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沉睡的病人如何唤醒?

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发表于 24-3-2015 01:17 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
我爸爸在2月头中风。本来轻微而已,后来看一位中医开药凉过头,导致第2次中风。本来也还好的,后来可能比较严重吃饭比较辛苦。现在却只是一直想睡觉。他又说看电视眼睛开很大的。问他要不要吃东西会点头。东西拿来喂却没好好吃,半睡半醒。我看他样子是矢志了。

我们劝过他,安慰他会好的,他点点头过后就昏沉沉,魂都飞掉那样。我很难过。请问,又说可以教我要如何唤醒他,让他振作起来。
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发表于 24-3-2015 07:22 PM 来自手机 | 显示全部楼层
看西医试一试。有病就看医生,佛可帮不了。
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发表于 24-3-2015 07:26 PM | 显示全部楼层
趕快送你爹去慈濟醫院.
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发表于 24-3-2015 09:52 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 谷成 于 24-3-2015 09:55 PM 编辑

根据佛教,病有三种,生理病、冤业病和业障病。一般我们患的是生理病,应该去找医生,千万不要延误就医,医生也没有办法,就不妨考虑佛教的方法,因为如果不是前者,那就有可能属于后两者。末学实在不知道你父亲是那一种情况,例如我母亲就经常头疼,医生检查不出问题,经常昏沉没有精神,末学就用佛教的方法,每天读大悲咒加上地藏经和捐钱放生,不断回向功德给一切众生和她,一年半载下去,她的头疼真的消失了,头脑也不再象以前那么昏沉,我母亲的情况试了是有效的,我不懂对你会否有同样的功效。如果你已经试了医生的方法没有效用,那么不妨试用佛教的方,作为助缘是很好的,但是不能因此取代医生。

只要你的观念正确,并不要迷信,末学推荐你去观赏「山西小院」,试看是否对你是否有帮助。以下把净空法师大德的开示分享上来。如果你要请《地藏经》回去读诵,这里的素还真居士发心印了很多《地藏经》免费跟大家结缘,你可以请他邮寄给你结缘。阿弥陀佛。

问:下面一个问题,弟子因肾上腺疾病引起三高,高血压、高血脂、高血糖,发作时不能动,觉得受死亡威胁。且一眼看不到东西,一个眼视力很差,什么药都吃过,但是没有效。而且我先生近日又出现高血压,请老法师帮助我们排除苦难。答:老法师不是医生,不是大夫,这是属於生理上的病,生理上的病你要找医生。佛法能够对治的是冤业病,是业障病,这个佛法有办法帮助你。生理上的毛病一定要请教大夫。所以病因有三种,你没有找到好的医生,你可以求佛菩萨加持,这个能做到,希望佛菩萨引导你遇到一个好医生。多去打听,我们相信中国这个地区很大,好的医生还是很多,多留意一下去找一找。———净空法师,《答香港参学同修之(八十三)》   

在佛法里面,一般讲我们的病,病的根源有三大类:第一种是生理上的病,像伤风感冒、饮食失调,这都属於生理上的;生理上的病,医药有效,这要找医生。第二类的就是冤亲债主,就是冤业病,这个病不是生理的,所以他找医生没有用处,治不了,这都是什么?冤亲债主找上身来。像我们佛门里面《慈悲三昧水忏》,悟达国师害的人面疮,绝对不是医生能够治得好的。这一类的病需要调解,譬如说,有很多找这些有德行、有修持的高僧大德,在家居士也行。就是真正有德行,令这些人、神都尊敬的人,都景仰的人,他来帮你调解,来化解纠纷。大多数都肯接受,谈条件,如果他同意、答应了,他就离开,你的病就好了。第三类属於业障病,这是最麻烦,这是过去,或者是自己在以前造很重的罪业,业障现前,既不是生理,也不是冤亲债主。可是这种病还是能治,佛教给我们从真心忏悔,忏除业障,业障忏除,你的健康就可以恢复。所以疾病没有治不好的。像「山西小院」,诸位看到这四十个例子,都是属於业障病。你看医药不能够治疗,医生都放弃治疗,它也不是诵经、拜忏可以能调解的,它不是,业障。业障唯有自己,家亲眷属也可以帮助,诵经、念佛,这是助缘,真正最重要的就是改过迁善,「诸恶莫作,众善奉行」。我们真正能够做到转恶为善、转迷为悟,这病就没有,就会好。「山西小院」多半都是属於忏悔业障,业障忏除,身体就能恢复健康。———净空法师,《答香港参学同修之(四十四)》  

