信仰，包括所谓没有信仰的信仰（『无』也可以是一种信仰，也可以建立道德），会影响我们的身心言行举止和周遭的人事，故其重要性不容小觑。虽说世上没有完美的信仰体系，但缺陷影响太大或缺陷太多的信仰还是避之为妙。请注意以下强调信仰自由的那一段，即看官们是可以自由取舍的，但后果自负。『曲则全』，本文留有缺点和缺口让大家自己去修正填补，完全没有填鸭洗脑的意思·····
1 害怕被批评或只许自己批评人，不许他人批评自己的信仰，或以和谐或反仇恨为借口阻止他人合理辩论。
2 把自己的信仰体系说成是真理，害怕信徒离教，不给他们信仰自由，指责离教的信徒为叛徒或跟随恶魔，更有污蔑抹黑等下三滥手段的。
3 害怕信徒知道信仰的真相。
4 不择手段护教或传教。
5 不能提供可持续效果的答案。
6 自圆其说，胡乱诠释经典，误导人相信。
7 没有自我批判的能力。信仰组织中出了什么问题时，喜欢将其归类为邪教了事。好的都是自己的，坏的都是他者。
8 教信徒单纯地相信。
9 需要不断地叫/教信徒宣传或通过传媒（通常是免费的)宣传。
10 强调无差别信仰。
11 一统天下的野心。
12 独（毒--杀人比魔鬼还要多的神也信、赌--不能肯定神存在就赌他存在）神论。
13 组织利益胜于信仰。
14 自我神化的领袖，特别是那些当别人高估自己的能力时沾沾自喜的。
15 相信上天堂是很简单的事，只要信即可；只要请求就会被饶恕。
16 恶意曲解他人经典和批评，随意给他人信仰判死刑。
17 爱玩文字游戏，害怕开诚布公。
18 感性地回答严肃理性的信仰问题或护教。即护教时，感性多于理性，或以嘲讽替代事实，甚至否定理性的重要性。
19 恶人先告状，自己分明掌握诠释信仰的神权，却喜欢感性指责批评其信仰自我神化，拜偶像。自己所信仰的经典本身并不怎么讲逻辑,却指责他人文化不讲逻辑,其实他们对逻辑,特别是精髓之处,不甚了了。
20 分明是有信仰体系内容，加上重复崇拜活动，即如假包换的宗教，却玩文字游戏，以神权乱定义宗教，然后宣告自己的信仰不是宗教，以为可以抬高自己的信仰。
21 强调神权，贬低人权。
22 极端伪善；其最终目的乃扩大其信仰组织的影响力以期达到最终一统天下的目的。
23 狡辩；如分明有一统天下的野心却辩称没有。司马昭之心，路人皆知阿！
24 看重心理操纵，特别是人性弱点的攻击，过于信仰内容。
25 以为能操纵传媒即王道真理。
26 制造极端虚伪领袖的信仰，特别是那些分明自己生活瑕疵多多却利用讲台来炮轰他人私生活，以期达到增加他人罪咎感的目的。
27 把非信徒说得有多坏就有多坏，好像只有他们信徒才是好人。
28 包着糖衣的毒性、可上瘾的信仰。
29 喜欢批评科学不稳定，却忘了自己的哲学或神学有过之而无不及。
30 需要装神弄鬼以达到传教的目的。
31 报假数，其信仰组织中真正的信徒其实很少。
32 以为无神论者一定是共产主义者、无道德主义者，完全不可能建构生命意义。
33 常以世界末日妖言惑众，吓人信教。
34 阴盛阳衰或制造太多独身女子的信仰，毒害单纯信徒一生。
35 爱你爱到杀死你。
36 自以为是，自以为义。
37 有人鼓吹事事怀疑，可是看他们在街上走路四平八稳，也不见他怀疑天会突然掉下来，可见这种信仰是极端虚伪的。
38 无道德主义、极端中庸主义或极端道德主义。