遇上脾氣很坏的家親眷屬，可以做什麽？

苓

遇上脾氣很坏的家親眷屬，可以做什麽？我覺得我的忍辱和定力已耗盡，因爲每一天都要面對他們的無理取鬧和脾氣。理性處理和勸説也用了。

大肚皮豚

楼主如果没有发错地方的话，

我在这里建议你念慈经，每天回响给对方。

慈经（The Chant of Metta） - 黄慧音居士 （Imee Ooi ）

愿我无敌意、无危险。
愿我无精神的痛苦。
愿我无身体的痛苦。
愿我保持快乐。

愿我的父母亲，
我的导师、亲戚和朋友，
我的同修，
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。
愿在这寺庙的修行者，
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。

愿在这寺庙的比丘、沙弥，
男教徒、女教徒，
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。

愿我的四资具的布施主，
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。

愿我的护法神：
在这寺庙的、在这住所的、在这范围的所有的护法神，
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。

愿一切有情众生：
一切活着的、一切有形体的，一切有名相的、一切有身躯的，
一切雌性的、一切雄性的众生，
所有圣者、所有非圣者，所有天神、所有人类，所有苦道中的众生，
无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。

愿一切众生脱离痛苦。
愿他们不失去正当途径所获得的一切，
愿他们依据个人所造的因果而受生。
在东方的，在西方的，在北方的，在南方的，
在东北方的，在西北方的，在东南方的，在西南方的，
在下方的，在上方的，
愿一切有情众生：
一切活着的、一切有形体的，一切有名相的、一切有身躯的，
所有雌性的、所有雄性的众生，
所有圣者、所有非圣者，所有天神、所有人类，所有苦道中的众生，
愿他们无敌意、无危险。
无精神的痛苦。
无身体的痛苦。
愿他们保持快乐。

