耶穌伯利恆降生之謎

szemin127

從《馬可福音》、《約翰福音》和其他典外經記載可見，早期基督徒從不在乎三十歲前耶穌的生平，《希伯來福音》指耶穌是三十歲時在約旦河受洗時自聖靈母親所生，拿戈瑪第古本《真理的見證》有著這樣解說：「耶穌在約但河之時，聖靈以鴿子之形降臨至祂身上，這就是祂為童貞所生並成肉身之時」。如此說，基督自童貞所生乃是指基督受洗時進入耶穌的肉身，這是早期基督教普遍的嗣子論。深受教父愛戴的經典《黑馬牧人書》記載，聖靈揀選此耶穌肉身純粹是基於「肉身耶穌盡心服事聖靈，活出神聖和純潔的生活，在任何方面都不會褻瀆聖靈」。

《約翰福音》7:41-42 直接了當地說穿耶穌出生的事實：「有的說、這是基督，但也有的說、基督豈是從加利利出來的嗎？經上豈不是說、基督是大衛的後裔、從大衛本鄉伯利恆出來的嗎？」肉身耶穌的確是在加利利出生，而《馬太福音》作者則是為了應驗「大衛的後裔必從伯利恆出生」的預言而加入了耶穌在伯利恆一房子中降生及東方智者來朝典故，《路加福音》作者則創作了天使向牧羊人顯現和馬槽降生之說法，就連保羅在書信對這些耶穌出生的記載也毫不知情。史學家認為《馬太福音》耶穌降生部份是挪用自波斯瑣羅亞斯德教（拜火教）傳說，尤以星的昇起象徵新生王誕生，神子在光與火中顯現。《阿拉伯救主童年福音》證明第三世紀基督徒認知此淵源：「智者們從東方來到耶路撒冷，按著瑣羅亞斯德的預言，獻上黃金、乳香和沒藥」。「智者」（Magi, 中譯本的「博士」）原為瑣羅亞斯德教特定高層聖職的銜頭，及後逐漸解作「觀星者」和「術士」。敘利亞基督徒指此三智者的名字為Larvandad, Gushnasaph 和 Hormisdas，三者皆是波斯語名字：Larvandad為「在 Lar 地出生者」，Gushnasaph 為「眾馬之主」，Hormisdas 則是瑣羅亞斯德教至高神賜予首生天使的名字。三種禮物中的乳香亦正是瑣羅亞斯德教灑上聖火作為向至高神作香祭的必需品。不少證據指向早期基督教徒及部份福音書作者把耶穌等同瑣羅亞斯德教中的太陽神米特拉敬拜，宗教互通對當時的人們來說是非常普遍的事情，十二月廿五日的聖誕節原為羅馬皇欽定的官方米特拉節（DiesNatalis Solis Invicti，不可征服的太陽誕生）絕非偶然，就連第三世紀教父居普良也讚頌：「在太陽誕生之日，神的眷顧是何等奧妙，那正是基督誕生之時」。除了太陽神敬拜，瑣羅亞斯德教的善惡二元對立、地獄觀及絕對邪惡的魔鬼這些概念更不斷滲入基督教當中。

有不少對天文認識的人士曾嘗試以《馬太福音》提及引領智者之星去推敲耶穌出生的正確年份。若果將《馬太福音》作科學史實看待，就更不可忽略2:9 對該「星」的描述：「在東方所看見的那星、忽然在他們前頭行、直行到小孩子的地方、就在上頭停住了」，一顆離地萬丈的「星」能夠帶領地上智者，並突然停下來指出耶穌所在，這是完全違反星體運行的法則。能指示人們方向並會忽然停下來的天上光體，你會認為是什麼？

kkyong85

要真正了解聖經，
典外經一定也要去了解一二。。。

梦春秋

我们要了解圣经，不是乱解圣经。
装家装家装家。
看看吧。MH370装家也很多。

szemin127

梦春秋 发表于 17-3-2014 01:51 PM
我们要了解圣经，不是乱解圣经。
装家装家装家。
看看吧。MH370装家也很多。

不好意思，在這里牽扯到MH370好像不大適合吧？！

梦春秋

szemin127 发表于 17-3-2014 02:01 PM
不好意思，在這里牽扯到MH370好像不大適合吧？！

每件事都有装自己是家的。
370事件只是比较新而已。
跟我吃了3年团圆饭的朋友在里面。

szemin127

梦春秋 发表于 17-3-2014 02:31 PM
每件事都有装自己是家的。
370事件只是比较新而已。
跟我吃了3年团圆饭的朋友在里面。

“裝自己是家的”？
是什麽意思？

但是，我相信大家都希望飛機上的乘客都可以沒事，
和祝福你的朋友也可以一樣平安回來。。。。

美丽旅程

加上圣经以外的东西来解读圣经，意义就不一样了。

对上帝而言，没有不可能的事；可以喊狂风止息，海可以打开，星星可以停下来，。。

当时看到神迹的人也有不信的，何况是今天？

信与不信，不可勉强。

110_01

美丽旅程 发表于 17-3-2014 03:41 PM
加上圣经以外的东西来解读圣经，意义就不一样了。

对上帝而言，没有不可能的事；可以喊狂风止息，海可以 ...

