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由於因緣和合關係 , 煩惱生起 , 但不准逃避 ,要面對它們 .
换個角度和原則 ,不要死站在得、失、損、益 的立場兜轉 .
肚量要寬 ,去突破貪、嗔、痴、疑、慢的捨不得.
守戒律 ,大丈夫，有所為，有所打死、餓死、輸死都不為.
果敢的面對煩惱 ,做到煩惱擦身而過，才會有生活素質 .
不過 ,這只是克服世間本有之法 ,還只是佛法的進階門欄而已 .
有智慧解決身邊問題並非代表已經覺悟了, 還有自身沒解決.
解決了“有”, 這只是世間法 .
還有一個“空”,看不到 ,捉摸不到 ,還不能産生頓悟 .
要看到緣起性空的因果法則並不難, 有經書陪我們成長.
那要等到何時何日 ,我們才可以拋開經文教義來超越呢 ?
別擔心 ,葡萄會有成熟時 ,請積極的做好本份來等待 .
必須經過連串“否定的否定而産生絕對性的肯定”來發現原來真相
是無所住而生其心的一種無為 ,不可落在一切都不要存在的頑空.
“否定的否定”就是看山是山 ,看山不是山 , 看山還是山.
宗教是起源於一個“信”, 而不是“迷”,千萬不可搞錯 .
等時機成熟了,
要敢敢去冒險的把佛祖變成愛人 ,豁出去 , You jump I jump, 
你就會看到出世間法是甚麼一種“不可說”了。 |
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发表于 23-9-2009 09:34 AM
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发表于 23-9-2009 09:50 AM
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原帖由 我又又来啦 于 23-9-2009 09:34 AM 发表 
若要人不死
先得死个人
高见！ |
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发表于 23-9-2009 12:08 PM
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果敢的面對煩惱 ,做到煩惱擦身而過，才會有生活素質 .。。。。老人家天线所收到的烦恼如何定义？ |
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发表于 23-9-2009 12:28 PM
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原帖由 guilimen 于 23-9-2009 05:41 AM 发表 
還有一個“空”,看不到 ,捉摸不到 ,還不能産生頓悟 .
要看到緣起性空的因果法則並不難, 有經書陪我們成長.
那要等到何時何日 ,我們才可以拋開經文教義來超越呢 ?
別擔心 ,葡萄會有成熟時 ,請積極的做好本份來等待 .
必須經過連串“否定的否定而産生絕對性的肯定”來發現原來真相
是無所住而生其心的一種無為 ,不可落在一切都不要存在的頑空.
“否定的否定”就是看山是山 ,看山不是山 , 看山還是山.
宗教是起源於一個“信”, 而不是“迷”,千萬不可搞錯 .
等時機成熟了,
要敢敢去冒險的把佛祖變成愛人 ,豁出去 , You jump I jump,
你就會看到出世間法是甚麼一種“不可說”了
佛法的出世间，无漏法没有这样玄吧？
老人家如果熟悉东方哲学（印度吠檀多和日本禅宗），这是相当熟悉的术语，以佛法来看，
否定的否定而産生絕對性的肯定，如果著于这种絕對性的肯定，依然是落于世间法，有漏法（至少从佛法角度来看）。。。你用了一些中国佛教熟悉的术语，不过需要对于这些属于进行进一步的诠释如無所住而生其心。。。从你引用的术语来看，我觉得那个残留电波不大可能来自于佛陀，反而是一个／一些熟悉印度梵我和一和中国天人合一思想的残留电波的XX和杂有禅宗思想的电波
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楼主 |
发表于 23-9-2009 02:12 PM
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回复 5# upatissa 的帖子
該要看的你偏偏看不到.
可以說的部份我已經給你了,你到了甚麼程度就理解那一種層次的領悟.
反正好好醜醜,我也已經頓悟了,而你要在文學歷史根源中打滾是你的事.
我把功勞全部榮歸於佛祖,不可以嗎?
至於不可說的部份,
除了跟我生活一段日子以外,我是真的沒辦法展示出來.
到時不妨把我當作實驗室的猴子,仔細觀察我的毎一分,毎一秒,
看看到底思想行為一致或只是舞台做戲,下台露出原形. |
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发表于 23-9-2009 02:27 PM
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原帖由 guilimen 于 23-9-2009 02:12 PM 发表
我也已經頓悟了,
頓悟是怎樣的? @_@
頓悟了之後又是怎樣的? @_@ |
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发表于 23-9-2009 02:46 PM
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楼主 |
发表于 23-9-2009 03:13 PM
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回复 5# upatissa 的帖子
因果是緣,是關係,是煩惱,是苦 .
