新編禪意小說《迦 陵 配》 （一）

奥华

新編禪意小說《迦 陵 配》

（一）

   安徽鐘離有一所笠乾寺,是年代悠久的古寺。寺院裡的老僧臨風,專為到此的善男信女講述當年迦陵生的傳奇故事。

早先寺廟的主持是懋公，他精通佛律，特別喜歡提拔人才。壽春的孫主政曾贈送懋公一副對聯，上面書道:“說法鬼神環麈尾,憐才英俊集龍頭。”一個同宗師弟的和尚，就只會唱佛曲，還喜歡奉承迎合，玩弄心機。他的品行遠不及懋公高尚。

   懋公有一天拄著拐杖偶爾走到河邊，見河中漂過來一塊木板，上面臥著一個嬰兒。只見他皮膚嫩白如同瓠瓜，正在不住的“呱，呱”啼哭。恰好這時有個尼姑在河邊洗裙子。她見木板上有一個嬰兒，就趕緊用河邊一竹枝將木板撥到面前，一把抱起了嬰兒，想將他收留作為養子。

   懋公恭敬合掌對那位尼姑說:“善哉!善哉!可這麼小的嬰兒，不太適宜僧尼收養呀。為何不施捨給老僧我呢?”尼姑聽了懋公這麼一說，仔細端詳了嬰兒好一會兒，然後將他送與懋公懷裡。囑咐道:“這孩兒好骨氣，將來讀書能會出名；入道可作飛仙。只有皈依佛門，一輩子毫無成就了。你一定要好好撫養他。”那尼姑說完後，突然一下就消失了。懋公此時深悟是仙人在點化自己，於是就趕緊將嬰兒抱回寺院，專門雇請了一個奶媽來哺養他。懋公還給嬰兒取了一個名字叫作“小拾得”。這就是迦陵生的第一個名字。

   迦陵生稍長大一點，就能識得一些文字，顯示出先天聰慧。懋公把他看成是北宋高僧辯才大師轉世，還考慮將來由他繼承自己衣缽。迦陵生五歲時，懋公就為他削髮授出家資格，並請了老師教他讀書。不久就能讀通六經，鑽研佛家經典，泛覽諸子百家學說。各類學問無不通曉。

   迦陵生十三歲那年，懋公病重即將圓寂。彌留之際， 懋公特意將迦陵生託付與師弟說：“他是我留下的唯一弱小孤兒，請你這位阿叔一定要好好地疼愛憐憫。”師弟當時滿口答應，懋公於是就合眼長逝了。

   懋公圓寂後，迦陵生沉浸在無比悲痛之中，終日沉默寡言，垂頭喪氣。師叔對他看不順眼，漸漸忘記了懋公臨終前的囑託，開始肆意虐待他。迦陵生忠厚老實，又不喜歡念經誦佛，只是天天寫字畫畫自得其樂。這樣一來，師叔對他更加厭惡了，大有逐他出寺的念頭，只是一時不好說出口。

   有一天，寺內大殿的牆壁重新粉飾。剛塗刷上的白粉潔白如銀。師叔打算請一個畫匠來作畫。迦陵生知道後，很想展示一下自己的技能。他悄悄磨制了一鬥左右的墨汁，乘師叔弟外出的機會，登上搭建的平臺，揮筆颯爽，潑灑墨點染成荷花，環繞四壁。他歡快躍躍著，大笑說道：“這都是功德池中清淨菩薩的真身啊！”。師叔回寺後，見他畫得也還不俗，就沒責駡他。

   剛好這時有個李太守新近受命前往順昌上任。他攜帶家眷從江南而來，臨時租下笠乾寺的西廂房料理公事。李太守閒暇時順便到大殿遊覽，當仰望西天釋伽牟尼佛像完畢，突然發現四周牆壁上畫的墨荷婉約多姿、渾融老辣。……他一時驚呆了，心疑這繪畫的人難不成就是八大山人後起之秀？於是趕緊向師叔詢問此畫出自誰的大手筆？師叔說是寺裡一個出家人畫的。太守又問:“他出家多久了？” 師叔如實稟告，並講述了迦陵生當年出生後，隨水漂浮被懋公拾得收養出家的一段因緣。

李太守急忙吩咐趕快將此人帶來相見，沒想到人來了一看，卻是一個翩翩玉立，英俊瀟灑，頭頂光禿禿而氣度莊重溫和的小和尚。太守頓生愛慕之情，親切地問迦陵生：“殿堂壁上畫的荷花是出自你的手筆嗎？”

   迦陵生見太守平易近人，和藹可親，於是就雙手作揖恭敬回道：“是的。……”太守又問：“能作對子嗎？” 迦陵生回答：“能。”太守聽了很高興，立即說了一句上聯：“壁上荷花和尚畫。”迦陵生馬上對道下聯：“月中桂子貴人攀。”太守一聽，既驚喜又佩服，立即對師叔說：“你沒必要留他在此地，為何不以重金交換與我呢？”師叔一聽正求之不得，於是馬上答應了。

   太守帶著迦陵生到了順昌，特意讓他留蓄長髮，又對他是棄兒深表同情，就將他收養為義子，改姓李，取名為琛，字美玉。這是迦陵生的第二個名字。

   李太守現在的妻子，原本是一個長相豔美的小妾，後來超越本份居於正位。她特別厭惡迦陵生。過了一年多的時間，李妻竟然懷孕了。這樣一來，她恐怕迦陵生將來會妨礙自己親生子女的利益，於是就起勁唆使婢女小鵲在太守面前指責誣陷迦陵生。太守聽了往往一笑了之，只是聘請老師給迦陵生講授舉子應考的功課作業，並時常加以勉勵。迦陵生的學業成績因此也大有進步。太守妻子得知此事，更加氣憤，經常在內室惡言謾駡，漸漸發展到了親自操東西毆打迦陵生，甚至還多次趕他出門。

   李太守考慮到妻子最終與迦陵生還是難以相處，於是就將他叫到無人的地方，流著淚說道：“……孩子啊！你從什麼地方來的，還是回什麼地方去吧！……我這裡贈給你千兩銀子，也算是了結我們父子之間的情緣啦！……這次回去不論是繼續做和尚，還是做個讀書人，你自己看著辦吧。不是我所能決定的。好自為之。自己的前途一定要認真考慮。……”迦陵生當著太守的面痛哭流涕，說啥也不接受銀子。他見太守堅持要給，才叩頭拜了兩拜，悵然若失地走出了李府家門，一時也不知投奔何處。

   迦陵生在路途中遇見一個同鄉人，便與他結伴乘船。那人窺視迦陵生有很多銀子，就動了歹念，引誘他合夥作買賣。不料生意沒做成，竟被那人騙去去了不少銀兩，只剩下一點隨身帶的零碎錢了。迦陵生一時心灰意冷，無所適從，只得又回歸笠乾寺。此時師叔已謝世，寺院新主持也不是原來的同門，不願接納。走投無路之下，迦陵生只好也租住在了西廂房。他安頓好行李，擺設好紙墨筆硯，仍舊攻讀，毫不鬆懈。有時思念太守，就合上書本大聲痛哭念叨：“趕走我的不是太守啊！他待我寬厚，對我期望又深。世上能還有像太守這樣盛美之德的人嗎？”