老年痴呆症很麻烦,业障病,既不是生理上的,也不是冤亲债主,业障造作的罪业太重了,这个罪业多半是前生造的,这一生福报享尽,业障现前。所以佛常常劝我们要惜福、要培福,不要疏忽了这两句话,太重要了!一个人的幸福是在晚年,你年轻少壮的时候,你享福报,你到晚年没有福报,可怜!真正的福报是在晚年,所以在年轻少壮的时候,要懂得惜福,要懂得培福,希望把福报留在晚年享。有福就不会有这些业障病现前;福报享尽的人业障病现前,现在一般人叫老人病,老年痴呆症,都是属於这一类业障病,医生束手无策,佛菩萨帮不上忙。可是有没有方法治?有,佛氏门中,有求必应。什么方法?佛教你忏除业障,只有你自己真正忏悔、真正改过、真正自新、真正回头,你那个病有救...——净空法师,大乘无量寿经(第一二五集)2001/6/30 新加坡佛教居士林

问:这位是香港的郑同修,他有两个问题。他说我有几位同学,有些家亲病危痛苦,亲人发心为病苦者诵《地藏经》,或者是念佛,甚至於再请法师做三时系念,超度病苦的祖先及冤亲债主,祈求苦难者在佛力加持下,早日离苦得乐。弟子也藉助法会机缘接引未接触佛学者或是初学者来参加听经闻法,目的也是让大家共同学习,种善因,这样做可以吗? 答:这样做很好!家亲业障重,遇到这些病苦的事情,佛法里常说「佛氏门中,有求必应」,你求病危的人转安,不是做不到,而是我们自己求的人不如理不如法,求就没有感应。所以求要明理,要懂得道理,要懂得方法。最好的榜样,《地藏经》上的婆罗门女、光目女给我们做最好的样子。他们的亲人堕恶道,恶道是很不容易超出的,婆罗门女的母亲是堕地狱,她能把她超度到忉利天;光目女的母亲也是堕恶道,她能帮助她再得人身。靠什么?自己修行的功夫。你自己不是真修,你的家亲眷属得不到利益,这桩事情我在讲《地藏经》的时候讲得很清楚、很明白。 为什么会有这种效果?你以婆罗门女做例子,婆罗门女的母亲如果不堕地狱,婆罗门女就不会认真修行。她是用念佛方法,念「觉华定如来」,一天一夜念到一心不乱,这是成就,一心不乱就证果了。在我们看这个经典里面所说的,跟大乘教对比一下,她的一心不乱应当是事一心,不是理一心。事一心不乱就等於阿罗汉,谁帮助她证阿罗汉果?她的母亲!所以她的母亲有功德,是这么个道理。女儿成了罗汉,罗汉的母亲,而且母亲确实帮助她证果,母亲要不遇到这个难,她就不会那么认真,是孝心。我们如果懂得这个道理,我们要帮助亲人,像婆罗门女那样,那个感应不可思议。如果我们只是有口无心,没有认真去修行,不能转自己的境界,那力量就很薄弱。所以这里头有道理,有很深的道理,我们一定要懂。今天到哪里去找到像光目女、婆罗门女这样的孝顺儿女,那就行;没有这种功夫的话,效果是有,没有那么显著。————净空法师,《答香港参学同修之(六)》  






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发表于 24-3-2015 10:50 PM | 显示全部楼层
在家开念佛机不断的让你父亲听闻佛号,种善根。。


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发表于 24-3-2015 11:44 PM | 显示全部楼层
第一次是小中風,是身體給我們最後的警告,如果好好看西醫好好管理,下來的那個中風很可能就可以避免,跟中藥涼不涼沒有關係,但是跟那所謂中醫很有關係,和自己迷信中醫也有關係。

現在又來求神拜佛,這又是迷信。佛法是給我們學習佛的教誨,明白苦是什麽,苦的原因和苦的運作,然後才能放開它,而不是要佛法去滿足我們的妄想。連佛陀自己涅槃前肚子也痛了好幾天,但是肚子痛是一囘事,心的世界又是另一回事。

佛法能幫到我們的比醫這個病跟遠大,可惜我們都看不見。

現在還是好好去醫院看專科,好好吃西藥別東吃中藥西吃保健品,病情穩定下來后才可以找中醫調理。
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发表于 25-3-2015 11:14 AM | 显示全部楼层

净空法师开示《地藏菩萨本愿经》如来赞叹品第六:

复次普广,若未来世,有男子、女人,久处床枕,求生求死,了不可得。或夜梦恶鬼,乃及家亲;或游险道、或多魇寐、共鬼神游,日月岁深,转复尪瘵,眠中叫苦,惨凄不乐者。此皆是业道论对,未定轻重。或难舍寿,或不得愈,男女俗眼,不办是事。但当对诸佛菩萨像前。高声转读此经一遍。或取病人可爱之物。或衣服宝贝。庄园舍宅。对病人前。高声唱言。我某甲等。为是病人。对经像前。舍诸等物。或供养经像。或造佛菩萨形像。或造塔寺。或燃油灯。或施常住。


第一类:久处床枕。现代医学称为老人病,严重的称为植物人。我们见到这样的病人,或家亲眷属、亲朋友遭到这样的病,我们有什么方法来帮助他?不是没有方法,问题是他相不相信,他肯不肯接受。他要是肯接受,肯相信,的确是有方法。

第二类:夜梦恶鬼及家亲。常常作恶梦,梦见恶鬼,或梦见家里已经过世的人。这种事情也常有。还有一种不是梦,是张著眼睛,恶鬼就在面前,那才可怕!在美国旧金山,有一位女居士曾经遇到鬼。她不小心租到一间鬼屋,房里有鬼,半夜出现,出现之前奇臭无比,然后出现在她面前,样子非常恐怖,要夺她的命。她是念佛人,看到鬼一步一步往进,就拚命大声喊阿弥陀佛,鬼听到佛号就止住不再前进,距离三尺(很近),念到天快亮,鬼就走了。一句阿弥陀佛让鬼不敢靠近。天天如此。我问她:‘你为什么不赶快搬家?’她说:‘我不搬家,鬼逼著我天天念佛,有好处。鬼是我的增上缘。’若梦中梦见恶鬼或已过世的家人,实在讲,都是有求于你。现在你学佛,懂得方法帮助他们,所以他们来求你帮助。

第三类:游险道、多魇寐、共鬼神游。有时在梦中,梦见非常危险的事情。魇寐是晚上睡觉被鬼压住,自已很清楚而全身不能动弹,压一段时间祂自己会走。这是自己运气不好,鬼都来欺负,走运的人是遇不到的。念佛人遇此情况,念阿弥陀佛或观世音菩萨,只要念一两声,祂就走。共鬼神游就是梦游,很可怕,也很危险。梦游时的境界跟我们事实的境界不相同,往往会遇到危险。‘日月岁深,转复尪瘵’,如果常常遇到这些事情,对身体、精神会有很大伤害。人不能没有病苦,生老病死是一切众生所无法避免的。病苦从哪里来?有三种原因:

一、病从口入。吃东西不小心,吃坏了肚子或食物中毒。食物都有毒,肝脏是解毒的,肝脏的功能若强,解毒的能力则强。李老师常告诉我:千万不要上馆子吃饭,像是服毒。有些农夫种菜,洒好多农药,也是致病的原因。病从口入,此类是生理的病,药物可以治疗,可以找医生医治。

二、冤业病。从前的冤家债主找来,此病不是医生能治疗的。冤家缠上,例子很多,慈悲三昧水忏悟达国师的病,就是冤业病,冤家要来报复讨命。此类病苦,佛门里用超度的方法化解。超度就是与冤家调解,说道:‘诵经、拜忏,给你回向,给你修福。’他要是接受:‘算了,不找你了。’他就走了,这时病就好了。调解不接受,病还是不能好。可是,大多数都会接受调解,听到经文里佛的劝导,想想:‘冤家宜解不宜结。’冤仇报来报去没完没了,都不是好事。他一旦觉悟,听懂了,明白了,他就算了,就离开了。此类是医生治不好而能调解的。

三、业障病。自己造的罪业太重了。不是冤家,也不是饮食风寒,这个病非常难办。诵经、拜忏无效,因为不是冤家找来,是自己累劫的罪业太多,起现行。这样的病还是能救,要真正忏悔,断恶修善,积功累德,才能转变。疾病有这三种根源,不可不知。

