第十六届慈济大专青年生活营感想

Cherish_Ying

两年前，在母亲的丧礼中，我第一次接触了慈济。由于我哥哥是慈济人，所以一群慈济长辈和师兄姐们都到来凭吊和为母亲诵经。不过那时的我很伤心，虽为慈济的心意感动却对慈济印象不深，只是留下了好感。由于我本无宗教信仰，对慈济了解也不深，所以当时我婉拒了加入慈济的好意邀请。直到今年哥哥邀请我参加慈济大专青年生活营时，没考虑多久我就决定参加了！


第一天抵达会场——槟城的静思堂时，第一眼就觉得内部装修很漂亮，是一种简单朴素，却不失庄严的美。无论是准备给营员的房间、厕所都很整洁美观。换装完毕，就开始了第一天的活动行程。这些活动包括讲解慈济的成立和过去，如竹筒岁月的点滴，还有慈济的四大志业，既慈善、医疗、教育，与人文志业。此外，慈济的师兄姐们也为营员们讲解佛堂的布置，如置放木鱼、香炉、花器等法物的意义。过后，师兄姐们也为我们讲解有关用膳前的『行堂』礼仪，唱供养歌等。虽然如此，也许是基于考试的压力令我不能完全把心情投入营中吧，对于第一天的活动还是觉得很不耐烦、无聊，甚至还想回家了，为营会全天无趣的活动做出任性的抗议。于是，我打电话给姐姐、哥哥，要求载我回家。惟，当时姐姐在外地，而哥哥则耐心跟我讲解了半小时，要我耐着性子等待第二天的活动，因为那时会有参与慈济四大志业的志工亲身分享。最后，我还是留下了，当作是给自己一个机会。。。


第二天早晨的行程，包括到洗肾中心，慈济幼儿园和静思书轩。令我感触深刻的，是洗肾中心的体验。肾友们一个月的洗肾费用大约是两千多令吉，而且他们的经济能力不强，如果没有慈济的帮忙，必定加重肾友们的医疗负担。此外，肾友们也分享了患病前后的转变。一位师兄分享，患上肾病和认识慈济前是一位脾气暴躁的人，由于是长兄，因此常因一些不如意的事就对弟妹们拳打脚踢，连母亲也不懂该怎么教他。此外，患病前他也不爱运动，认为只有傻的人才去做运动。直到无常来临，看见了妹妹奔波劳碌为他筹医药费，感受到肾病所带来的一世人折磨，就算换肾，也得吃着药物控制病情，这时他才后悔了。后来经过朋友的介绍，他开始接受慈济的洗肾援助，也加入慈济成为志工身体力行做环保。经历无常的转变，他改过了过去暴躁的脾气，也养成了运动的习惯，成为慈济的一员并为社会与环保做出贡献，也是一个生命蜕变的重生吧！



下午的活动，是志工们到缅甸赈灾的分享。看过一些缅甸赈灾的片段，可谓感触良多。由于灾难当地灾民很多，一看到赈灾物资就迫不急待的掠取，志工们为了自身安全也不敢停下车来，只能从车后不断抛出赈灾物资给予难民。如果不是看过这个片段，我们很难想象得到难民们如饿虎般追着志工们的赈灾车跑，只为获取一份可能对于幸福的我们而言不算什么的果腹食物。此外，我深被慈济尊重灾民的精神所感动，他们从不会因为对方是等着救援的灾民，而把自己摆上高人一等的位置，反而会把灾民的利益与感受置于自己之上，如在炎阳下为灾民们撑起帆布，宁让自己受烈日侵袭也不让灾民再多受苦，给予灾民救灾物资时也会弯腰鞠躬，关怀灾民也给予灾民绝对的尊重。


