砂选举华裔选票 左右中央执政策略

kpsia118

砂选举华裔选票　左右中央执政策略
2016年02月16日

（吉隆坡16日讯）儘管东马向来被视为国阵「定存州」，但马青总团长张盛闻分析，过去2届全国大选掀起的「政治海啸」实际上是先从砂拉越州选开始掀起，而且来临砂拉越州选举的华裔选民投票倾向，將影响到全国华裔甚至执政党的策略。

张盛闻甚至还形容，「砂州华裔选民的走势会影响全国华人的命运」，若砂州华裔选票有明显的回流，那么就可以把「阿迪南模式」（砂拉越州首席部长丹斯里阿迪南）西渡到中央。

「如果『阿迪南模式』奏效，那么我们（马华）就可以告诉巫统，如果要贏得华人选票，你就照著阿迪南的模式来做，不要等到竞选期时才宣佈拨款及给予各种承诺，那样已经来不及了，因为华人要的就是阿迪南那样平等对待各族、承认独中统考文凭及对多元教育体系抱持开放的態度等公平的政策。」

砂掀起政治海啸

惟张盛闻在接受《东方日报》访问时也坦承，一旦砂州华人选票依然与上一届一模一样的话，那么也相等于告诉西马国阵成员党，大多数的华人票已经是覆水难收，做太多的努力也徒劳无功。

他分析，大马的「政治海啸」实际上是先从砂拉越掀起，早在2006年第9届砂州选举时，在野党藉著选民不满时任首长敦泰益玛目的情绪，打出「白毛不倒，人民吃草」的口號，成功在好几个选区取得突破，尤其是城市选区，而2年后的2008年第12届全国大选，在野党把这个口还带回西马，改成「国阵不倒，人民吃草」，同样创造了「308政治海啸」。

阿迪南作风开明

他续指，在2011年第10届砂州选举，在野党的宣传出现了「乌巴」犀鸟吉祥物，打出改朝换代的口號，华裔选票反风更盛，而这只犀鸟之后也飞过来西马，还不断「变身」，而在野党在2013年第13届全国大选的口號「印尼咖哩辣」（Ini kali lah）也是从砂州带过来，而国阵在505大选所获得的华裔选票也创下新低，整个风潮来看，不得不说砂拉越选举影响了西马的走势。

他说，虽然泰益玛目担任更高的职位，但却没行政权，而阿迪南是一个平民首长，上台以来宣佈了许多有利于华社的举措，作风开明，同时又强调自主权符合砂州人民的意愿，使到他们看到华裔选票回流国阵的曙光。

谈及砂州在野党这次猛打中央政府课题，包括首相涉及的政治献金及一马发展有限公司（1MDB）债务问题时，张盛闻不讳言，这些都是需要向选民交代的课题。

但这次是州选並非全国大选，他冀望砂州华裔选民可以用雪亮的眼睛来看在野党的佈局，不要被混淆。

「虽然有中央的课题，但以目前局势来看，国阵执政砂拉越州是十拿九稳的事，现在关注的是州政府有没有华裔代表，这对未来5年是很重要的。」

力爭新选民是国阵大挑战

儘管砂拉越州选大战在即，但西马的国阵成员党考虑到砂拉越州的敏感度，不会浩浩荡荡东渡砂拉越拉票，而是选择作为东马国阵成员党的后盾，在科技及网络等方面去支援东马友党。

马青总团长张盛闻不讳言，力爭新选民是国阵一个很大的挑战，因为网络是新生代主要的信息来源，而五花八门的网络又充斥了很多夸张、误导的假消息，而国阵青年团目前也积极应对网络谣言，提供更多正確的信息来反驳他们。

他在接受访问时称，虽然很多人知道网络充斥不正確的消息，但有时却分不清真偽，因此他们有必要去提供正確信息，他们也希望年轻人通过网络了解信息时，要去了解双方说法，以兼听则明。

砂州议会未解散

儘管砂拉越首长丹斯里阿迪南早前建议选委会，把砂州第11届选举日期订在4月18日提名及4月30日投票，但迄今砂州议会仍未解散，导致选委会目前无法討论何时举行砂拉越州选举。

