席別人的講座會就該靜靜坐著,不管你認不認同都不該鬧場,這是禮節。如果和尚去了 ...

讲到有道理就听,不喜欢听就滚,管他是谁在台上?

就算是所谓“正信”的法师,也是有坐着听在家人说法,甚至在家人领导的禅修营。

佛教已经僵化到看身份多过看道理。

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 楼主| 发表于 25-1-2015 09:43 PM | 显示全部楼层
forest456 发表于 25-1-2015 12:55 PM
对,你说的也是规律。现代社会,我反而觉得“专不专业”可能不可以拿身份和辈份来评论。
有少数的居士其 ...

大慧宗杲的语录的确有这样的讲法,说出家人都远离尘世修,在家人却必须在红尘打滚,后者的修行比前者更可贵。
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 楼主| 发表于 25-1-2015 09:49 PM | 显示全部楼层
其实问题不在卢台长是在家人,也不是他讲的不符合佛法,而是:

1.他在台上吹牛,还要摆那种撚屎撚样的嘴脸
2.用“神通”跟病人问病,却一直猜错对方的状况
3.猜错了还不要认
4.不认还要硬硬“屈”对方
5.最后医不好病人,还送人家一大堆罪恶感

就是他上面五点,让我特别讨厌他。

什么烂神通?江湖老千的话术比他高明上百倍,他要出来走江湖都不先做好功课。

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