你“属灵”吗？

beechan

    素还真 发表于 30-9-2016 12:15 AM

诠释经典的确是各说各的，任何宗教都是一样。

客观来说，谁人诠释的经典更加接近事实真相？怎样区分呢？

首先要看诠释出来的意思是什么？杀人放火是取悦神？还是原谅敌人是取悦神？还是要对经典有所取舍？最终是看什么呢？心灵！

如果你做善事，心灵上平和，做坏事，心灵动荡。

有信仰，心得到慰藉，没有信仰，心没有依靠。

最终都是看精神面。书面知识更升一层就是精神层次的事情。精神层次的事情才是宗教！

大致上都同意你說的。

唯有提一提：
『书面知识更升一层就是精神层次的事情』
既然精神层次的事情是建基在書面知識上，
基礎不好，　那「精神层次的事情」便會危危乎了。

beechan

    素还真 发表于 30-9-2016 12:15 AM
那段时间如果某男人生前娶3个老婆，他复活后就算是单身，那3个老婆也是单身，没有夫妻关系了。这是我解的。

由你這話，　又使我突然想到，
天上再無夫妻關係了，　
那父子，　兄弟，　朋友呢？

父不認子，　子不識父，　
兄弟如陌路人？
老實說，　没有了倫常關係，　聽下去有點不爽。


若倫常關係仍在，　為何單單就是抹去了夫妻的關係呢？

不知老兄如何解。

素还真

beechan 发表于 30-9-2016 03:18 AM
由你這話，　又使我突然想到，
天上再無夫妻關係了，　
那父子，　兄弟，　朋友呢？

父不認子，　子不識父，　
兄弟如陌路人？
老實說，　没有了倫常關係，　聽下去有點不爽。


若倫常關係仍在，　 ...

天上的使者既不嫁也不娶。

天上又不是全部人都是使者吧?

其实我不喜欢推理和猜想这种属于知识层面的事，去到天上就知道，为什么要先行想象?如果到天上去发现自己推理错误岂不是自打嘴巴?

我比较有兴趣去分析道德，善行，诫命的问题，这才是对自身和他人都有利益。

素还真

beechan 发表于 30-9-2016 03:18 AM
大致上都同意你說的。

唯有提一提：
『书面知识更升一层就是精神层次的事情』
既然精神层次的事情是建基在書面知識上，
基礎不好，　那「精神层次的事情」便會危危乎了。

如果一开始就曲解书上的知识，比如杀异教徒能升天，没有地狱，不是永生就是没有知觉的死亡，没有知觉就永远没有痛苦，在世时可以为所欲为不守诫命，这样根本就谈不上精神面的体悟。从一开始心灵就不允许净化，这样就好像肮脏沾了粪便的马桶那样，从来没见过干净光滑的马桶是什么模样? 连想象都无法想象。精神面的净化就无缘了。

如果打从一开始就去探究精神面的事情，心灵得到净化，书面的事情慢慢就能解开。

beechan

素还真 发表于 30-9-2016 09:39 AM

天上的使者既不嫁也不娶。

天上又不是全部人都是使者吧?

你轉口風真快喔!

#57才說了人:

像天上的使者一样

所以不用談嫁娶。


現在又說：

天上的使者既不嫁也不娶。

天上又不是全部人都是使者吧?

即是地上的人上到天了，
像不像天上的使者？
你意思是有些人像，　有些人不像？
像天使的不用嫁娶
不像的還可以嫁娶？

無所謂哩。。。。
「去到天上就知道」

beechan

素还真 发表于 30-9-2016 09:39 AM

我比较有兴趣去分析道德，善行，诫命的问题，这才是对自身和他人都有利益。

各人對經文的興趣點不同而已。
我專重你的興趣，
但你不能要我也如你一樣，　不要對在天國倫常問題有興趣。

beechan

素还真 发表于 30-9-2016 10:08 AM
如果一开始就曲解书上的知识，比如杀异教徒能升天，没有地狱，不是永生就是没有知觉的死亡，没有知觉就永远没有痛苦，在世时可以为所欲为不守诫命，这样根本就谈不上精神面的体悟。从一开始心灵就不允许净化，这样 ...