一个人身心清净,不造恶业,不要说功夫很深,只要真正做到三福之第一福:‘孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业。’大概一生当中都不会生病。为什么?因为心清净,纵然过去生中有恶业,这一生当中没有恶缘,有因没有缘,也不会有果报。佛法重视‘缘’,能改变自己命运的,不是因而是缘。‘因’我们没办法控制,‘缘’我们有办法控制。十法界的业因,每一个众生阿赖耶识里都具足。十法界的果报,如果懂得缘,就有办法法随心所欲,得那一道的果报。想成佛的人,一生可以成佛;想做菩萨的人,一生也能做菩萨。问题是懂不懂理论,懂不懂方法;懂理论与方法,无不随心所欲。佛陀的教学,最殊胜的功德利益,就是把理论方法给我们说出来,这是诸佛菩萨对我们的加持,诸佛菩萨对我们的恩惠。

“此皆是业道论对,未定轻重。”这些疾病不是业障病就是冤鬼缠身,而不是属于生理的病。业道论对,就是有冤家债主在阎罗王面前告了状,每一天都要到阴曹地府去打官司对质。世间人看不出来,病人躺在牀上医也医不好,也不知道是什么病。这是冤鬼缠身,官司还没有完了,还继续不断的在辩论,非常辛苦。有时候还受刑罚,他痛苦大叫,我们不知道他大叫是什么原因,其实是他在恶道里受刑,痛苦的现象,呈现在俗人眼前。或是业障病,就是我们讲的植物人、老人病。“或难舍寿”。怎么难呢?他放不下,他有福没有寿(有财富没有命),则钱财躺在牀上花,每天三班护士照顾,必须把命中的钱财花光,福报用尽,他才走。如果我们懂得事实真相,只要把他的钱财捐献出去做慈善事业,就会有两种情形:一、病好了。二、如果是寿命尽了,他很快就断气,能够生善道。要舍财修福才能解脱,否则有人躺在牀上花钱,要躺十几年才花光!但当对诸佛菩萨像前,高声转读此经一遍。佛陀教我们,对治冤鬼缠身或业障病的修学方法。

晚上常常梦到恶鬼、家亲眷属,或受到魇鬼压身,或者共鬼神游,这一类的,第二天早晨,在佛菩萨像前,将地藏菩萨本愿经恭恭敬敬地念一遍,回向给他,非常有效。第二夜就非常平安,再也不会梦到鬼神。我出家两年受戒后,有一个过去的同事,他太太是佛教徒,曾经告诉我,她在一星期中曾梦到邻居的太太三次。邻居也是同事,全家信基督教,太太过世了。她梦到过世的这个太太很可怜,好像生活很困难的样子,求她帮助,向她要钱。她在梦中忘记她已死了,问她:“妳应该向妳先生要钱,怎么向我要呢?”这个太太告诉她:“我先生没有钱,求妳帮助。”一星期梦了三次,她忽然想到,她先生是基督徒,不烧纸钱。我告诉她,给这个太太烧点纸钱。此后就不再梦到了。所以,这个基督徒没有生天,还在饿鬼道,找学佛的人要钱。这是真实的事情。烧纸钱对饿鬼道有用,其他道没用。印光大师对于这桩事情,不反对也不赞成。为什么不赞成?因为佛教不烧纸钱。不反对是因为万一他堕在鬼道,对他就有用处。有人过世,替他诵经念佛回向才是正确的,也要替他做好事。
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发表于 25-3-2015 04:21 PM | 显示全部楼层
了解你的心情。
除了看西医,中医的药要不能乱吃
有没有试试针灸?
刚刚中风病人会比较爱睡,因为脑部受损需要多休息
希望你的爸爸早日康复。
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发表于 25-3-2015 05:29 PM | 显示全部楼层
依我照顾我年老母亲的经验,我认为你应该买一个较果汁机,把所有煮熟的饭菜汤一起较成液状,然后一小口一小口的喂你父亲喝,此外你还必须时常给他喝水。 病人喝太少水会导致喉咙干燥吞不下食物,甚至已经较成液体的食物都会非常吞,会卡在喉咙中。我母亲过年前因为喝水太少而进医院。你也可以可以把老人麦片添加Glucerna豆奶粉较成液状给你父亲吃。
如果你如此喂你父亲,你会发现他很快就会健康起来。
如果你的经济允许,你可以买承燕的non sugar千禧泉给你父亲喝。




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发表于 25-3-2015 05:39 PM | 显示全部楼层
生命是在承受业力的效应。。。。。因此我们无论得到什么病都必须保持良好安静心态,认定所有病痛都是短暂的,它不可能永久保持在同一个状况。

小病有时候可以自医,找一些草药或药物吃了就可能会好起来。 但是如果还继续病下去就应该即刻寻找治疗。

心态是病痛的良药也是毒药。 积极的心态可以打败病魔,消极的心态是病魔的力量。

有癌病人因为放下而重生,有健康者因为烦恼而得了癌症。

聪明的大家们,需要一个健康或病弱的身体是我们自己的决定。



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发表于 25-3-2015 06:22 PM | 显示全部楼层
我的姐姐和姐夫是素食者, 连五辛(葱,蒜等等)也不吃,结果先后都中风(小中风).

