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发表于 5-7-2006 06:55 PM
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发表于 6-7-2006 01:57 PM
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回说太史慈,简直帅呆了。面对孙策的十三骑,不但面无惧色,更和当时人称小霸王的孙策打成平手。若说关羽,张飞等英勇无敌,却没有实际的证据(很多都是虚构),可是对於太史慈和小霸王的孙策打成平手,却是众所周知。。。
可惜的是他死得太早了,和甘宁一样,令人惋惜,可恨。若是太史慈和甘宁都健在,那么吴国要稳坐江东和荆州,应该不是大问题吧。。。 |
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发表于 6-7-2006 02:02 PM
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高顺,我没有多大的印象,可能如楼上等所说,光芒被吕布完全遮盖了吧。
对於诸葛亮,我个人不太喜欢,可能被演绎美化得太离谱了吧。因为唯一看得出的辉煌战绩只有平定南蛮。。。进攻蜀国,计谋功劳在于庞统和法正,北伐却频频失利。。。可悲。。。 |
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发表于 6-7-2006 03:17 PM
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SHEARER兄和孟德版主的一來一往十分精彩,真讓人折服.
我看三國演義是滾瓜爛熟了,但是三國志還沒有機會真正去讀一遍...
關於諸葛亮,政治才能是沒話說的了. 在軍事方面,我認為他是個很好的戰略家.
戰略是個較宏觀的課題. 劉備三顧茅廬時,诸葛亮看到刘备这样虚心请教,也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张(隆中對)。他说:“现在曹操已经战胜袁绍,拥有一百万兵力,而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带,已经三代。江东地势险要,现在百姓归附他,还有一批有才能的人为他效力。看来,也只能和他联合,不能打他的主意。”
接着,诸葛亮分析了荆州和益州(今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部)的形势,认为荆州是一个军事要地,可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔,向来称为“天府之国”,可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人,大家都对他不满意。
最后,他说:“将军是皇室的后代,天下闻名,如果您能占领荆、益两州的地方,对外联合孙权,对内整顿内政,一旦有机会,就可以从荆州、益州两路进军,攻击曹操。到那时,有谁不欢迎将军呢。能够这样,功业就可以成就,汉室也可以恢复了。”
後來,劉備跟從諸葛亮的戰略,果然創立了蜀漢國的大業.
調兵遣將等枝節,諸葛亮是不錯的,但是還是略遜於曹操,也不及周瑜. 他算是個不錯的軍事家.
純屬個人意見,還請各位大大請教. |
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发表于 1-3-2007 01:54 PM
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原帖由 dark_heaven 于 19-8-2004 01:11 AM 发表
三国演义里,是司马懿,至于三国志里,就不知道了
孟德新书 真是个 史通 !!
是程昱,不是司马懿。
操升帐谓众谋士曰:“若非天命助吾,安得凤雏妙计?铁索连舟,果然渡江如履平
地。”程昱曰:“船皆连锁,固是平稳;但彼若用火攻,难以回避。不可不防。”操大笑
曰:“程仲德虽有远虑,却还有见不到处。”荀攸曰:“仲德之言甚是。丞相何故笑之?”
操曰:“凡用火攻,必藉风力。方今隆冬之际,但有西风北风,安有东风南风耶?吾居于西
北之上,彼兵皆在南岸,彼若用火,是烧自己之兵也,吾何惧哉?若是十月小春之时,吾早
已提备矣。”诸将皆拜伏曰:“丞相高见,众人不及。”
[ 本帖最后由 quekjh 于 1-3-2007 04:59 PM 编辑 ] |
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发表于 2-1-2008 06:36 PM
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三国志也不可尽信! |
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发表于 13-1-2009 02:00 PM
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其實我個人也是很欣賞高順這個無名英雄
尤其是他的陷陣營
簡直就是攻城拔寨的機器
強!
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发表于 14-1-2009 12:11 AM
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续赵云,现在有知道多一个愚忠的将军了.....