在国际赈灾的行动中，包括南亚海啸、缅甸风灾、台湾921大地震、莫拉克水灾，甚至是远在中东国家的灾难中，都可以看见慈济志工的身影。他们在灾区中建立大爱村，里面包括学校、住宅、活动中心等。如果不是因为这次营会的分享，我想一般的外人根本不会知道慈济在国际赈灾中贡献付出了那么多。无论是报纸抑或网络上，刊登的多是政治的纷扰、治安的败坏、明星的花边新闻等，几乎很少看见慈济的新闻与消息，但我们可以在灾区当地看见一片蓝色屋顶的大爱村飘扬着慈济的旗帜，甚至是在大学宿舍中逐间敲房门收集旧报纸做环保的，都是慈济的一员。因此，慈济给我跟一般佛学团体不同的感觉，就是永远行动第一，把高深的佛理都融会贯彻在日常生活的实践上。曾经有一位导演为开拍慈济的纪录片而征求证严上人的意见。上人只告诉他，只要放下他手中的摄录机，跟慈济一起“做”就明白了。




[ 本帖最后由 Cherish_Ying 于 26-9-2009 05:27 PM 编辑 ]

Cherish_Ying

第三天早晨的活动，是七时正现场连线，聆听上人的开示。接着是一位师兄分享加入慈济前后，对于慈济观点与看法的转变，还有一段关于募捐经验的分享。那时他是在阳光广场为台湾莫拉克水灾募捐，看见街头处有三两个外劳站着，就走上前向他们募捐。那时外劳向这位师兄说他没钱，但师兄就回答说募捐的不只是钱，而是一颗心。他听了就翻开钱袋，里面只有一点零钱，就把二十仙投入了募款箱。在这一刻，他自己也掉泪了，因为他从不知道原来自己也有帮助人的能力。此刻募捐到一颗被启发的爱心，远比实际的钱财更具意义。他的行动也感染了身边的人，不仅他的朋友，连身旁身后被这一幕感动的行人也纷纷募捐，把一颗颗爱心投入了募款箱，遥寄台湾给予灾民最深切的关怀与慰问。



当天傍晚营会结束前夕，有一个营员们分享心得与感想的环节，其中一位目前就读于护士学院的营员分享最让我印象深刻。她说，自己的思想比同龄的人成熟，是来自于生活环境的砥砺与磨练。她的父亲是一位小儿麻痹症患者，开着一家杂货店养活家人。由于走路一拐一拐，所以常被人嘲笑。而她的父亲也曾逃过两次死劫。一次是肺入水，另一次是在升降梯中昏厥，紧急中在摔下去的一刻及时被她扶住，才免除了头部受创的危险。这也让她更为珍惜与家人共处一起的机会与时光。小时候，她上学时都有一零吉的零用钱，但她都会把那一零吉给存起来，等到紧急状况如家里不够钱缴交水电费时才使用，也因此，她虽笑称自己小学时就已经自己交水电费，听了却让人心酸。。。她的哥哥23岁就结婚了，只是为了让年迈的父母有机会抱抱孙子。惟，天却不尽如人意。嫂子在第一胎时流产了，那时愁云惨雾笼罩了一家人，还好最后上天保佑，在今年她的嫂子再次顺利怀孕。这令她感叹生命得来不易，要大家好好珍惜生命，把握每一刻跟亲人相聚的机会。由于患上小儿麻痹症的父亲常被人戏谑嘲笑，所以从小她就立志要好好努力，绝不再让人轻易看扁。虽然她是笑着说出自己的成长经历，但眼泪却不断从眼眶中缓缓滑落，让人感怀她经历的当儿，也更为佩服她坚毅的奋斗精神。尽管当时还有很多营员也分享了许多经验与体会，唯独对她的成长经历分享是最印象深刻的。我非常欣赏她的努力与积极看待生命的态度，是青少年们学习的好榜样。



