《觉醒年代》斗争精神｜官僚心理分析：形式上最革命，骨子里最反动

barry80

官僚的本质，就是丧失了对社会主义，对人民群众的责任感，转而只剩下了对自己私家的利益的渴望，所谓“六朝何事，只成门户私计”，一些官僚做事，事事想着自己高升，或者给家里人谋利益，全然忘却了自己肩负的继续革命，继续为人民服务的责任，正是因为他们已经失去了责任感，他们的潜意识就逼迫他们加倍的表现出负责任的样子，这个时候，形式主义就作为官僚主义的孪生兄弟出现了。

　　官僚主义往往懈怠松散，形式主义则是忙碌无为，实际上这俩是一体同质，都是丧失革命理想信念，失去责任感的官僚的思想

　　首先我们要知道，官僚是绝不会自觉肩负起自己继续革命，继续为人民服务的责任的，他们要是能做到这一点，那他们就不是官僚了，但是他们反向形成的自我保护机制，却让他们迫切的寻找一种给自己制造“我已经很负责任”的幻想的依据，于是他们就开始搞形式主义，就开始没日没夜的大开会，折腾下面的人，搞各种毫无意义的绿化美化活动，过两天就要提出乱七八糟的“团建活动”，还要求“不许请假”，这些荒唐的形式主义的行径，我想大家已经见怪不怪了。

　　所以官僚的逻辑究竟是什么呢？

　　起因：官僚失去了责任感，失去了作为人民公仆的担当和觉悟，这种不堪的思想状况使得官僚们感到难堪，并且认为自己难以对外界、对内心、对人民交代。

　　经过：为了向外界表现出自己很有责任感，为了避免潜意识责怪自己不负责任（前提是官僚不可能真的提高自己的觉悟，肩负起为人民服务的责任，所以也不可能真的做到负责任），他们只能搞各种形式，出台无数繁琐的规定，写无数冗长的文件，没完没了的开会、发表一些又臭又长又无用的长谈宿论，组织这些仪式性的符号，并且经常是要求下级参与配合

　　结果：官僚们看到自己已经做了这么多（实际上什么都没做，不过是摆弄一些仪式性的符号），于是抚平了潜意识中的难堪，达到一种“满足”和“超然”

　　勋宗身上一堆一堆的勋章，实际上就是这种反向形成，正因为他的理想信念配不上任何一枚人民的勋章，所以他必须要利用权力把勋章贴满全身

　　不错，官僚自己“满足”了，可是人民群众就“不满”了，你在上面不为人民排忧解难，不为无产阶级革命事业努力奋斗，反而天天捣鼓“文件”“会议”“规定”，东扯西拉，实际没有肩负起任何在官位上应该肩负的责任；同时，官僚们“超然”了，下面的干活的就“愤然”了，我们没时间没精力做事，你作为领导整天安逸自得的劳人伤财搞形式主义，我们还要被群众嫌弃是“官僚主义”，什么道理嘛！

　　仪式、符号当然是要有的，但是过度的仪式不过是掩饰官僚的心虚，掩盖官僚已经败絮其中，思想滑坡的内心，同时，我们可以做出这样的结论：

　　过度的仪式=官僚主义、形式主义=失去责任感，失去为人民服务的资格

官僚心理分析：形式上最革命，骨子里最反动

ilovet

长篇大论。。。

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