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我爸爸生病了。。我做儿子的都不懂要怎样做才好。
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发表于 12-8-2008 10:56 PM
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发表于 12-8-2008 11:19 PM
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比如说南无释迦牟尼佛,南无释迦牟尼佛。。。。。一直不断的重复念南无释迦牟尼佛,就是所谓的念佛号。 |
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发表于 12-8-2008 11:37 PM
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原帖由 leessearle2004 于 12-8-2008 09:45 PM 发表
楼主可以考虑多作布施,比如说布施给僧伽,老人院,孤儿院等。
当然楼主更应该关怀他,开导他,好让他能比较安心些,心情开朗些,烦恼少些。
赞成,楼主可以为父亲多进行布施。所谓善有善报,你行善帮助别人,自然也会获得帮助(但不一定就是说你父亲的病就会好)。 |
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发表于 13-8-2008 12:29 AM
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在這種時候布施,會成為很多神棍的目標。。。樓主還是要看好好咯。 |
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发表于 14-8-2008 12:26 PM
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原帖由 leessearle2004 于 12-8-2008 11:19 PM 发表
比如说南无释迦牟尼佛,南无释迦牟尼佛。。。。。一直不断的重复念南无释迦牟尼佛,就是所谓的念佛号。
谢谢~ |
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发表于 14-8-2008 02:01 PM
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原帖由 可可妹 于 12-8-2008 12:57 PM 发表
佛号和佛歌有什么不同呢?我有观世音菩萨的歌曲,不晓得是不是佛号?
阿弥陀佛,
其实佛号和佛歌里的佛号没分别,一样,看我们以什么心去念。 |
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发表于 14-8-2008 02:07 PM
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原帖由 chew2293 于 12-8-2008 02:31 PM 发表
如果要念佛回向给父亲和回向给一切众生,一切病患要怎样念??只念阿弥驼佛吗??
我只会念阿弥驼佛而已哦。。
阿弥陀佛,
只要念完后,念回向竭,同时也回响给一切众生,一切病患,希望他们离苦得乐,病魔远离等。
比方说,也可发愿念N部经典,N句佛号等会更好。注意:发自己有能力做得到的愿,也不要到处告诉别人,自己知道就够了。
愿力不可思议。
同时也要看医生。
阿弥陀佛 |
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发表于 14-8-2008 10:30 PM
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一群不诚实的佛教徒
这是人的本性,人身病了自然会向某位懂得医术的活人或灵界的医治者求救,不管是基督徒,回教徒,佛教徒或是道教徒和其他种种宗教信徒等。为何不承认呢?还要多多反驳种种的不信,求灵界的 神又好鬼又好,总之是可以医治好我们的病的就是好医生。
不要在根我说佛教徒不信这些。这里就是一个和好的例子。版主,不要删除这贴,应该让他们反审一下。 |
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发表于 14-8-2008 10:38 PM
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樓上的如果要請人反省,那麼我也請你反省一下把你寫的東西的重點點清楚一點好嗎?? |
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发表于 14-8-2008 10:45 PM
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原帖由 佐竹 于 14-8-2008 10:38 PM 发表
樓上的如果要請人反省,那麼我也請你反省一下把你寫的東西的重點點清楚一點好嗎??
只有他自己明白他要表达什么东西。 |
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发表于 15-8-2008 01:01 AM
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回复 31# leessearle2004 的帖子
他说着,很多人虽然嘴里说生死,但是却为生死而担忧恐惧,甚至于无法在业报中冷静度过,而求身外之佛。如果,学佛者,已经明白生死根本,那么在危难中,病痛中,应当保持正观正念,而不应该做出非分的祈求。(例子,很多有修证的出家人,业报来临的时候,有遭遇意外有重病有昏眩,他们都是静静念佛坐禅度过的,除了清静不求一物,要去世就去世,不应该去世自然就不会去世,无为。)
在这种时候,很多学佛者,却为了贪恋这个身体,而忘却了清静和无法正信过往听过的佛法,反而因为痴爱,去深信医生鬼神等等,甚至画符气功,只因为医生鬼神等等带给了他健康和平安,不过这也失去了正念而转入迷信。。。不过,医生鬼神各有各的职责,过分执著就会偏离正道。(比如:生病,就去看医生,然后健康了,就觉得念佛都帮不上什么忙,还是医生最实际。)其实,学佛,不是为了痴爱这个无常的身体,而是用有限的生命去修证菩提。而看医生等等,则是为了让无常的身体健康,然后有更多的机会和时间去修证。
其他的,可以慢慢去探讨,这是人性中贪生怕死的一个事实。
[ 本帖最后由 o1j2m3 于 15-8-2008 01:03 AM 编辑 ] |
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发表于 15-8-2008 08:56 AM
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发表于 18-8-2008 01:01 AM
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原帖由 o1j2m3 于 11-8-2008 06:21 PM 发表
那就颂念“阿弥陀佛”,每次颂念前就说“回向爸爸”,然后专心念。
万万不可,回向应该要有无私的心。 |
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发表于 18-8-2008 08:22 AM
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回复 33# 汪政辉1987 的帖子
那已经是无私了。
私=私欲。回向爸爸,是不存私欲的。
所以,佛陀对于弟子,也会述说尊敬父母等事。可以参考吉祥经。 |
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