此外，在营中也播放了短片“生命的呐喊”，实是震撼心灵。多少家畜一生下来就注定被牺牲以满足人类的口腹之欲。它们被迫与父母分离，也不能在旷阔的草原奔驰，而是被关在狭窄的铁笼中度过一生的岁月，被毒打、被凌虐。。。惨无人道的方式，难道就该用在对待家畜上吗？不是这样的。。。人类虽有智慧，虽自称为万物之灵，但也没有这样残忍对待家畜动物的权力。多少家畜从出生伊始，就只能注定拥有满足人类片刻口腹之欲的命运，在无尽的恐慌与黑暗中等待着被宰杀的一刻。当被凌虐时，它们会痛；面对悲惨无望的命运，它们也会害怕。。。而我们又何忍看着它们被虐被杀呢？所有的家畜动物，没有贵贱之分，也是众生的一份子。从营会结束那一天开始，我就下了决定，安己身心，立己慧命，发心立愿，终生斋戒。就算我们改变不了身边人，也唯有从自身做起，改变家畜动物们的命运，还它们应该拥有的自由与生存权力。



过去我从不知道为何在短短四十多年间，慈济已能在全世界发芽散播爱的种子，直到参与生活营后领悟与感受慈济大爱的精神，才明白慈济启发的是人性中的善心。当无尽的善心集齐团结一致，就足以形成一股强大却柔和的善力量，照耀黑暗中看不见的角落净化人心。这世间有两种事不能等，行孝与行善皆不能等。散播善心种子的工作刻不容缓，就如上人所说，人间善恶无时无刻都在拔河，力量大的一方就会胜。但愿慈悲的心在每个人心中都能发芽成长，洗涤恶念还众生一片清净无染的慈爱蓝天。

Cherish_Ying

回营日感想



之前我不明白，既然慈济要推广善的理念，凝聚善的力量，为何不简易化成为慈济一份子的手续，反而还需要层层筛选的升级制度，那不是限制了想加入慈济行善的有心人了吗？直到参加了回营日，再次感受师兄伯的用心，才恍然大悟。而让我有所启发的，正是我小组的中队辅世伟师兄。由于回营日的第二天早上跟槟城大桥国际马拉松的论坛举办时间有所冲突，所以我向世伟师兄表达了我欲中途离营出席论坛的意愿，而那段时间，正是回营日主要活动—访视与发放的时段。基于时间上跟访视时段有所冲突，世伟师兄建议我留在营中参与访视，因为让营员亲身体验访视过程并从中有所启发，正是此次回营日的主要目的。世伟师兄也告诉我，无论是慈济内外的活动，当我们决定参与，就必须用心融入活动中，确保能履行当初决定参与活动的承诺。世伟师兄也以本身为负面例子，说当初没有全程参与三天两夜的生活营，而做出了一个坏榜样。此外，世伟师兄也称赞济航师伯为好榜样。虽然当初济航师伯很忙，但为了解决生活营的队辅不足问题，他还是牺牲了本身的时间为大家付出，全程参与了三天两夜的生活营（在此深深感激济航师伯的无私奉献）。世伟师兄给我自由选择的权力，而没有阻止我参与隔天的论坛。虽然两边的活动我都很想参与，唯鱼与熊掌不能兼得。最后，我还是决定留在营中参与访视。



不懂是否能称之为幸运，当参与了两个感恩户的访视与发放后，接下来的两个感恩户刚好不在家而不能进行访视，所以我就趁那段时间出席了论坛。为什么我那么热衷于想参加在同一天举行的论坛？因为比赛将近，而我想趁此良机聆听两位主讲人，包括多次在马拉松比赛中获得优秀成绩的外国选手与专业医生对于运动伤害的讲解与分享。由于在论坛中热衷于跟主讲人讨教与交流，最后再次回到营中时已超出了预定的时间。为此我跟世伟师兄道歉，但他没有怪我，只是说了安全回来就好。对于世伟师兄的谅解，我深表感激与感恩。



