本帖最后由 miaoyin 于 4-5-2011 04:47 PM 编辑
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其实我知道,菩萨非菩萨,人非人,外无外,内置外,心有而身无。外生则内无生。外星与华严经真有那么关联吗?
很深,很深。我不太懂。
其實我只是經別人介紹,才知道《華嚴經》是眾多佛經之中,有詳細講解宇宙,
和提到科學家開始研究的宇宙以外的世界-異次元空間,《華嚴經》講的“一真法界”。
异次元空間就是不存在于我們這個宇宙的第二宇宙,或者說是平行于我們這個宇宙的第二個宇宙。
想要深入瞭解外星,《華嚴經》可以找到答案。
不過《華嚴經》太長了,若沒時間,先看看鐘茂森博士的《華嚴宇宙觀與現代物理學》簡短探討。
鐘茂森博士把《華嚴經》里的重點內容點出來,把佛陀教導我們人類如何得知宇宙與宇宙以外世界的方法給說出來,
與現代科學對比,非常精彩。
真界者。即真如法界。法界類雖多種。統而示之。但唯一真法界。即諸佛眾生本源清淨心也。
體者。即本覺心體也。即諸法本源。一真法界也。謂此法界。周徧一切。四生六趣。無不有之。在聖在凡。用即有別。體即無異。即諸佛所師。羣生自體。萬物資始。眾行所依也。
了知一切法 自性無所有 如是解法性 則見盧舍那
因前五蘊故 後蘊相續起 於此性了知 見佛難思議
普賢行願品:
願我臨欲命終時 盡除一切諸障礙
面見彼佛阿彌陀 即得往生安樂剎
我既往生彼國已 現前成就此大願
一切圓滿盡無餘 利樂一切眾生界 |