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喋喋不休讨论从前和未来
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我觉得与其喋喋不休讨论从前与未来,何不专注于当下?
我们面对的死亡,是很私密性的,靠的是我们自己对心的训练和专注。希望各位修行者回到自己的内心。别再互相辩论,各有坚持,是没有结果的。大家手上的资料,都是前人流传给我们,没有谁比谁更胜殊。
该你的,还是你的。该我的,还是我的。 |
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发表于 10-9-2010 12:05 AM
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你既不應該只關注昨日,也不應該光想著明天。若你總想著明天,今天就什麼也做不了. |
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发表于 10-9-2010 12:05 AM
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还是大肚厉害 |
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发表于 10-9-2010 03:01 AM
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本帖最后由 lylo 于 10-9-2010 03:04 AM 编辑
合十 贊嘆 贊嘆 
沙度 沙度 沙度  |
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发表于 10-9-2010 08:48 AM
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发表于 10-9-2010 10:14 AM
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我觉得与其喋喋不休讨论从前与未来,何不专注于当下?
我们面对的死亡,是很私密性的,靠的是我们自己对 ...
大肚皮豚 发表于 10-9-2010 12:01 AM 
大肚皮豚 您好,
是的,“生,老,病,死”是人们最切身的问题了,没有一个人能在“世间法里超越这一切”,
就算将三藏十二部经全部讨论完了,任然还在“世间,世间法”。
但是,我们所有的人,有谁能不从过去与未来中开始呢?
没有过去的引导导至我们的探索与深思,又怎能有巨大的心理去面对“生,老,病,死”这类只能依靠自己解决的重大问题呢?
在这世间里,每个人的观点都有所不同的,有的人是为了让更多的人了解过去曾经所发生过的事,希望看的人能从客观的立场深思自己
所坚持的,是否是实实在在的面对着“生,老,病,死”走在佛陀所说的“出世间”的修行道路上。
有的人认为自己应该有着像菩萨那样的思想,在正法隐没后,依靠自己来证悟正法,再次引导人们走向“灭苦”的道路。走出世间,走
出世间法。
在这离佛陀入灭时久的年代里,各式各样的自我佛教观念的涌现,让原本单纯的佛陀教导,变的形形色色,当中也参入了与佛陀教导有
极大出入的思想的教导与修行方式,如果不经讨论过去,难到就这样盲目的跟随吗?
“活在当下”在这个时代里,可以说,是时有所闻的了。但是,对还未进入实际修行的人来说,“什么是活在当下呢”,
没有正确引导下的“活在当下”会因个人的主观,导致不同的思想与认知。
就这“活在当下”来说,也可以引发人们在这题目上的争论,不是吗? |
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发表于 10-9-2010 10:20 AM
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我觉得辩论嬴了人家的胜利教团,最后还不是信徒一家五口集体自杀,到底是他们的教义出问题,还是离苦还很远。
我们必须省思啊。 |
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发表于 10-9-2010 06:55 PM
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发表于 12-9-2010 01:31 AM
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引用
佛 陀 說 :長 久 以 來 , 你 們 受 盡 了折 磨 与 苦 難 ,把 所 有 的 墳 場 都 填 滿 了 。這 個 長 久 的 輪 回 ,已 經 長 久 的 足 以 令 你 感 到 厭 倦 了 ,是 該 舍 离 一 确 以 獲 取 你的 解 脫 了。
不 要 發 愿 , 來 世 要 如 何 ..
要 發 愿 :此 生 是 最 后 一 生 ,不 要 再 來 了。
道澄比丘
VEN. VISUDDHACARA
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发表于 15-9-2010 12:01 AM
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Yesterday is History, Tomorrow a Mystery, Today is a Gift, Thats why it's called the Present
当下才是最重要的,它决定了大家的未来 |
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发表于 16-9-2010 06:16 AM
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无意间,逛到了此处,cat诚挚 合十 随喜赞叹 阿弥陀佛 |
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