高顺蛮喜欢下的.... |
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发表于 14-1-2009 09:03 PM
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发表于 22-4-2010 09:44 AM
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还有其他人物介绍? |
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发表于 11-5-2010 04:52 PM
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发表于 18-8-2010 05:00 PM
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史料翻案 張飛文武雙全美男子
中時電子報╱徐尚禮/台北報導 2007-03-18
據大陸文物專家新發現的史料顯示,張飛的真實形象與《三國演義》和人們
想像的大鬍子莽漢大相徑庭,他其實是個美男子,而且允文允武。
《成都日報》報導,二○○四年大陸文物部門在四川簡陽張飛營山上發現的
一個石人頭像,還原了張飛真面貌。
該石像大約高四米,寬三米多。當地人說,這是唐代工匠為紀念「五虎上將
」張飛,在他當年駐地所雕塑的。新發現的張飛像慈眉善目,耳長唇厚,臉
上沒有一根鬍鬚。
《三國志》對劉備及關羽長相均有描述,獨獨對張飛的長相隻字未提,這給
羅貫中發揮空間。他在《三國演義》中描述張飛形象頗為誇張,說張飛「身
長八尺,豹頭環眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如奔馬」。民間戲劇裏的張飛
還加上了一張黑臉。
史學家說,張飛有兩個女兒,先後都嫁給後主劉禪。能夠當上皇后,她們的
相貌應該還不錯,可見張飛長相也不致於差到哪去。
而中國民間俗話說,「張飛穿針─粗中有細」,這意味張飛並非莽漢。《三
國志集解》等一些史料記載,張飛還會寫詩、繪畫,大陸著名學者鄧拓曾寫
過一篇《由張飛的書畫說起》的文章,證明張飛確實允文允武。
◆ 穿過歷史迷霧看張飛
中國評論新聞 2007-02-25
紅臉的關公、黑臉的張飛叫喳喳,這句耳熟能詳的歌詞,道出了千百年來民
間為猛將張飛勾勒的藝術形象。然而在歷史上,兩個女兒都嫁給後主劉禪的
張飛,也許是一位英俊的父親。而且,與《三國演義》中憨直剛猛的張飛不
同,歷史上的張飛能文能武,是個儒將。他能寫詩會書畫,還在四川留下了
據說是他親筆書寫的 "立馬銘" 石刻。人們喜愛張飛,在成都,清代人為張
飛修建了桓侯廟,這座廟所在的街道,就叫桓侯巷。
在人們的心目中,張飛的長相應該是威猛無比的。然而,2004年文物部門在
四川簡陽張飛營山上發現的一個石人頭像,使一些專家學者對三國名將張飛
的外貌,產生了新的看法。
該石像大約高四米,寬三米多。據當地人傳說,這是唐代工匠為紀念 "五虎
上將" 張飛,在當年張飛紮寨處專門雕塑的。據說該 "張飛" 慈眉善目,耳
長唇厚,臉上竟沒有一根鬍鬚,與《三國演義》和人們心目中的那個張飛形
象大相徑庭。四川省文物考古研究所曾專門為頭像做過測量和鑒定,發現該
