彻底的摧毁了红豆兵的糖果之说............

阿镖叔

泰益主义强势回归
潘永强       当今大马    更新于 2016年5月25日 上午10点57分



2016年砂拉越州选举，反映在野势力的退潮，砂国阵成功掌握选举主轴，从挨打转变成主动，以自主权和主体性的论述，来抗衡西马反对党的继续挺进。

但是，从选后政治效应而言，这次州选举赢家表面上是现任首席部长阿德南，但背后真正的胜利者，其实是前任首长，俗称白毛的泰益玛末。2016年砂拉越州选的最大意义，与其说是城市华人选票回流，倒不如说是泰益主义的回归。

泰益玛末是治理砂州近三十年的强势领袖，他在2011州选举城市华人选票一面倒向反对党后，加上年事已高，巧妙地安排退场机制，转任州元首，而保荐年龄甚高但相对弱势的阿德南接任，确保本身及其家族的利益可以延续。



阿德南从政多年，在阿都拉担任首相时曾受委联邦内阁部长，但表现不算亮眼，从来都不曾是政治明星的料子，但在砂州出任首长两年，何以掀起所谓的阿德南效应，难道他真是大器晚成？

阿德南来自老体制和旧政府，亲财团反民主，根本就是低卡路里版本的白毛。这个低热量的白毛，虽然没有后者那么危害健康，但同样缺乏营养，充其量只是泰益的代理人。

全国唯一没有巫统的州

在泰益过去长期统治砂州期间，虽其家族与朋党大肆纵容政商合体、贪渎滥权，引致人们反感与批判，但他一直确保砂州政治未被巫统入侵，让砂州成为全国唯一没有巫统势力的州属，这个成就被视为土保党执政的重要贡献，受到砂州不同政治立场者的普遍认同。

泰益能有效阻挡巫统的东渡，把巫统的种族主义拒于门外，不只维护了州内固有的族群与宗教关系，处于相对和谐的状态，也阻遏非法移民和外劳涌入造成的干扰，避免陷入沙巴州的窘境。在巫统和纳吉处于弱势的时刻，土保党成功利用自主权作为竞选主轴，反对党没有认真重视和回应，乃是败选一大原因。

如今砂拉越国阵在州选中胜出，最重要的讯息，即是意味着泰益主义继续支配未来的砂州政治。什么是泰益主义？基本上它是由四个特征综合而成：一是在砂州维持基本稳定的族群关系，确保土著穆斯林可以控制政权；二是以此来抗衡巫统和西马政治的过度渗透与介入；三是维持内陆乡区的低度发展或是不发展，以及第四点，利用乡区的低度发展，提供土保党的朋党与财团长期攫夺和剥削砂州的财富资源。泰益主义的四个特征，是一个有机的组合，连锁相扣缺一不可。

确保马来/马兰诺人主政

泰益主义的首要前提，是要确保马来人／马兰诺人主导砂州政府，保证首席部长权位掌握在马来人／马兰诺族人手中，维护土著穆斯林的支配地位。



由于马来人／马兰诺人只是砂州的少数群族，在人口上不具优势，因此泰益主义若要有效成形，首先就要在州内超过二十个族群的复杂环境中，稳定族群与宗教关系，避免在族群和宗教上有过激和强硬行为，淡化行政上的伊斯兰元素，如此才可以保障土著穆斯林控制政权。泰益年少时就读教会学校，学习圣经，第一任太太是洋人，这些背景使他较容易接受社会多元的事实。

维持一个相对和谐的族群与宗教关系，不单有利于维护马来人／马兰诺人为首的政府，也让巫统无法找到借口东渡砂州发展，减免西马国阵政党在砂州境内落脚的可能。

如果砂州在族群和宗教关系上出现紧张，或是土著穆斯林的政治主导地位受到威胁，都将制造机会让巫统和其他西马国阵政党进驻砂州，如同沙巴州现在的局面，就势必削弱砂州国阵本土政党的资源和利益。泰益主政时期，尽量处理好族群与宗教关系，未致发出重大波动，即使土保党内存在亲巫统力量，仍成功阻挡巫统的东渡，这项纪录成为维护自主权的政绩。

