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佛牌、纹身,是正见吗?

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发表于 17-11-2011 11:58 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
在东南亚一带比较流行这佛牌、泰文纹身。而有关这佛牌的历史来源,我找到一则,不过如果你认为不是的话,就请放上。

http://www.siambuddhaamulet.com/Source/lyls.shtml

想问这符合佛教的教育吗?
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 楼主| 发表于 18-11-2011 12:41 AM | 显示全部楼层
佛牌的来源和历史


  相传古时泰国有一位督信佛教的高官,在家里供奉了一尊佛像,每天早晚均会诵经。有一天,泰国某地区出现旱灾,泰皇得悉此事便派遣高官前往灾区视察,於是,高官便回家准备前往灾区。
  由於他是一位虔诚的佛教徒,希望带同那尊佛像前去灾区,好让他能早晚诵经祈福,同时藉著佛像,希望能保佑灾区,但可惜佛像太大,未能一同带往。
  当晚,高官做了一个奇怪的梦,梦见佛像叫他可用寺庙的泥土,按他的模样制作一个牌佩戴在身上,一同前去灾区,这样便能得到他的保护,使他平安、顺利,他醒后便按梦中指示制作牌佩戴身上。到了灾区后,他依然每晚诵经祈福,不久,灾区的情况便好转起来。
  及后,高官因年时已高,便向泰皇告老还乡,并将身上佩戴的佛牌奉献给泰皇,希望此佛牌能带给全国国泰民安。
  其后,高官在乡间寺庙里当上僧侣修行,在修行期间,还制作佛牌,给善信奉请,希望他们也能得到佛祖的庇佑,带来好运,至此,佛牌便在民间流传开去。
  时至今日,制造佛牌的材料已不单是寺庙的泥土,有些更是用一些得道高僧的骨灰、衣物、舍利子、花粉、佛门圣物等制造,而佛牌的像相、种类繁多,善信可按不同需要奉请适合的佛牌。
  四面佛「大梵天王」具慈、悲、喜、舍之四梵心,故无论祈求 「功名、事业」「爱情、婚姻」「富贵、利禄」「平安、福慧」 皆能圆满灵验。
  泰国是一个全民信奉佛的国家,所以对于佛品的制作及开光有着严格的要求,全国只有十六家寺庙具有国王授权的开光资格。同时开光过程是不能有人参观。所以泰国佛牌对于很多人来说是非常神秘的。
  泰国佛牌内置佛像多有寺庙内具有灵气的物体合制成。如,舍利、莲花、袈裟、经粉等。
  灵物采集
  佛牌制作
  佛牌开光
  佛牌小常识


http://www.siambuddhaamulet.com/Source/lyls.shtml
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发表于 18-11-2011 12:49 AM | 显示全部楼层
你的主题我也开过类似的。
http://cforum3.cari.com.my/viewthread.php?tid=2528179
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 楼主| 发表于 18-11-2011 12:51 AM | 显示全部楼层
回复 3# 北川囧子


    哦,那么就聊泰文纹身吧。
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发表于 18-11-2011 12:53 AM | 显示全部楼层
回复 4# 第一论坛


    我只是想引导你过去看看其他网友的回复而已。
当然大家都可以讨论~
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发表于 18-11-2011 12:54 AM | 显示全部楼层
wat rakang 的 somdej 是佛的形象,这还好。
不知做 palakit 给信徒的僧侣,符合佛的教育吗?
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 楼主| 发表于 18-11-2011 08:33 AM | 显示全部楼层
回复 6# Svaha


    可能不是佛教的,不過,據說這些佛牌,像紅酒、普洱茶等等,都可以炒作價錢。
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发表于 18-11-2011 09:20 AM | 显示全部楼层
如果是一样的话怎么有不一样的板块。泰国已经不是一个全民信奉佛的国家了。
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发表于 18-11-2011 01:40 PM | 显示全部楼层
如果是一样的话怎么有不一样的板块。泰国已经不是一个全民信奉佛的国家了。
monster.inc 发表于 18-11-2011 09:20 AM



    菲律宾都有回教佛教徒没什么好奇怪的
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发表于 18-11-2011 01:42 PM | 显示全部楼层
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发表于 18-11-2011 01:47 PM | 显示全部楼层
来这里讨论咯
空手王 发表于 18-11-2011 01:42 PM



    看看3楼开的贴 不是所有的人都认同佛牌的。
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 楼主| 发表于 18-11-2011 02:00 PM | 显示全部楼层
回复 10# 空手王