从世伟师兄、济航师伯，与其他资深慈济人的德行品格中，我终于明白了慈济严谨筛选升级制度的意义。虽然这个层层筛选的制度不能让慈济更为广泛的纳收慈青与更上一级的干部，但它却确保了每个慈济人的素质，筛掉了只为好玩与新鲜感而加入慈济的人，只留下真正发自内心为亲身奉献付出而加入的有心人。世间纷纷扰扰，天灾人祸长年不断，从政商的尔虞我诈到市井的个人纠纷，每个人都无法从滚滚红尘中摆脱压力与烦恼的无尽纠缠。正如济舜师伯在讲解访视的意义时所说，慈济不仅仅是做慈善，而是超越了宗教与信仰，志在为苍生奉献与付出。当我们奉献自己为他人伸出援手时，其实也帮助自己修到了隐藏在“自我”背后的心。甘愿做，欢喜受。唯有放下自我的执着，才能真正全心投入，无私的为他人奉献与付出。而从这不断圆满生命修行的过程中所获得的满满感动，正是我们最纯净无瑕的心灵喜悦。



当我辗转在抉择的十字路口，迷失了生命的方向，在坚持与放弃的一念间，慈济就像一盏明灯，为我指引了前进的方向。生命本来就不公平，有人四肢健全有人天生残障，有人衣食温饱有人三餐不续。谁都不愿出生在硝烟弥漫，饱受战火蹂躏的国度，谁也想在这枫染的红尘中寻求解脱，脱离六道轮回之苦。纵使我们选择不了出生的环境，决定不了生命的长度，却能凭着一颗虔诚向善的心，让自己活出了生命的深度。烛泪成烬换光明，我们也可以把自己化为一颗烛心，燃烧自己，照耀他人。点点烛光，终会凝聚成宽弘大爱，在纷扰的世间开拓一片清静之地，昭扬善念，传递希望，生生不息。

MyJason

感恩分享﹐我也曾經是檳成分會的慈青哦~
目前是慈濟香港分會的志工~
歡迎來我們香港分會的部落格看看
www.tzuchi.org.hk/blog

[ 本帖最后由 MyJason 于 30-10-2009 12:54 AM 编辑 ]

Cherish_Ying

感恩，谢谢你

蜂蜜綠茶

谢谢你的分享。。。

Cherish_Ying

不客气。请问各位知道怎么把营会感想放在慈济的blog吗？
我发送了电邮去但没收到回复。
而慈济的blog需要log in，但没有sign in的选择。。。
要怎么做才能注册为慈济部落格的会员呢？
http://www.tzuchi.org.my/blog/

小优优

原帖由 Cherish_Ying 于 30-10-2009 11:26 PM 发表
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只要你放下手中的电脑，跟着做你就会知道了！去精思堂肇师姑师伯问清楚吧！

Cherish_Ying

原帖由 小优优 于 1-11-2009 11:32 AM 发表
只要你放下手中的电脑，跟着做你就会知道了！去精思堂肇师姑师伯问清楚吧！

如果能善用网络资源以效率解决问题，又何须特地驱车增加碳足迹？

上人教的知识要活用，而非盲从。

[ 本帖最后由 Cherish_Ying 于 2-11-2009 09:55 AM 编辑 ]

MyJason

原帖由 Cherish_Ying 于 30-10-2009 11:26 PM 发表
不客气。请问各位知道怎么把营会感想放在慈济的blog吗？
我发送了电邮去但没收到回复。
而慈济的blog需要log in，但没有sign in的选择。。。
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如果我沒記錯的話﹐只有"人文真善美"的慈濟志工才可以註冊的~
其實只要打個電話到靜思堂去問就知道了~

Cherish_Ying

原帖由 MyJason 于 4-11-2009 12:34 AM 发表


如果我沒記錯的話﹐只有"人文真善美"的慈濟志工才可以註冊的~
其實只要打個電話到靜思堂去問就知道了~

好的，谢谢你！感恩

kalama.sutta

希望你们这些慈青能为日渐偏激的慈济付出你们的智慧及正念,将它给扶正吧!