如果一开始就曲解书上的知识，比如杀异教徒能升天，没有地狱，不是永生就是没有知觉的死亡，没有知觉就永远没有痛苦，在世时可以为所欲为不守诫命，这样根本就谈不上精神面的体悟。从一开始心灵就不允许净化，这样就好像肮脏沾了粪便的马桶那样，从来没见过干净光滑的马桶是什么模样? 连想象都无法想象。精神面的净化就无缘了。

如果打从一开始就去探究精神面的事情，心灵得到净化，书面的事情慢慢就能解开。

你這說法我不認同
猶如建屋，　先建好頂層，　才慢慢地來搞地基？
奇葩了

素还真

beechan 发表于 30-9-2016 10:08 AM
你轉口風真快喔!

#57才說了人:

所以不用談嫁娶。


現在又說：


即是地上的人上到天了，
像不像天上的使者？
你意思是有些人像，　有些人不像？
像天使的不用嫁娶
不像的還可以嫁娶？

無所 ...

我在基督福音只能从我知道基督教理来解释圣经。要我用其他宗教的知识去解释天国，对基督教不公平。

末日时复活后的人们也许没有夫妻关系，因为他们准备接受最后审判，哪里还有人生去嫁娶?上一生的事情到重生时已经断绝，之前的夫妻关系重生后就没有了。至于来自天上的使者，祂们不嫁也不娶。要知道人们是用一个人娶了兄弟的老婆七次，这女子在重生后属于谁的老婆来问耶稣?耶稣说No，复活后人们不嫁也不娶。

人复活后接受审判，恶人下地狱，善人生天。这生天的人有没有嫁娶?我不知道，圣经没说明。

素还真

beechan 发表于 30-9-2016 10:13 AM
你這說法我不認同
猶如建屋，　先建好頂層，　才慢慢地來搞地基？
奇葩了

你无法想象心灵和物质的区分。就好像我比喻肮脏的马桶和干净的马桶，一个人从来就没看过干净的马桶他无法想象干净的马桶是怎样子，因为他的知见就好像肮脏的马桶被污染，连净化也容纳不下，更别说净化心灵。就因为这样才喜欢在染着里面转来转去，找一些对心灵净化没有意义的事情来问难。

达摩祖师有四个亲近弟子。他晚年后打算把衣钵传給其中一人，就问这四位弟子修行心得。第一位弟子说，佛法不执着文字也不离文字。达摩说他得到皮。第二位弟子说心很欣喜的见到东方阿佛国再无所求，达摩说他得到肉。

第一位弟子还在文字与心灵交接，干净马桶，肮脏马桶都知道，还是不能舍弃肮脏的马桶，完全以心灵获得喜悦，所以得到达摩的皮。第二位弟子获得纯粹心灵喜悦，所以得到达摩的肉。

知识层面，心灵层面就是如上述。

beechan

素还真 发表于 30-9-2016 10:40 AM
我在基督福音只能从我知道基督教理来解释圣经。要我用其他宗教的知识去解释天国，对基督教不公平。

末日时复活后的人们也许没有夫妻关系，因为他们准备接受最后审判，哪里还有人生去嫁娶?上一生的事情到重生时 ...

