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學佛不離讀經、誦經,為何要每天誦經?就是經由反覆誦讀經文,對照我們所體會的
外在境界,檢視自我心境能否合於經文的道理?
佛教三藏十二部經,深入道理原來空中有妙有,妙有有真空,兩者會合,就是一條康
莊大道;走在大直道,得一法便要拳拳服膺,若知道方向正確無誤,就不能再遲
疑,因為生命有限,人間無常迅速,誰也不知究竟有多少時間。
誦經不只是讀誦而已,還必須落實生活中,所謂「持經法者,如行人道」,懂得道理
就要實踐,譬如走路般,一步步向前行,一分分愈深入,才能掌握正確方向不偏
移,不至於差之毫釐,失之千里;無論讀哪部經都相同,對經的道理、解釋,不能偏
差。
在生活中要不斷地入經藏找道路,確認方向,看看今日走的路合不合昨日讀誦的?深
入道理判斷向東還是向西?一而再,再而三,了解道路,確定選擇;所以我常說「經
者,道也;道者,路也」,規律守則,就是經,就是道,就是路;若是覺悟者,生活
能如法、如經、如道,按照道理,不脫離自然法則,即是日日行經。
何處尋經?何處找法?什麼人可以常為我們說法?其實處處為法,人人說法,因為三
人行有我師焉,人人示現人間,都在教育我們。
尤其是我們的道場,面對不同的群眾,每天都有一群菩薩,將他在外的行化回歸道
場,分享世間苦難事,讓我們知道──人生有貧中富也有富中貧,很多不同的人生。這
些菩薩遊化人間,分享的每個個案都是藏經,是我們讀經的註解,最好的字典。
所以人間菩薩道是一條康莊大道,方向正確莫遲疑;要走得毫釐不偏移,需要自己注
意,常有戒慎心,同時不要停駐起疑,趕緊向前走,將法用在人群中,自利與兼利他
人──我們心中有佛,行中有法,自我受用後,也要將法注入人人的心,讓人人也能受
用。
佛典中說到「時間」常出現「劫」,到底多久?人壽自八萬四千歲,過一百年少一
歲,到人壽減至十歲,為一減劫;然後一百年多一歲,增至八萬四千歲,為一增
劫,如此一個增減叫做一小劫。佛經中常提眾生有八萬四千煩惱,常引用的數字都是
「八萬四千」,八萬四千是什麼?其中隱藏的道理為何?以一天的時間為例,一天八
萬六千四百秒,常有八萬四千煩惱;可從一日延為百劫,也可以將百劫促為一日,如
此反覆,其意思不就是日復一日?
一天內可長可短,就是由於一念之間,一個錯誤的動作,可能引發天下大亂;心念偏
差,可以造惡業墮落六道輪回、三途苦難,要再離開就很難。所以佛陀要我們秒秒保
持好一念,這就是我常說的「把握當下,恆持剎那」。
學法要用心,佛法聽入心,得一法拳拳服膺、刻入心版,是「剎那恆持長相應」,不
斷地延長、互相相應,而能一生受用;若能如願推入人間,從清平的生活中,能就於
正道,則社會平安、人民幸福。
證嚴法師
摘自慈濟網頁
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发表于 13-11-2008 06:20 PM
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能够学习佛法,依教奉行....的确能令人身心灵得到平静。
可是有时候.....更一些不信宗教的人一起时候,会突然觉得....很不对劲。因为可以看到往往自己的想法看法都和他们不一样.....反而像很多看法思想都是佛法........因此觉得自己好像变成与人格格不入或自己是个怪人似的。 |
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发表于 13-11-2008 06:25 PM
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原帖由 error123 于 13-11-2008 06:20 PM 发表
能够学习佛法,依教奉行....的确能令人身心灵得到平静。
可是有时候.....更一些不信宗教的人一起时候,会突然觉得....很不对劲。因为可以看到往往自己的想法看法都和他们不一样.....反而像很多看法思想都是佛法.... ...
要平衡很容易的,生活禅。
把生活过得井井有条,如在生活纳入5s,小心观察一切。
就会发现世间一切都是佛法。 |
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发表于 13-11-2008 07:01 PM
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回复 3# 书剑 的帖子
请问什么是5s呢?
曾经有尝试约束自己的言行举止不让自己犯过错,最后只能维持几天就放弃了。修行真难。
何时才能离苦得乐 |
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发表于 14-11-2008 02:32 PM
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发表于 14-11-2008 02:41 PM
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火魔为了神通~
为了做神~
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发表于 15-11-2008 12:50 AM
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脱离六道轮回~成佛。 |
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