廖中莱：华裔票非常关键

马华总会长拿督斯里廖中莱不讳言，本届砂拉越州选举的华人选票谈得上是来届全国大选试金石，并直言：「如果砂拉越（华人票）有任何问题，我们（国阵华基政党）就麻烦了。」

廖中莱说，砂拉越州华裔选票非常关键，马华非常关注砂拉越州华裔选民的投票倾向。

他在接受访问时称，马华希望当地华裔能够支持砂州首长阿迪南的领导，给予阿迪南力量，并证明华裔选民要一个中庸又能有效执行人民意愿的领导人。

一个2月的旧闻，虽然我不喜欢这个人。但他说的：“砂选举华裔选票　左右中央执政策略。”

这点我非常认同。

因为现在纳吉急着需要支持，只要能得到你的支持，什么事都会干！！
所以如果这次砂国阵大胜，纳吉当然会有样学样。把阿德南的那套搬去西马用，那时西马华人会受宠若惊。
当然那时西马的华人卖不卖帐和东马无关。

如果，这次国阵得不到更好的华人票，西马华人会更苦。
但砂州华人却比西马幸运，因为砂州这里的政府绝对不会像西马那样对华人。

也况且我认为国阵最坏的时刻已经过去了，民联已经在505失去一个唯一执政的机会。

Ecor1

哈哈哈哈，笑死我

第一，阿德南模式要来做么？

第二，就算阿德南模式有用，问过巫统没有？主人没答应，狗乱吠有屁用

kpsia118

Ecor1 发表于 2-5-2016 06:43 PM
哈哈哈哈，笑死我

第一，阿德南模式要来做么？

第二，就算阿德南模式有用，问过巫统没有？主人没答应，狗乱吠有屁用

你无知。


阿德南是能给的，先给后投；西马是先投后给！
当政者，就看重、最紧张的的就是“支持”。


为何污桶月亮需要转玩hudud，因为要“支持”。
如果向你跪一跪，能得到你的票，他们也会做！！！
玩政治的人本来就是这个无耻，不必大惊小怪。

这是叫现实。

但按西马种族比例看，国阵就算要给华人甜头，也要小心衡量马来人妒忌的心态。

Ecor1

kpsia118 发表于 2-5-2016 06:49 PM
你无知。


阿德南是能给的，先给后投；西马是先投后给！
当政者，就看重、最紧张的的就是“支持”。


为何污桶月亮需要转玩hudud，因为要“支持”。
如果向你跪一跪，能得到你的票，他们也会做！！！
...

先给后投？
这种烂招，所谓国阵式的发展牌，在西马只有kampung地区的人才受落而已

小心衡量马来人妒忌的心？
现在东马国阵也厉害玩种族主义了，你们也是迟早平起平坐

SIEWMIN

「如果『阿迪南模式』奏效，那么我们（马华）就可以告诉巫统，如果要贏得华人选票，你就照著阿迪南的模式来做，不要等到竞选期时才宣佈拨款及给予各种承诺，那样已经来不及了，因为华人要的就是阿迪南那样平等对待各族、承认独中统考文凭及对多元教育体系抱持开放的態度等公平的政策。」

kpsia118

Ecor1 发表于 2-5-2016 06:58 PM
先给后投？
这种烂招，所谓国阵式的发展牌，在西马只有kampung地区的人才受落而已

小心衡量马来人妒忌的心？
现在东马国阵也厉害玩种族主义了，你们也是迟早平起平坐

我不必跟你辩那么多，我只问你，认不认同我这句话：

如果向你跪一跪，能得到你的票，他们也会做！！！
玩政治的人本来就是这个无耻，不必大惊小怪。

包挂国阵民联通通这样，还要补一句：如果舔了你的屁股，能保证他们有官做，他们也会做！
这就是人性。。。

Ecor1

kpsia118 发表于 2-5-2016 07:03 PM
我不必跟你辩那么多，我只问你，认不认同我这句话：



包挂国阵民联通通这样

一点都不认同

1）玩政治不代表就是无耻

2）为了得到我的选票而跪我，这个很正常。问题在于跪我后，赢了就一脚把我踢开就是另外一个问题了。还有一点就是人民的要求是什么，如果愚民太多，要求太肤浅，那么政客为了得到愚民的支持而符合愚民的要求，那样也是会把国家推入深渊

kpsia118

Ecor1 发表于 2-5-2016 07:13 PM
一点都不认同

1）玩政治不代表就是无耻

2）为了得到我的选票而跪我，这个很正常。问题在于跪我后，赢了就一脚把我踢开就是另外一个问题了。还有一点就是人民的要求是什么，如果愚民太多，要求太肤浅，那么政 ...