愿一切众生脱离痛苦。
愿他们不失去正当途径所获得的一切，
愿他们依据个人所造的因果而受生。
上至最高的天众，下至苦道众生；
在三界的众生，所有在陆地上生存的众生，
愿他们无精神的痛苦、无敌意。
愿他们无身体的痛苦、无危险。
~~~~~。~~~~~

慈心观的十一功德：
~ 能愉悦地睡着并起床
~ 不做恶梦
~ 一切众生乐于亲近
~ 诸神护念
~ 远离一切的火灾、毒害及刀兵的伤害
~ 容易专注
~ 外貌清新
~ 临终时不昏乱
~ 因修习慈心观而往生梵天


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听说有效果的，但我本身没有试过啦。别人说的有

除魔将军

忍. 不忍又要怎样呢?
把心静下来后再应付.

文宝

遇上脾氣很坏的家親眷屬，可以做什麽？我覺得我的忍辱和定力已耗盡，因爲每一天都要面對他們的無理取鬧和脾 ...
苓 发表于 25-8-2010 02:43 PM

   面对它、接受它、处理它、放下它（圣严法师）生活中难免出现逆境，我经常劝勉大家，处理棘手的问题时，应该坦然地面对它、接 受它、处理它、放下它；也就是说，遇到任何困难、艰辛、不平的情况，都不逃避，因为逃避不能解决问题，只有用智慧把责任担负起来，才能真正从困扰的问题中获得解脱。   0 R+ E3 C! U/ ?4 J% Q: X4 `

　　面对烦恼的方法   
+ }" B# M* g$ g) X
　　如何面对问题？即是告诉自己：任何事物、现象的发生，都有它一定的原因。我们不须追究原因，也无暇追究原因，唯有面对它、改善它，才是最直接、最要紧的。   8 J# G- K4 C) o4 B& z4 \! P0 `

　　很多人都说，我是好人，为什么我还要遭受这么多的苦难？我们要知道，有物质之身就有果报、就有障碍，如同有山川大地，就有风雨云雾。大修行者也要受果报的，佛陀曾遭大石块击伤，也曾罹患重病。但是果报和障碍未必会招来烦恼，大修行者跟凡夫的差异就在于此。   * }0 f6 [- ?; ]5 q' D

　　凡夫被自身的遭遇所苦，信心就会退转；大修行者可以放下自我，不被烦恼所障。我们学佛，就是要学习佛的智慧，清楚辨知烦恼的缘起，面对它、接受它、处理它、放下它。   

　　因果必须配合因缘。对于任何情况，如果能够改善它，当即予以改善，若不能改善，便面对它接受它，绝不逃避，但是要尽力改善。逃避责任，逃避果报，是不合算的，改善情况才是最聪明的。   

　　经过计划的事物也不一定完全可靠，也会发生意料之外的情况，这时候就应该要接受它，然后想办法处理它，因为，因缘就是如此。   
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　　所以，如果期待计画好的事在过程中发生问题，不必伤心也不必失望，应该继续努力，促成因缘，还是有成功的机会；如果经过详细的考虑，判断因缘不可能促成，那也只好放下它，这和未经努力就放弃是截然不同的。   ; g1 V9 Y  g5 y, G

　　放下自己也放下别人   6 S  i0 p* C+ ~; O+ R4 J' o
/ }- o3 e0 _, W
　　放不下自己是没有智慧，放不下别人是没有慈悲。能作如此想，对一切人都会生起同情心与尊敬心。同情人家也是具缚的凡夫，尊敬人家也有独立的人格。   
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　　平常生活中，禅如何教人安心呢？禅的态度是：知道事实，面对事实，处理事实，然后就把它放下。无论遭遇任何状况，都不会认为它是一件不得了的事，如果已经知道可能会发生什么不如意的事，能让它不发生是最好的；如果它一定要发生，担心又有什么用？担心、忧虑不仅帮不了忙，可能还会令情况变得更严重，唯有面对它才是最好的办法。   
! _& p- T% F1 \; G& x
　　我常常遇到一些好像正被困在火海中的人，来向我求救。通常我会轻听他们的问题，知道他们所焦虑的什么，但不会将他们的焦虑，变成我自己的梦魇。   

　　我给他们的建议有一个原则：对感情的问题，宜用理智来处理；对家族的问题，宜用伦理来处理；即使发生了不得了的大事，也应用时间来化解、淡化；如果真是无法避免的倒楣事，那只有面对它、接受它；能够面对它、接受它，就等于是在处理它，既然已经处理了，也就不必再为它担心，应该放下它了，不要老是想著：“我怎么办？”而是睡觉时照样睡觉，吃饭时照样吃饭，该怎么生活就怎样生活。    * _: n: j6 ~9 E. k& F& B; A% W% W

除魔将军

双品YAMAKAVAGGO:

三 “彼骂我打我，败我劫夺我”，若人怀此念，怨恨不能息。

四 “彼骂我打我，败我劫夺我”，若人舍此念，怨恨自平息。

五 在于世界中，从非怨止怨，唯以忍止怨；此古（圣常）法。

六 彼人不了悟：“我等将毁灭”。若彼等如此，则诤论自息。

苓

楼主如果没有发错地方的话，

我在这里建议你念慈经，每天回响给对方。

慈经（The Chant of Metta） - ...
大肚皮豚 发表于 25-8-2010 05:58 PM

    我何止要念還可能要他自己念。

chewboss

回复 1# 苓


简单，把他们当透明就可以了。
色即是空，空即是色。

ds

回复 5# 除魔将军


    非常好且实用的法句经。常常在对别人起烦恼时自己尝试省思。个人觉得:
‘唯以无怨止怨’ （ 原文‘唯以忍止怨’）及
‘我等终将死’ （原文‘我等将毁灭’） 会比较近原意。

另一个也很好的省思是‘生气是用别人的过失来惩罚自己’<-多么不划算.

除魔将军

回复 8# ds

事情本来很简单,只是被人们搞复杂.本来就是如此, 何须自寻烦恼呢?

苓

真有人可以任人罵？就算那人要你回應不可？太玄了吧。