而因果業報是講福報和業力.風牛馬距離太遠了.
我很好奇,
不知道要等到幾時你才有勇氣肯動手編寫一本佛法真經出來.
就像你所講的,
不相信輪迴，不相信天堂地獄，不相信淨土，不相信因果業報的存在與否，不接受佛教界種種的負面現象的佛法真經.
到時如果我已經死了的話,麻煩請你送一本到我的墳前.
無限感激.
[ 本帖最后由 guilimen 于 23-9-2009 03:15 PM 编辑 ] |
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楼主 |
发表于 23-9-2009 03:23 PM
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回复 2# 我又又来啦 的帖子
若要人不死，先做活死人.
牢騷無止盡, 因你不長進 . |
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发表于 23-9-2009 03:49 PM
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发表于 23-9-2009 04:21 PM
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为什么你说因果
是緣,
是關係,
是煩惱,
是苦 . |
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楼主 |
发表于 23-9-2009 04:22 PM
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回复 11# upatissa 的帖子
我都甘願做你們的猴子了,你還要怎麼樣?
你明明知道我領悟的是"西遊記佛法" ,為甚麼你還要刁難我呢?
曾經有網友玩弄文字,,逗得我很開心.
(1) 堅持就是執著.
(2) 沒有觀察者的觀察.
(3) 沒有滅苦者的滅苦.
西方學問所産生的悖論 Paradox ,源自於印度兜轉法門.
有人說:-
六根是鏡子，六塵是被鏡子所照的影像，六識是判別鏡中所照影像的人.
P/S:-
那要等到何時何日 ,我們才可以拋開經文教義來超越黨派呢 ? |
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发表于 23-9-2009 04:25 PM
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不知道要等到幾時你才有勇氣肯動手編寫一本佛法真經出來
就像你所講的,
不相信輪迴，不相信天堂地獄，不相信淨土，不相信因果業報的存在與否，不接受佛教界種種的負面現象的佛法真經.。。。。。
请听好好，是不需要预设輪迴，天堂地獄，淨土因果業報的存在與否；而不是在相信和不相信做一个抉择，这包括了你的残留脑电波说，是直接从世间法跳到无漏佛法，并没有否定前者。。。。 |
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发表于 23-9-2009 04:28 PM
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那要等到何時何日 ,我們才可以拋開經文教義來超越黨派呢 ?。。。
只要你还卡在脑电波所散发的讯息，即使你不看经文，你依然执著于文字相，只是来源不同而已。。。我如果不是超越党派，大概不可能花费时间和您讨论 |
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发表于 23-9-2009 04:33 PM
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你明明知道我領悟的是"西遊記佛法" ,為甚麼你還要刁難我呢?。。。坏就坏在于你一直认为这个西遊記佛法=纯正的如来佛法，既然你这样认为，当然要面对后者信徒的质疑，难道顿悟了的老人家，也受不起小辈晚生这样的质疑吗？老人家可以质疑现有的如来佛法体系，难道就不能接受他人质疑你所知道的佛法体系？ |
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发表于 23-9-2009 04:37 PM
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楼主 |
发表于 23-9-2009 04:37 PM
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回复 15# upatissa 的帖子
你口是心非,還是在繼續跟我比賽學問.
我連高中都無法畢業,怎麼能鬥得過你呢?
不要跟你玩了,反正你們不想脫苦,只想炫燿知識.
你去找素還真或Ah Roy 他們玩吧. |
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发表于 23-9-2009 04:43 PM
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发表于 23-9-2009 04:43 PM
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原帖由 guilimen 于 23-9-2009 04:22 PM 发表
我都甘願做你們的猴子了,你還要怎麼樣?
你明明知道我領悟的是"西遊記佛法" ,為甚麼你還要刁難我呢?
曾經有網友玩弄文字,,逗得我很開心.
(1) 堅持就是執著.
(2) 沒有觀察者的觀察.
(3) 沒有滅苦者的滅 ...
看来老人家和我分享，志不在于和我讨论佛法，而是灌输晚生规立佛法，如果是这样的话，讨论就很难继续下去。就像我在鬼楼提到的一样，规公如果一开始就只是想自立门户，做教主，而不是追寻世间实相，我们讨论是没有办法进行的。。。。 |
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