我没跟你提事后的，重点是看来你也认同“他们肯跪+扣头”，这就对了。最多我先跪，事后再找你翻脸：“你刚才更嚣张哦？！”。

肯跪，就是无耻

~Zack~

kpsia118 发表于 2-5-2016 06:49 PM
你无知。


阿德南是能给的，先给后投；西马是先投后给！
当政者，就看重、最紧张的的就是“支持”。


为何污桶月亮需要转玩hudud，因为要“支持”。
如果向你跪一跪，能得到你的票，他们也会做！！！
...

你想太多了，马来亚思维没有这么复杂。
看看民联的两个模范州，都在拼命讨好马来人和回教徒。
事实上，马来亚华人包括行动党早已经放弃种族平等，宗教自由了。
奴性已经慢慢萌芽，只要能打到国阵，再牺牲多一点的平等和自由都是值得的。

所以你不用太过用心良苦用砂拉越的眼光思考他们，就好像他们用马来亚眼光思考砂拉越，永远都不能了解。

AMOS5566

場內和場外的「華人政治」

作者：郑庭河

砂州大選臨近，一些政治人物，乃至媒體人和評論人等一再高頻率推銷的命題是：「華人要繼續通過在野黨在場外發聲，還是轉向通過執政黨在場內發聲？」

質言之，從命題的設計，發問者的意圖已大緻了然——顯然是在提醒，乃至拷問「華人」是否要為自己「一時的賭注」而承擔往後可能更為曲折、坎坷的「政治命運」。

說實話，直接涉及權力競爭的政治人物或情傾某陣營的評論人如此拋命題一點也不奇怪，但媒體人如此熱衷，就有點「饒有趣味」了。

雖說媒體人（乃至媒體）當然也有抱持政治立場的自由，但若同時又要道貌岸然、敲鑼打鼓地高舉「客觀」、「中立」的招牌，難免就要令人莞爾了。

首先，雖說客觀的「華人政治」的確存在，但健康的政治發展，的確不應一味沉溺在族群的分立、對比、競爭、談判、分配等之中，否則誠如所謂「自我實現的預言」，隻會進一步鞏固了社會的族群分化。

近些年來，華社的一些非政府組織，如華教組織，已開始漸漸轉向從人權和民權，而非族權的角度來爭取權益。連部分華基政黨也開始力圖擴大其訴求和奮鬥視野，不再侷促、糾結于「華人」。

惟令人遺憾的是，部分華基政黨和社團，乃至媒體卻不約而同地一再翻炒、渲染「華人海嘯」、「華人處境」、「華人抉擇」、「華人要什麼」之類的命題，拚命把政治格局和生態種族化，然後嚴肅地質問華人們當該「如何做」！

沒有人會否認族群政治存在的事實，惟若一再催促、慫恿、鼓動一族群從本族角度來衡量、斟酌政治，尤其把整個族群的未來化約到幾場選舉來定生死，坦白說——有點「畸形」，而且非但無法破解族群政治的死結，還會更進一步綁死它。

影響基本權益

民主社會根本不該出現「一時」的選舉徹底影響一群體往後的基本權益的現象。若如此現象確實會發生，那只證明了當下主導體制的政權不是民主政權，而是慣于濫權的威權。

合情、合理、合法的族群利益，不是不能爭取，但把其簡單化到通過選舉「族群代表」進入執政集團裡來完事，恐怕過于天真。

反之，族群代表的寒酸定位，或更會狹化、耽擱、轉移，甚至抵銷了少數者作為公民本應公平享有的權益，因為這似乎意味者其人隻滿足于幾個「代表」有限度的「中介作用」，不在乎于實質的體制改革。

不管是砂州華人，或任何少數群體，若要迎向平等、公正、中庸的未來，只要面對的仍是操弄族群民粹主義以自肥的威權，那不論是在「場內」或「場外」，其實阻力都一樣大。乃至，在「場內」固然能換取一些「即時利益」，但因威權的結構不變，長遠來說，可能會損失或被虧欠得更多！

http://www.orientaldaily.com.my/columns/pl20152668

AMOS5566