請教各位創價大哥大姐

steven008

各位創價大哥大姐好﹐小弟剛加入創價學會﹐有一些想問﹐哪就是什麼是自我揭﹐壽量品 和方便品。。。

gene258

勤行分為「正行」與「助行」

　勤行可分為「正行」及「助行」，正如御書中所言：「正行唯南無妙法蓮華經也。」（御書1439頁），面向御本尊唱唸題目（唱題）是正行，讀誦方便品及壽量品為「助行」，所謂助行就是助顯正行的修行。

　有關正行與助行的關係，日寬上人曾解釋：「正如加鹽、醋以增米、麵之風味。」（當流行事抄）我們吃飯或是吃麵類（＝正行）時，會使用鹽、醋等（＝助行）調味料，讓米飯或麵食吃起來更有味道。同樣地，讀誦方便品及壽量品，能增強正行唱題的功德。



◆勤行分為唱唸題目的「正行」及讀頌方便品、壽量品的「助行」。


在為什麼要讀誦方便品與壽量品？

　 法華經共有二十八品，為何在這些章節中唯獨讀誦方便品與壽量品呢？誠如日蓮大聖人教示：「讀方便品、壽量品，餘品雖未讀，自然亦具其德。」（御書1249頁）法華經「方便品第二」及「壽量品第十六」二品，正是闡述法華經最重要的法理，同時也涵蓋其他品的重要內容。
　 其中，自我偈是壽量品的重點，也是法華經二十八品的真意、佛法的真髓。大聖人悟得其自身生命中具有自我偈中所闡述永遠之佛的生命，而將其顯為南無妙法蓮華經。因此，自我偈正是深入說明南無妙法蓮華經，且加以讚揚的經文。
　 自我偈因為助顯題目的功德，誠如御書云：「少少奉讀自我偈」（御書947頁），大聖人對諸天供養、諫曉或對故人回向時，也曾經常讀誦自我偈、唱唸題目。
　「讀誦方便品‧自我偈及唱題」即完整地包含了大聖人佛法的勤行之本義與目的。
　因此，創價學會肩負現代世界廣宣流布的使命，訂定「讀誦方便品‧自我偈及唱題」的儀式並加以實踐。

gene258

http://www.twsgi.org.tw/doctrine.php?level1_id=8&level2_id=84&level3_id=170

steven008

其實什麼是二乘界。。當初我也有問過一些前輩﹐但是他們都不是很清楚。。。。感覺有點怪怪的。。。。可能是我問錯人了。。。。。

steven008

請問gene28是哪里會員﹐得空可以去喝茶﹐順便談談一些學會的東西﹐畢竟有些時候用文字表達不到那個意思﹐可能我的華語表達能力比較差吧

steven008

由于小弟上兩個月發生意外﹐現在還在家中休息﹐而且總是覺得很多不如意的事一次過發生﹐感覺壞及了。腳裸的傷好了﹐就輪到漆蓋的嫩帶斷了。。。起碼要多休息四個月。很慘啊。所以趁現在有空就討論下佛法的精要。希望各位大大能給我指導。尤其是對于我這次的意外。起初的幾個月前我是一個很活躍的會員﹐但是在意外的發生後﹐整個人都沒有信心了。。。 我也不懂如何去恢復信心。。。感覺很無助

gene258

信心就是永远跟穷途末路的斗争。魔与佛的斗争是信心。这就是“佛法即胜负”。

人生中，谁都有穷途末路的时候。也许有人对事业感到穷途末路，夫妇关系也会弄得穷途末路。抚育孩子，人际关系方面，或者努力折伏，教学，有时也会有感到穷途末路。

然而，御本尊的力量是广大无边的，如宇宙般大。而我们的生命也隐藏着无限的可能性。就是说，问题在于我们的一念是否穷途末路。真正自觉这一点，就已经打开胜利的道路。

假如感到穷途末路，就要向自己软弱的心挑战，跨过去，奋起大信心。户田先生曾说过，那就是我们的“发迹显本”。

在漫长的人生中，有时也会想到放弃信心，尽情的游乐吧？也会得病，也会面对家属的死亡，哀伤不已。

那就可说是与烦恼这一穷途末路的斗争。是与病魔这一穷途末路的斗争。

以唱题跨越过去，打开绝对的幸福境漄，创造有最高意义的人生，佛法的大意义就在这里。

所以，遇上什么困难，要认定那就是和穷途末路的“斗争”，和障魔的“斗争”，此时正是分胜负之际，跟自己的宿命战斗，勇敢地开辟人生大道。

gene258

现在在国外，下次才找机会喝茶。。。

在情绪低落时就无需去在意，注重什么“二乘界”或佛法了。。。
最重要是唱题，创造自己胜利的现证。

證據勝過理論。。。。

这个指导很好：

唱够題目的人，是誰也比不過的


苦不堪言的時候就唱百萬遍的題目吧!有勇氣的去展開實踐，我會送題目給大家，你們也要認真唱題。發報機再怎麼優越，收報機壞了,也不會有作用。在自己的生活或生命上有任何煩惱的話，何不堂堂地、悠然地挑戰百萬遍的題目試試，親身來體驗看看，到底會有怎樣的結果出現。因為證據勝過理論，只是空想會這樣、會那樣，毫無意義。