石像的確建于唐代。對於它是否就是張飛,雖然考古專家沒有給出答案,但
該石像的發現,使人們對張飛的真實面容不得不重新加以考證。
《三國志》裏對劉備 "大耳垂肩,雙手過膝" 、關羽 "美髯公" 、 "相貌堂
堂" 等均作過比較詳細的描述,獨獨對張飛的長相卻隻字未提,這不能不說
是一個奇怪的現象。正因為這樣,也就使羅貫中有了更多的發揮空間。在《
三國演義》裏,他對張飛的形象不惜筆墨大肆誇張,說張飛 "身長八尺,豹
頭環眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如奔馬。" 活脫脫就是另一個鐘魁。而在
戲劇裏張飛不僅是豹頭環眼,燕頷虎須,更給張飛增加了一張黑臉。其實,
小說和戲曲裏的紅臉關公是有根有據的,但黑臉的張飛則完全是藝術家的想
像和戲劇藝術的本身需要。可以想像一個紅臉的關公與一個黑臉的張飛同時
出現在舞臺上,所產生的藝術效果無疑是十分顯著的。
張飛有兩個女兒,先後都嫁給後主劉禪。能夠當上皇后,在講究後妃美貌的
古代,她們的相貌至少應該算是不錯的。因此有的學者認為她們的父親,張
飛本人也不會差到哪里去。但由於缺少正史的記載,無論是《三國演義》中
的,還是簡陽張飛營山的張飛,哪一個才是張飛真實的相貌?這是一個待解
之謎。
民間有這麼一句俗話: "張飛穿針 -- 粗中有細" ,事實正是如此,張飛並
非莽漢。
據《三國志》記載,公元208年,曹操南下,劉備從襄陽撤退。曹操派人追
了一日一夜,在當陽被曹操的騎兵追上,劉備棄妻拋子自己逃命而去,留下
張飛帶領二十餘騎斷後。在這危急時刻,張飛帶兵拆了當陽橋,一人橫矛立
馬于河邊大喝: "身是張益德也,可來共決死?" 敵軍懾于他的勇猛,不敢
上前,從而解了劉備之危。而《三國演義》第四十二回則對這段歷史作了更
為詳細的描寫,說是張飛為了阻擋曹操的追兵,故布疑陣,命士兵在橋後樹
林中弄起滾滾塵埃,自己則 "怒目橫矛,立馬於橋上" ,曹軍 "又以為是諸
葛孔明之計,都不敢近前" 。曹操也親自趕來,張飛見此,更是邀敵來戰,
"聲如巨雷" 。張飛見敵稍有退卻之心,更加有恃無恐,邀戰之聲更大,嚇
得曹操身邊的曹軍大將夏侯傑 "肝膽碎裂,倒撞于馬下" ,就是這一聲大吼
,吼退了曹操的大軍,使劉備得以脫逃。
《三國志》對這段史實記載得過於簡略。實際上單憑張飛的那幾聲吼,哪怕
是吼破了喉嚨,恐怕也是吼不退曹操數萬大軍的,曹軍另有顧忌,害怕中了
諸葛亮的埋伏才是退兵的原因。但是他們萬萬不會想到,這並非是孔明的妙
計,而是出自于猛張飛的計謀和膽識,若是知道就這樣被張飛用計玩耍了一
次,曹操不氣煞才怪。
還有一件事也反映了張飛的足智多謀。公元215年,曹操命張郃領兵三萬進
攻巴西郡宕渠(今四川渠縣),時任巴西太守的張飛率萬人迎擊。兩軍在此相
持了五十餘日,後來張飛突生妙計,故意將敵方引入一狹窄山道上。對方不
知是計,上當前來。張飛則率精兵繞到敵軍後面發動突襲。敵方人馬雖多,
由於地勢所限, "前後不得相救" ,被打得暈頭轉向。這一仗,張飛大獲全
勝。曹軍大將張郃僅帶十餘殘兵棄馬而逃,十分狼狽。 |
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发表于 18-8-2010 05:01 PM
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●張飛是個書法家?