中风就去看政府医院, 收费不贵,治疗也很有效. 不要择食,连蒜米这么好的东西都不吃就太过了.

多加休息是肯定要的.其他就照医生的劝告去做.

如果可以给你父亲听佛曲,佛号,又或者为他诵念地藏经. 诵念的时候要给他听到.

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发表于 25-3-2015 06:24 PM | 显示全部楼层
guilimen 发表于 24-3-2015 07:26 PM
趕快送你爹去慈濟醫院.

吉隆坡同善医院better....
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发表于 25-3-2015 06:50 PM | 显示全部楼层
这几年前光明报章有个 光明良医的报道
其中一个 以针灸 针对中风者的 穴道的医生 姓黄的(大山脚)
很多拿着医院的报告去找他,因为他针对医院给的报告来替患者的中风的不同部位采取针灸
上次记得找他针两下 效果不错,舒缓失眠,而且我看到那些中风的给他针鹫几次后
身体渐渐从不能行走到慢慢行走

虽不明白你那位中医开什么药。因为不明白你父亲因什么症状引起中风
所以不便对那位医生有任何评语。

或许你需要辅导员来辅导他。
心情开朗是绝对有帮助病患快速康复的哦。
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发表于 25-3-2015 08:13 PM | 显示全部楼层
素还真 发表于 25-3-2015 06:24 PM
吉隆坡同善医院better....

一般上,

如果沒錢買藥吃 ,中風病者也會在半年內"自己"復原 60%.

實情乃是,


病人已經逐漸"適應"病魔發作的規律 ,並且學會跟它相處的技巧.


而我特地介紹慈濟醫院的原因 ,

是要樓主親自證明慈濟不只是懂得動口"助念" 和撿破爛,


而是真的會發出善心的施醫贈藥 ,救世萬民.




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发表于 25-3-2015 10:42 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 凡夫不能解 于 25-3-2015 10:44 PM 编辑

缺乏营养会爱睡而且无力。 有个配方使用 RAW KUNYI磨成浆后加上一颗葱茅煮,之后参上2粒酸甘汁一起喝。

有中风者的老婆在我买RAW KUNYIT时对我说她老公喝过几次后可以走了。
我看过健康书籍这么说用KARI 叶泡水喝可以避免和治疗中风。
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发表于 26-3-2015 09:42 AM | 显示全部楼层
guilimen 发表于 25-3-2015 08:13 PM
一般上,

如果沒錢買藥吃 ,中風病者也會在半年內"自己"復原 60%.

台湾人看病是用医保来claim的,不要以为免费。慈济医院的费用不便宜,属于医疗中心级数。你在台湾这么久,上网或亲自去慈济医院体验下。
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发表于 26-3-2015 09:54 AM | 显示全部楼层
素还真 发表于 26-3-2015 09:42 AM
台湾人看病是用医保来claim的,不要以为免费。慈济医院的费用不便宜,属于医疗中心级数。你在台湾这么久 ...

戳破我 ,你很爽嗎?
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发表于 26-3-2015 12:18 PM | 显示全部楼层
素还真 发表于 25-3-2015 10:22 AM
我的姐姐和姐夫是素食者, 连五辛(葱,蒜等等)也不吃,结果先后都中风(小中风).

中风就去看政府医院, 收费 ...

素食也中风?

素食多久了?
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发表于 26-3-2015 05:45 PM | 显示全部楼层
支那八公 发表于 26-3-2015 12:18 PM
素食也中风?

素食多久了?

8到10年也许更久。一贯道友可以吃鸡蛋,不可以吃五辛。葱头,蒜米都是好东西竟然不吃!理由是吃这些东西会增加性欲。
出家人不吃五辛,担心吃这些会增加性欲可以理解。在家人有性欲很正常啊!





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发表于 26-3-2015 08:21 PM | 显示全部楼层
素还真 发表于 26-3-2015 09:45 AM
8到10年也许更久。一贯道友可以吃鸡蛋,不可以吃五辛。葱头,蒜米都是好东西竟然不吃!理由是吃这些东西 ...

素料吃太多吧? 素料很多經过油炸, 脂肪很高。。
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