去跟 "御本尊"談。唱完題目時，全部將變毒為藥，轉變成福運。所以不管今天處在多麼痛苦的境遇，按佛法的原理，咬緊牙根去奮戰，將會拓展幾倍、幾十倍．幾百倍的闊野，又走不下去時，再去拓展，如此週而復始。

此時，不可忘記題目!全部都可解決。但不好好唱題時，在漫長的人生裡將會變得非常困惱。能夠唱時就儘量的唱，題目就是儲金，就是充電。

人都會面臨種種的苦惱。當意外發生時，有唱題的人和沒唱的人會出現很明顯的不同。有唱題的人可以變毒為藥，沒唱題的人將墮入地獄的深淵。佛道修行中，最簡單的事就是唱題，最困難的事也是唱題。

高興時唱題，悲傷時候也唱題，挑戰時候更要唱題，人生一切活動的源泉就是唱題、唱題,不斷地唱題。這正是大聖人佛法的精髓!

steven008

就拿我現在的例子來說吧﹐我每天都有祈求我的腳能快點好起來﹐但是總是不好的一波接一浪的來﹐這是我的宿業嗎。。。。還是我不夠有具體的祈求﹐我要如何去祈求。。。。

dogdog369

原帖由 steven008 于 9-12-2007 11:37 PM 发表
就拿我現在的例子來說吧﹐我每天都有祈求我的腳能快點好起來﹐但是總是不好的一波接一浪的來﹐這是我的宿業嗎。。。。還是我不夠有具體的祈求﹐我要如何去祈求。。。。

普遍来说，
我们会恭喜你，
因为这是你转换宿命的时机。

就像一杯有污泥的水，平时好像很干净，
不过你一搅它，所有污泥就会往上浮，
你就能轻易的把污泥去掉。。
现在是你去除污泥的时候。。

佛法上有说“转重轻受”，
你还能上网，应该没有几惨啦。。。。

如何祈求？
一定要先有目標、目的地才能前進。沒有目的地，只是來來回回的，那叫散步。
可有可無的信心，只是散步的信心，用來轉換情緒而已，不作任何行動，什麼也無法改變。先決定目標、目的地，有所行動，才能抵達目的地。

第一:確信，要抱持絕不懷疑的心。

第二:要從事人間革命，不管面對任何人、事、物，都要誠懇待人，不要埋怨、怨恨對方。

第三:不要講負面的話語，例如「不可能!」「我做不到」。

第四:認真信，行、學，折伏、活動、唱題都很重要。若是福運累積足夠，就能推動前進的力量。

steven008

我能夠上網不代表我不慘。。。。你試下﹐如果你在家里待了兩個月看下﹐我保證你那個感覺不好受。。。 只是現在在等待下個月的手術罷了。。

dogdog369

原帖由 steven008 于 9-12-2007 09:42 PM 发表
其實什麼是二乘界。。當初我也有問過一些前輩﹐但是他們都不是很清楚。。。。感覺有點怪怪的。。。。可能是我問錯人了。。。。。

二乘 = 声闻乘，缘觉乘
在现代来说就是指知识分子，读书人。

P/s:
法华经以前的经典，会指二乘不能成佛，因为二乘只注重利己，
而与二乘相对的就是菩萨乘（舍己利他）

乘 = 迷惑到悟达所乘搭的交通工具，就是佛的教导。

steven008

哪聲聞界等於聲聞乘嗎。。。聲聞界跟緣覺界的分別在與那裡。因為很多時候都會弄亂。。。所以麻煩你講清楚點好嗎。。。謝謝啦

小凯子

对！声闻界也就是声闻乘。

声闻：声闻主要是通过听闻佛法而证菩提的人。

缘觉：缘觉也称辟支佛，是依靠自己的悟达证菩提的人，所以缘觉又称为独觉。

steven008

什麼是御書。可以分享下嗎。可以講的白話點嗎。因為我所看到的都是文言文﹐完全不懂它在些什麼。。。麻煩你啦。。。

das

楼主，如果我告诉你，你所遇到的不如意的事是因为你的BAD KAMMA成熟了，你会相信吗？

dogdog369

原帖由 das 于 10-12-2007 09:52 AM 发表
楼主，如果我告诉你，你所遇到的不如意的事是因为你的BAD KAMMA成熟了，你会相信吗？

其实寻找原因并不是最重要的，
最重要的是要找到难题的解决方法。

比如今天出车祸，脚伤了，
再去苦苦寻找车祸原因，
埋怨车主，埋怨自己不小心，
也于事无补。
现在最为重要的就是找到治疗脚伤的方法，
以后也多加注意，预防意外的发生；
可能也因此而避免而更大的灾难，
这就是佛法上所说的“转重輕受”, “变毒为药”。

小凯子

御书就是日莲大圣人写给门下弟子的书信。数量很多，主要的有《立正安国论》、《开目抄》、《撰时抄》等！

其实御书有白话的，你可以去找来看。如果还是觉得很深奥的话，不妨从《教学基础》开始。相信会对你有所帮助吧！

共勉！

小凯子

说的不错！共勉！

steven008

還有排學習啊 小凱子你是在哪裡開會的﹐總是決的你很眼熟。。。。我是在焦賴的。。。。