在人們的眼中,張飛是一員勇猛的戰將。實際上張飛的能耐不僅僅如此,據
《三國志集解》等一些史料記載,他還能寫詩,會畫畫,也是一位不錯的書
法家。著名學者鄧拓先生還曾寫過一篇《由張飛的書畫說起》的文章,談到
張飛的書畫。
明代文獻學家、曾任四川右參政的曹學佺在他的《蜀中名勝記》第二十八卷
中記載,順慶府渠縣(渠縣即三國時的宕渠縣)有一個八濛山,山下有一石,
石上題有: "漢將張飛率精卒萬人大破賊首張郃,立馬勒石。" 兩行隸書大
字。這段題字說的就是那次張飛以少勝多,把名將張郃打得大敗而逃的事情
。據說當時張飛非常高興,得意之際,便以石代紙寫下了這段文字。清代人
趙一清所寫的《稿本三國志注補》中,引自《方輿紀要》上的話也說:八濛
山 "山下有勒石雲:漢將張飛率精卒萬人,大破賊首張郃,立馬勒石。蓋張
飛所親書也" 。《三國志集注》中張飛傳集解引也認為這句話是張飛親筆題
寫的。並且說,原刻石經過長久的風化剝蝕,文字已經不太清楚。現存的 "
立馬銘" 是光緒七年(1881年),根據岐山知縣胡升猷家藏原拓,重刻於八濛
石壁的青石質碑石。今陝西岐山縣博物館就收藏有一幅張飛 "立馬銘" 手書
碑石原拓,字體、大小均與史載吻合。碑刻共22個文字,用筆豐滿遒勁,氣
勢剛健凝重,充分顯示了他的個性和風格,不失為一篇難得的書法作品。
劉備率關、張等人起兵不久就屢立戰功,但始終不見朝廷委派官職。其中一
次,雖然他們救了董卓的性命,就因劉備等人無官無銜,董卓不但不表示感
謝,還甚為無禮,氣得張飛差點殺了他。後來在宛城一戰中,劉備等人再立
戰功,好不容易被賞了個定州中山府安喜縣尉的小官。哪知才幹了四個月,
就被朝廷免了職。不僅如此,督郵還對其進行辱駡和陷害。對這件事情,《
三國演義》說是張飛闖進後堂,見督郵坐於廳上,將縣吏綁倒在地,飛大喝
: "害民賊!認得我麼?" 督郵急起,喚左右捉下。被張飛用手揪住頭髮,
一直扯出館驛,掀到縣前系馬柳上縛住,攀下柳條,去督郵腿上鞭打。約到
二百,玄德正納悶間,聽得縣前鼎沸,慌問左右,答曰: "張將軍綁一人在
縣前痛打。" 玄德慌去觀之,見飛大罵不止;綁縛者,督郵也。玄德驚問其
故,飛曰: "此等害民賊,不打死等甚!" 督郵告曰: "玄德公救性命!"
玄德終是仁慈的人,急喝張飛住手。
但據《三國志》記載,真實的情況卻是這樣的:劉備當了安喜縣尉後,督郵
以公事到縣。劉備去拜見他,結果碰了釘子。劉備大怒,沖進了他的住所,
將這位督郵綁了起來, "杖二百,解綬系其頸著馬柳,五葬反。棄官亡命。
" 對這件事也有另一種說法,據《典略》稱:督郵到了該縣,準備解除劉備
的官職。劉備聽說督郵在傳舍,便去求見督郵,督郵稱病不肯相見。劉備氣
憤之極,便沖入傳舍。將其捆綁在樹下, "鞭杖百餘下,欲殺之。督郵求哀
,乃釋去之。" 不管哪種說法屬實,但鞭打督郵的劉備而不是張飛。《三國
演義》中硬把它安在張飛的頭上,實在是一件冤假錯案。
除了 "怒鞭督郵" 外,《三國演義》中還有一些故事,如 "虎牢關前戰呂布
" 、 "夜戰馬超" 等都不是真實的歷史。
●成都的張飛墓
在成都市中心有一條小巷,人們叫它桓侯巷,它的名稱來由是這裏原有一座
張爺廟(又名桓侯廟),實際上就是祭祀三國名將張飛的祠宇,據說這是由清
代成都屠宰業行業的人們出資修建的。因為傳說張飛是殺豬匠出身,他為這
一行的人們爭了光,是他們心目中的偶像。
在這裏修建張爺廟,還有一個原因,就是廟後有一座當地居民稱為 "皇墳"
的土丘,這個土丘一直傳說是張飛的衣冠墓,墓前不知什麼時候還豎起了一
方 "漢大將軍張桓侯之墓" 的墓碑。上世紀六十年代,原四川醫學院在進行
人防施工時,發現了墓門上方的墓磚上刻有 "玉恒二年" 的年號。1985年,
成都市博物館考古隊對該墓進行發掘時,又相繼發現了刻有 "太康" 、 "漢
興" 等年號的墓磚,這些年號均為成漢政權的年號,隨後又出土了大量成漢
時期的文物,證明是一座成漢時代的墓葬,過去人們認為這裏是張飛衣冠墓
的說法純屬誤傳。
那真正的張飛墓在哪裡?