剛剛才說了『只能从我知道基督教理来解释圣经』
但馬上又搬來达摩祖师：

达摩祖师有四个亲近弟子。他晚年后打算把衣钵传給其中一人，就问这四位弟子修行心得。第一位弟子说，佛法不执着文字也不离文字。达摩说他得到皮。第二位弟子说心很欣喜的见到东方阿佛国再无所求，达摩说他得到肉。

第一位弟子还在文字与心灵交接，干净马桶，肮脏马桶都知道，还是不能舍弃肮脏的马桶，完全以心灵获得喜悦，所以得到达摩的皮。第二位弟子获得纯粹心灵喜悦，所以得到达摩的肉。

知识层面，心灵层面就是如上述。

你覺不覺得自打咀巴？

beechan

素还真 发表于 30-9-2016 10:40 AM
我在基督福音只能从我知道基督教理来解释圣经。要我用其他宗教的知识去解释天国，对基督教不公平。

末日时复活后的人们也许没有夫妻关系，因为他们准备接受最后审判，哪里还有人生去嫁娶?上一生的事情到重生时 ...

上一生的事情到重生时已经断绝，

這是出自何經？


路加福音記下富翁與拉匝祿的事。
那富翁很記得上一生的事，　在哀號中，　後悔中。。。

若上一生的事情到重生时已经断绝，
那麼在地獄中的人便不明不白為何他們要在那裡受燒
地獄的人應很清楚前生錯過了一個好機會。。。前生做了很錯的事，　後悔己來不及。
不可能與上生斷絕

素还真

beechan 发表于 30-9-2016 11:15 AM
剛剛才說了『只能从我知道基督教理来解释圣经』
但馬上又搬來达摩祖师：





你覺不覺得自打咀巴？

达摩的故事解了那段经了? 指出来?

我在说其他事。我告诉你的就是肮脏的马桶想象不了干净的马桶，文字不是心灵。你整天在文字里面滚来滚去只是浪费时间。

素还真

beechan 发表于 30-9-2016 11:20 AM
這是出自何經？


路加福音記下富翁與拉匝祿的事。
那富翁很記得上一生的事，　在哀號中，　後悔中。。。

若上一生的事情到重生时已经断绝，
那麼在地獄中的人便不明不白為何他們要在那裡受燒
地 ...

按照经文推理是有限的，都说经文简化了。

你想用简化的经文去推理包罗万象，怎可能?

我说的纯属推理，这种推理只是应酬你罢了。对我而言这种推理都跟心灵的升华无关。为什么我要浪费时间在这种推理呢? 因为要应酬你加上我恰好无聊。但是这种推理是无意义的。

素还真

beechan 发表于 30-9-2016 11:20 AM
這是出自何經？


路加福音記下富翁與拉匝祿的事。
那富翁很記得上一生的事，　在哀號中，　後悔中。。。

若上一生的事情到重生时已经断绝，
那麼在地獄中的人便不明不白為何他們要在那裡受燒
地 ...

假如我給你七天时间让你写马来西亚见闻记。写完了我暂且把你关在密室给你生活所需，暂且不让你和外界沟通。我再找个性格跟你一模一样挑剔的外国人让他读你的见闻记。

他把厚厚3万字的见闻记读完后，我带他游马来西亚。我问他见闻记里面的事对不对?

这个人可能这样说:
书里面明明说马来人可以娶四个老婆，可是我见到大部分马来人一夫一妻。

我说，是最多娶四个老婆，不一定娶四个。

他又说，如果马来人娶了四个老婆，四个老婆全死，可以不可以再娶四个?

我说不知道。可能吧!

他说怎可以说可能?前面的妻子死掉，后面再娶，也要算入是他人生的老婆。

我是说有道理。

他就说这样就不可以说马来人至多可以娶四个老婆。

接下来他又批评华人回教徒可以娶四个老婆，说书欺骗了他。。。。bla..bla ..bla

而beechan这位作者只可以在密室哑巴吃黄连，任由挑剔的人强辨。

这种文字游戏有意义吗?终究浪费时间。

beechan

素还真 发表于 30-9-2016 12:50 PM
按照经文推理是有限的，都说经文简化了。

你想用简化的经文去推理包罗万象，怎可能?

我说的纯属推理，这种推理只是应酬你罢了。对我而言这种推理都跟心灵的升华无关。为什么我要浪费时间在这种推理呢? 因 ...

