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阿含解脱道次第--空海
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本帖最后由 三法印 于 7-9-2011 10:30 PM 编辑
佛法流变史简介
第○章 前言/歸○ 之一
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楼主 |
发表于 7-9-2011 04:26 PM
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发表于 8-9-2011 10:01 AM
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回复 2# 三法印
不是被人刪除...
只是我搜索到有人發表過了 所以我刪除了重覆性的發布
況且一切都是有為法, 在這裡如果我過去或者現在挑起了眾生的嗔恨心... 我在這裡祈求他們的原諒
一切為心造 但願眾生在修行佛法的路上免於嗔恨 見睜. |
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发表于 8-9-2011 10:03 AM
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回复 2# 三法印
再者, 像影片所說的...
後來演變的法 一切都是依眾生的需要而產生的法....
我們需要改正誰? 我們只要改正自己而已... 修行如果沒使你改變的更好 那就有問題... |
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楼主 |
发表于 8-9-2011 12:11 PM
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回复 3# Gap_Gezz
不会有问题的, 那些起嗔心的是正常的, 就如那些起法喜的心也是一样.
有贪嗔痴的人们的心是无常的, 就算道理是对的, 路是正确的也有人不喜欢..
嗔火起的大, 身心在燃烧, 那就是苦.
让那些会起嗔心有机会看看自己的心是怎样子的也是一种学习, .. |
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发表于 9-9-2011 07:53 AM
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楼主 |
发表于 9-9-2011 08:31 AM
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回复 6# 一实相印
很简单, 因为它是正见的教导之一, 它是正确的地图指出正确的方向, 不是带人去何兰的假地图.
真正的佛教徒只要他是正命的行业, 不管他是中医, 教授, 公务员, 小贩, 商人, 气功导师, 家庭煮妇, 各行各业的人士, 若是他是在家众他就是正信在家众, 若是他是出家众, 他就是正信的出家众.
中医, 教授, 公务员, 小贩, 商人等人出家了, 是没有人会去在意他过去的职业. 但你强调他中医是很莫明其妙的, 还是你认为你的职业比人家高尚呢?? 就算任何人若过去有错误信仰和邪见, 他去改正了那也是正信和有智慧的一种比那些执迷不悟的人好不知多少倍. |
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发表于 9-9-2011 09:20 AM
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本帖最后由 一实相印 于 9-9-2011 09:24 AM 编辑
回复 7# 三法印
那您凭什么说菩萨道是假地图，阿罗汉道就是真地图？
是不是只要有菩萨道，佛说的经也是假的。只要排除菩萨道，中医师也是对的？ |
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楼主 |
发表于 9-9-2011 01:04 PM
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本帖最后由 三法印 于 9-9-2011 04:40 PM 编辑
回复 8# 一实相印
菩萨道能灭苦吗?? 能断轮回吗?? 若答案是菩萨道需要三阿曾邸劫才能解脱一人的话, 那也太讲不过去.
而且早期佛经没有菩萨道, 只有提到一二次的菩萨的名相而已, 并没具体的教导怎样修, 就连大乘经也没有讲明如何具体的修法..
佛陀教八正道是肯定的.. |
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发表于 9-9-2011 10:25 PM
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回复 一实相印
菩萨道能灭苦吗?? 能断轮回吗?? 若答案是菩萨道需要三阿曾邸劫才能解脱一人的话, 那也太 ...
三法印 发表于 9-9-2011 01:04 PM  |
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发表于 9-9-2011 10:28 PM
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依照大乘，最后所有的阿罗汉都是要趋向佛乘，三乘教法只是方便，成佛才是最终极的目标，也是佛的本怀。 |
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楼主 |
发表于 9-9-2011 10:47 PM
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本帖最后由 三法印 于 9-9-2011 10:59 PM 编辑
回复 10# Svaha
三阿曾邸劫之后成佛，然后无数的众生被度解脱, 请问这些无数众生被度后如何解脱??? 若依大乘理念要成佛才能究竞解脱, 那三阿曾邸劫之后成佛后渡的无数众生中只有其中一位还需要三阿曾邸劫之后成佛, 那无数的众生被度解脱无从说起... |
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发表于 9-9-2011 11:02 PM
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回复 Svaha
三阿曾邸劫之后成佛，然后无数的众生被度解脱, 请问这些无数众生被度后如何解脱??? 若依大 ...
三法印 发表于 9-9-2011 10:47 PM |
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楼主 |
发表于 9-9-2011 11:19 PM
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回复 13# Svaha
成佛后开三乘解脱道??
缘觉不需要人教、因为他是自觉
授记为未来佛的菩萨也只有一位...
声闻对大乘来说不是没有究竞解脱的半成品吗??
所以大乘人所幻想的佛不是天人师, 因为教出来的弟子都是半成品, 也没办法真正渡人究竞解脱了..
大乘人最终忘了这点.. |
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发表于 9-9-2011 11:45 PM
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回复 Svaha
成佛后开三乘解脱道??
缘觉不需要人教、因为他是自觉
授记为未来佛的菩萨也只有一位.. ...
三法印 发表于 9-9-2011 11:19 PM |
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发表于 9-9-2011 11:54 PM
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阿姜曼尊者过去世也是立志成佛，修菩萨道的，在这一世却是证阿罗汉，也有这样情形。 |
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楼主 |
发表于 9-9-2011 11:56 PM
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回复 15# Svaha
最后大乘人的成佛都变的没有意义, 因为大乘人的佛只是没有能力的老师, 教出来的都是半成品, 那所谓渡无数人也变的没有意义.
当大乘人诽谤阿罗汉圣弟子时, 其实也就是在诽谤佛陀和藐视佛陀的能力... |
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发表于 10-9-2011 12:03 AM
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回复 Svaha
最后大乘人的成佛都变的没有意义, 因为大乘人的佛只是没有能力的老师, 教出来的都是半成品, 那所谓渡无数人也变的没有意义.
当大乘人诽谤阿罗汉圣弟子时, 其实也就是在诽谤佛陀和藐视佛陀的能力...
三法印 发表于 9-9-2011 11:56 PM |
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楼主 |
发表于 10-9-2011 12:06 AM
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本帖最后由 三法印 于 10-9-2011 12:11 AM 编辑
回复 18# Svaha
"三乘教法只是方便，成佛才是最终极的目标" , 那阿罗汉不是半成品是什么???
大乘人这种说法, 就是说佛陀到现在都没渡过一个人究竞解脱, 因为未来那个能究竞解脱(成佛)的要三阿曾低劫才能做到.. |
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发表于 10-9-2011 12:22 AM
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回复 19# 三法印
这是大乘的观点，也是佛的本怀，但是众生根器与志向差别故，只好另设三乘。三法印朋友，不要看到方便法中的‘方便’就以为是贬义，实际是权实不二。 |
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