    这关系到佛教和佛牌,还有佛教和泰文纹身。可能这里的"佛教徒"可以给一些答案。
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发表于 18-11-2011 02:14 PM | 显示全部楼层
邪見。。
佛教教你看好你自己的心那就萬事平安而不是以佛牌紋身來保護你自己。。
你看好你自己的心是最好的保護。。
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发表于 18-11-2011 02:18 PM | 显示全部楼层
正见这一名词好像被扭曲了,看看经典里,“正见”的定义。

世间正见与出世间正见:
谓正见有二种。有正见,是世、俗,有漏、有取,转向善趣;有正见,是圣、出世间,无漏、无取,正尽苦,转向苦边...(杂785)

如果楼主提出的文身、佛牌等是不违反以下的,你认为是正见还是邪见?
何等为正见?谓说有施、有说、有斋、有善行、有恶行,有善恶行果报,有此世、有他世,有父母、有众生生,有阿罗汉善到、善向,有此世、他世自知作证具足住:我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有(杂784)


何谓正,何谓邪?
尔时,世尊告诸比丘:有邪、有邪道,有正、有正道。谛听!善思!当为汝说。何等为邪?谓地狱、畜生、饿鬼。何等为邪道?谓杀、盗、邪婬、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、恚、邪见。何等为正?谓人、天、涅槃。何等为正道?谓不杀、不盗、不邪婬、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、无贪、无恚、正见...(杂791)
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 楼主| 发表于 18-11-2011 02:21 PM | 显示全部楼层
正见这一名词好像被扭曲了,看看经典里,“正见”的定义。

世间正见与出世间正见:
谓正见有二种。有正 ...
das 发表于 18-11-2011 02:18 PM



    好,那么我该把问题换成是无明。那么是邪道吗?
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发表于 18-11-2011 02:23 PM | 显示全部楼层
好,那么我该把问题换成是无明。那么是邪道吗?
第一论坛 发表于 18-11-2011 02:21 PM



    不知道他們邪不邪。。總之不是佛陀的教法。。
不是佛陀的教法就是外道。。
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 楼主| 发表于 18-11-2011 02:26 PM | 显示全部楼层
回复 16# weichueng


    如何邙羊补牢呢?请问有师父指正吗?
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发表于 18-11-2011 02:30 PM | 显示全部楼层
回复  weichueng


    如何邙羊补牢呢?请问有师父指正吗?
第一论坛 发表于 18-11-2011 02:26 PM



    可以去找一些師父談談啊,然後看看有甚麼解決的方法。。而不是相信怪力亂神來解決問題。。
而我覺得最好的方法就是做好自己的本分,行行善,看好自己的心那就亡羊補牢了。。
也不一定要去找師父,你可以自己找解決的方法然後去問問師父這樣做會好嗎。。
讓師父給點意見咯。
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发表于 18-11-2011 03:01 PM | 显示全部楼层
在东南亚一带比较流行这佛牌、泰文纹身。而有关这佛牌的历史来源,我找到一则,不过如果你认为不是的话,就 ...
第一论坛 发表于 17-11-2011 11:58 PM



    拿個石頭或木頭  刻個像要說它有力量你們說有可能嗎?

用神力來說也不對, 何況用佛法來解釋。。如果有 那也是包住佛教的外衣 裡面的還不知是什麼東西,

說明白點最快能使一個牌有力量,就是付上外力 那牌才有力量,而那力量往往最容易做到是 付鬼(通稱)

要付個佛力在上面我看這是很難做到的,,所以不要迷思這佛力哦。。。真正的佛牌用處 我認為是常常提醒作用,快快修行和我也是個

修行者。對於那些佛緣不深的 也有個安心作用。

紋身哦  NO      不知要說褻瀆經咒  還是無知。。。經咒的功德 拿來持咒和持行 更定勝過所有
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发表于 18-11-2011 04:13 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 谷成 于 18-11-2011 04:19 PM 编辑

个人见解,世间事情未必非正即邪,往往是正中邪、邪中正,或是正中偏、偏中正,非三言两语就可以结论。只能说佛牌不是佛教的本来初衷(庙里的佛象也是同理),虽然不符合正法,但硬是打成邪法,恐怕也有争论。例如医生使用安慰剂来治病,安慰剂不能算是正解,但确实对解治心理病颇有疗效,因此不能说是邪法(应该说是权宜法)。再说大部分的众生只想暂时脱苦对治未知恐惧,对发心成佛并没志趣,所以将佛牌当作安慰剂使用,纵然不是正解,也是情有可原。个人以为佛教徒应该以慈悲心看待这件事情,但不表示需要认同这种处理。
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