我現在就有點奇怪了。
有些基督徒平時就「唯獨聖經」在嘴邊，
可是，卻又會變臉，說：

文字不是心灵

在文字里面滚来滚去只是浪费时间。

按照经文推理是有限的，都说经文简化了。

你想用简化的经文去推理包罗万象，怎可能?

beechan

素还真 发表于 30-9-2016 12:50 PM
按照经文推理是有限的，都说经文简化了。

你想用简化的经文去推理包罗万象，怎可能?

你一方面就說經文簡化了,
那不完整, 未清楚的部份, 不是靠推理來填補,
有甚麼方法去了解作者原意想說甚麼呢?


基督教的三位一體, 何嘗不是經學, 神學, 教會長老從經文中推理出來的教義嗎?


你說我推理推得bla bla bla ..
而你的:

上一生的事情到重生时已经断绝

天上又不是全部人都是使者吧?

卻又是你的推理。
而我發文回應，都是提醒你這種推理尚有不完滿的地方。


為何你不許人推，　　只管你自己推。
別人推就不對，你推的就「是這樣的了」，　你說「這是我解的」？

beechan

素还真 发表于 30-9-2016 12:50 PM
按照经文推理是有限的，都说经文简化了。

你想用简化的经文去推理包罗万象，怎可能?

我说的纯属推理，这种推理只是应酬你罢了。对我而言这种推理都跟心灵的升华无关。为什么我要浪费时间在这种推理呢? 因 ...

有些基督徒還是有這種垢病
對別人提來而又不能一時有回答的問題
便說一聲： 這個不重要，为什么我要浪费时间在这种問題上。。

對外教人來說，每個提出的疑問都是重要。
作為一個成熟的基督徒，更加是要在這類問題上思考，探索。
今日有人這樣問，明日也會再有人這樣提問。


再者，
你怎知這個對你提問的不信者，實在是上主派來的使者，
向你啟示： 兒子，你現在需要明白這方面的知識了？

beechan

#1

WhoAmI 发表于 27-9-2016 12:00 AM 来自手机
我还是会笔战但我更盼望有素质的刁难者参与。你们让我想的更深入，更广，更多学习。谢谢。

樓主在　#1　口氣大了一點點罷。
稍為刁難一點的詢問，　你便棄權參與了？
那你如何「更深入，更广，更多学习」呢？

或者我是『不夠素質』的刁難者罷。

素还真

beechan 发表于 30-9-2016 11:19 PM
有些基督徒還是有這種垢病
對別人提來而又不能一時有回答的問題
便說一聲： 這個不重要，为什么我要浪费时间在这种問題上。。

對外教人來說，每個提出的疑問都是重要。
作為一個成熟的基督徒，更加是要在 ...

老实说基督教并不是为找砟的人服务。
抚心自问你真的想认识耶稣？认识天国? 认识耶稣的救赎？我看你不像。你只是来找人玩辩论游戏，你不是真心要了解基督。每个人固有疑问，但是找咋者内心里面的疑问都是为了满足自己的辩论欲。这些疑问对你们来说很重要，因为这些疑问是辩论乐趣之源。

由于经文的简化，所以有些论述纯粹推理。画公仔都已经画出墙，讲明推理就不一定是完全正确，其中当然有猜测和假设的部分。对于审判日复活后有没有夫妻关系之类，老实说这种“未来”的事有什么好计较？

beechan

素还真 发表于 3-10-2016 04:01 PM
老实说基督教并不是为找砟的人服务。
抚心自问你真的想认识耶稣？认识天国? 认识耶稣的救赎？我看你不像。你只是来找人玩辩论游戏，你不是真心要了解基督。每个人固有疑问，但是找咋者内心里面的疑问都是为了满足 ...

平靜了兩日，
果然要挑衅一下，　才撬開金口。

不過，　當你一開金口時，
又會給樓主扣上帽子：

虽说为真理辩解但实情更想为了理高压人。

正所謂，　欲加以罪，　何患無詞。