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拜神一定要跪下?
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本帖最后由 AlfredLeong 于 7-12-2010 02:31 PM 编辑
你有吗?????????? |
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发表于 7-12-2010 02:44 PM
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楼主 |
发表于 7-12-2010 02:45 PM
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当然要跪拜,因为神是万能的.
sototatas 发表于 7-12-2010 02:44 PM
你看得见神吗? |
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发表于 7-12-2010 02:54 PM
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心诚则灵!!
看过很多老婆婆因关节问题,无法跪下,
难道神灵就不保佑她们了吗? |
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发表于 7-12-2010 03:22 PM
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本帖最后由 boobanzhu 于 7-12-2010 05:38 PM 编辑
你有吗??????????
AlfredLeong 发表于 7-12-2010 02:26 PM
拜神有跪拜方式,是對於人體的氣脈是有幫助讓血液流通。。為何一個無法跪,大部份是關於人體血液不流通或骨骼的出現問題。。
中醫:“肝主筋,膝為筋之府。”拜神很多儀式是活用人的肢體令到身體內的經絡有活動,去推動血液循環的。。
尤其在我們的膝蓋的部份無法伸張,影響走路不方便。要多跪拜方式讓腳部多活動,打通。。
所以我們拜神不止是一種宗教的儀式,宗教儀式是與養生法是有關係。。
有些人懂得養生的,借用大自然的力量灌入體內,加強身體作用。(必須要師父在旁教導)
有些人會灌入不會釋放,就讓體內氣流導致不流暢,就會產生不舒服,發熱或發冷,陰陽不協調。。那就糟糕了。。 |
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发表于 7-12-2010 03:31 PM
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发表于 7-12-2010 06:04 PM
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我有时有,有时没有。通常我是香拿高高比比一下然后就插炉了。。。 |
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发表于 7-12-2010 06:14 PM
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发表于 7-12-2010 06:31 PM
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本帖最后由 boobanzhu 于 7-12-2010 06:41 PM 编辑
有一些老人家不認識字,看不懂經典,也不懂得所謂養生法。
但懂得拜神,先稽首拜,再一個跪拜,就活過七十至九十多歲。
這就是老人自然修身法。。
人就像一部汽車,上部啟動,下部也一起動,是符合天地的道理。。
若是經常你不去動他,就像一部汽車沒有每日start engine的道理一樣,車容易發生故障。
要每日活動,人的整體免疫系統,五臟六腑就會一直動。。人才會健康起來。。 |
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发表于 7-12-2010 06:44 PM
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发表于 7-12-2010 10:17 PM
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发表于 7-12-2010 10:24 PM
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发表于 8-12-2010 10:58 AM
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发表于 8-12-2010 11:28 AM
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虔诚的不是五体投地么?
monster.inc 发表于 8-12-2010 10:58 AM
不同宗教儀式,用不同方式禱告神靈。。
稽首后跪拜,是基本入廟拜拜的儀式。 |
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发表于 8-12-2010 11:54 AM
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本帖最后由 清池 于 8-12-2010 12:57 PM 编辑
跪礼是东方的华夏(汉人)文明的一种礼仪,原自周礼(周公制礼)
《周礼·春官·大祝》辨九拜:一稽首,二顿首,三空首,四振动,五吉拜,六凶拜,七奇拜,八褒拜,九肃拜。
贾公彦疏:一稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(指稽首,顿首,空首),正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。
跪也有不同的,单个膝盖着地为跪,双膝盖着地为叩。俗称:三跪九叩。这在古代是一种盛大的礼节。
《周礼》此书足四万字:一祭祀,以驭其神。二法则,以驭其官。三废置,以驭其吏。四禄位,以驭其士。五赋贡,以驭其用。六礼俗,以驭其民。七刑赏,以驭其威。八田役,以驭其众。
根据《周礼.春官.大宗伯》里头写,周代拜礼一共有九种。分别是:
“辨九拜,一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九日肃拜。”
所谓:
稽首,乃是第一等的重礼,使用的场合是在官场、仪式中,是臣下见君上必行的礼。行稽首礼时,先拜后跪,然后两手合抱按地,头伏于手前触地,停留片刻后起身。这种礼动作很大,但行动相对缓慢。
顿首,是第二等的重礼,只比稽首稍轻,多用于地位相等者之间。它也是跪地叩首,只是头触地时间较短,“至地则举”。顿,意即时间短暂。
空首是君主对臣下的回礼,其动作和稽首、顿首差不多,只是头不必触地,而是触及手后便起身,所以叫空首。
振动,双手合击拱手,身体向前弯曲。这种礼不用跪地,动作也不大,多用于非官场或者行路途中相遇时。
吉拜是用于祭祀活动中的跪拜礼,其动作和顿首相近。
凶拜为先行跪拜,起身后再行拜礼,主要用于丧葬之仪。
奇拜这种拜礼有两种解释。一说,是先弯一条腿,而使另一条腿膝盖着地,或是手持节、戟,身体依在节、戟上行拜礼。
二说,是将一稽首、一顿首、一拜,合在一起进行。
褒拜,即再拜之意。
肃拜,先跪地,但不伏身引首,只是手举而下。 |
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