這不是循環邏輯？

kkyong85

美丽旅程 发表于 17-3-2014 07:41 AM
加上圣经以外的东西来解读圣经，意义就不一样了。

对上帝而言，没有不可能的事；可以喊狂风止息，海可以 ...

聖經是由多部不同的歷史文獻所組成的書，
裡面有很多無法解釋的細述跟疑惑，
單單只看這部聖經是無法滿足其中的錯漏跟疑雲的，
但是我們通過死海古卷等等眾多其他典外文獻的了解，
便可以知道為甚麼聖經會這麼寫，
或者是他這麼寫背後的真正意義。

我們應該以更加想了解聖經的心態去探討，
而不是一味否定。。。

當然典外經的神學觀跟所謂正典聖經有所不同，
我覺得各取所需開心就好。。。

保羅都說啦，
凡事都可行，只要有益處，只要造就人。
對嗎？

萬事從自己內心出發即可。

kkyong85

110_01 发表于 17-3-2014 08:46 AM
這不是循環邏輯？

既然說聖經故事可以不必符合科學邏輯跟歷史事實，

那為甚麼還有很多教徒硬要通過科學去證明聖經故事的可信度，
比如不斷尋找諾亞方舟遺跡的證明方舟故事的真實性。
很矛盾。

kkyong85

梦春秋 发表于 17-3-2014 06:31 AM
每件事都有装自己是家的。
370事件只是比较新而已。
跟我吃了3年团圆饭的朋友在里面。

370事件是魔鬼撒旦造成的。。。

freeman_long

szemin127 发表于 17-3-2014 02:39 PM
“裝自己是家的”？
是什麽意思？

我想，他的意思是〝（假）裝自是（專）家（來）的〞。

kkyong85

freeman_long 发表于 17-3-2014 12:04 PM
我想，他的意思是〝（假）裝自是（專）家（來）的〞。

表達能力的問題還是解讀能力的問題？

shengwei95

kkyong85 发表于 17-3-2014 06:11 PM
聖經是由多部不同的歷史文獻所組成的書，
裡面有很多無法解釋的細述跟疑惑，
單單只看這部聖經是無法滿 ...

保羅都說啦，
凡事都可行，只要有益處，只要造就人。
對嗎？

不對。
這句話應該是：
凡事都可行，但不都有益处[林前10：23]

格林多前书 第十章

23凡事都可行，却不全然对我有益；凡事都可做，但未必都能有所建树。

shengwei95

想送你一句經文：
傳道書12:12 年轻人哪，还有一件事你应该留意。著作是没有穷尽的；读书过多会使你身体疲乏。

kkyong85

shengwei95 发表于 17-3-2014 12:36 PM
不對。
這句話應該是：
凡事都可行，但不都有益处[林前10：23]

了解。。。
我的只是寫法不同。。。
要表達的是同樣的意思。

kkyong85

shengwei95 发表于 17-3-2014 12:44 PM
想送你一句經文：
傳道書12:12 年轻人哪，还有一件事你应该留意。著作是没有穷尽的；读书过多会使你身体疲 ...

不能認同，
現今教會裡的有錢人都是讀書人。。。
律師醫生等等。。。

你拿這句經文叫醫生不要再進修試試看。。。

shengwei95

kkyong85 发表于 17-3-2014 08:56 PM
不能認同，
現今教會裡的有錢人都是讀書人。。。
律師醫生等等。。。

這句話的用意不是叫人不要讀書，而是叫人不要花太多時間在無用的書上。
想對szemin127說不要看太多的偽經，聖經也足夠了。

kkyong85

shengwei95 发表于 17-3-2014 01:29 PM
這句話的用意不是叫人不要讀書，而是叫人不要花太多時間在無用的書上。
想對szemin127說不要看太多的偽經 ...

如果站在主流基督教經典的立場，
看典外經的的確確沒有益處。

就好像基督徒認為看佛經和可蘭經沒有益處一樣。

立場不同。。。
核心信仰也不同。。。

梦春秋

freeman_long 发表于 17-3-2014 08:04 PM
我想，他的意思是〝（假）裝自是（專）家（來）的〞。

还是老大了解我。
你在这边都超过10年详细解答他们的“乱题”，你不累啊？
我早10年前就累了。
我最多答他们对或错。其他懒得解释。
花2小时解答一题，楼主也未必接受。他本来就要反的，哪会听你的？对吧？