泰益主义在排除巫统的东渡干扰后，亦与巫统达成权力上妥协，回馈给巫统充份的政治支持，确保砂州是定存州，也没有分离意识。砂州俨然是泰益的领地，巫统在马哈迪最强势时期，也不得不承认泰益的诸侯式土豪自主，针插不进，对地方资源予取予求。但泰益要全面垄断州内资源，就要确保砂州长期受其威权支配，政治发展缓慢。他又是如何满足这一点？

持续维持内陆低度发展

关键就在于维持内陆乡区的低度发展或是不发展，无论在教育、基建、经济、社区环境上，都让内陆乡区停留在低水平状态，惟有如此，才可以让恩庇——侍从关系（patron-client relation）长久延续，造成内陆乡区无法摆脱对政府的依赖和控制，反对党也难以深入拓展。



惟有对广大的内陆乡区保持政治与经济上的宰制及支配，才可以放任泰益的家族、朋党、财团和西马的政商盟友，对砂州富饶的资源纵情地攫夺和剥削。泰益主义透过对内陆乡区的控制，才有条件通过一连串的木山、土地、工程和特许权利的发放分配，让朋党与财团均沾利益，换取政治效忠进而巩固本身地位。在这种政商同盟支持下，始能有效地壮大泰益个人和土保党的权力，回过头来抗衡巫统和西马政治力的介入。

泰益主义不是新生事物，但在2006年开始的两届砂州选举，城市华人选民虽对泰益的贪腐滥权发出不满，可是并没有完全否决泰益主义，包括对砂州自主权的期待。 2016年州选，砂州国阵在巫统弱势之际，祭出自主权的议题勒索巫统，也收编部份本土认同选民。

表面上新首长阿德南好像发挥明星效应，但真正赢家仍然属于白毛，泰益主义从未退潮，如今更是强势回归，继续笼罩在砂州政治天空上。

潘永强是政治学者，也是吉隆坡尊孔独立中学校校长
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雷克斯R

华人副首长

阿镖叔

白毛的头马那么受欢迎，看来砂州人应该高唱白毛代表我的心！

ss24

蛮不错的分析。。。

e200

果然！！一大堆的渔民涌现出来！！..........
事实告诉我们！！要跟渔民聊天，就要聊渔的话题......否则就会自讨苦吃！！
当然！！渔民只会看到的是一天的假期！！....没什么大不了！！....
当中所包含的含金量有多重要，身为渔民的，是永远都看不懂得..........

鬼王

e200 发表于 28-5-2016 12:39 AM
果然！！一大堆的渔民涌现出来！！..........
事实告诉我们！！要跟渔民聊天，就要聊渔的话题......否则就会自讨苦吃！！
当然！！渔民只会看到的是一天的假期！！....没什么大不了！！....
当中所包含的含金量有 ...

其实有精神病的疯人通常都会说其他的人有精神病... 砂州真正的渔民就是这样,自渔说他人渔.

e200

鬼王 发表于 28-5-2016 08:32 AM
其实有精神病的疯人通常都会说其他的人有精神病... 砂州真正的渔民就是这样,自渔说他人渔.

嘎嘎！！说的是！！一个正常人都会知道钞票的重要性！！....就只有精神病的病人可以当成是糖果传说，............
看到钞票完全不稀罕的人！！还可以唾液钞票的实际功能！！....（这！还算是人来的吗？？）
基本上！！一个正常人都会选择钞票，！好了！！说到这.......
等下！一群视钞票为粪土的虚伪圣人，贤人，假人，仙人等等，...！！
一大堆的会涌现出现！！........当然！！你就是其中的一个.........