公元221年,劉備在成都稱帝。張飛遷為車騎將軍,領司隸校尉,進封西鄉
侯。同年,劉備為了給關羽報仇,發兵征東吳,張飛也在閬中準備出兵與劉
備會師江州。出發前夕,卻被其部將張達﹑范強(《三國演義》中作範疆)謀
殺。遠在成都的劉備聞得張飛都督有表來到,未卜先知,大呼: "噫!飛死
矣。" 後主劉禪時追諡他為桓侯。
張飛死於閬中,自然葬在閬中。閬中人仰慕張飛的忠勇,為了紀念這位驍勇
善戰的英雄,人們在墓前還修建了張飛廟,現存的墓是明清時重建的。
民間有句話,說張飛 "身葬閬中、頭葬雲陽" 又是怎麼回事呢?
據說范強、張達趁張飛醉臥之機,割下他的頭顱前往東吳,準備帶到孫權那
裏去邀功請賞。走到雲陽時,聽到吳蜀講和的消息,便慌亂把張飛的頭顱丟
入長江之中。張飛頭顱順水漂流,後來被老漁翁撈了起來。張飛托夢給漁翁
,叫漁翁把他的頭背走,背到哪兒背不動了就給他安葬建廟,於是就有了今
天的雲陽張飛廟。據史料記載,這座張飛廟又名張桓侯廟,始建於蜀漢末年
,後經宋、元、明、清歷代擴建,已有1700多年歷史。原址位於長江南岸飛
鳳山麓,依山傍水,與雲陽縣城隔江相望。這裏的老百姓將張飛奉為神明,
每當張飛生日、祭日以及逢年過節都要焚香供奉。
●關張之死
在英雄輩出的三國時代,關羽和張飛都是了不起的人物,曾為開創蜀漢政權
立下過赫赫戰功。據《三國志‧蜀書》記載,關羽和張飛在東漢末年天下大
亂之際,一起跟隨劉備南征北戰,三人的感情非常親密, "寢則同床,恩若
兄弟" 。正因為有這種深厚的情感基礎,無論遭遇了多少坎坷與波折,其忠
義之情都始終不渝。譬如曹操曾百般厚待關羽,關羽都不心動,仍要追隨危
難中的劉備。張飛也一樣,曾在當陽長阪率二十騎 "據水斷橋,瞋目橫矛"
抵擋追兵,掩護劉備安全脫險。可以說,劉備有了關羽和張飛才如虎添翼,
後來又有了諸葛亮的加盟和輔佐,才終於和魏、吳三足鼎立,成就了一番載
之史冊的事業。
三國時期魏、蜀、吳的成功,除了天時地利的優勢,還有兩個共同的重要原
因:一是人才薈萃,二是謀略高明。魏國曹操挾天子令諸侯,謀士眾多,猛
將如雲,才取得了逐鹿中原的勝利。吳國孫權身邊也是人才濟濟,並擁有江
東富庶的財力物力, "國險而民附,賢能為之用" 。蜀國相對而言要弱小一
些,但也彙集了大量人才,而且制定了聯吳抗魏的正確策略,才確保了政權
的穩定和巴蜀地區經濟文化的興旺。
劉備取得益州建立蜀漢政權後,曾厚賜諸葛亮、法正、關羽、張飛等功臣,
並任命關羽 "督荊州事" ,張飛 "領巴西太守" ,各自獨當一面。關羽和張
飛都忠義可嘉,勇猛善戰,《華陽國志》卷六說二人 "勇冠三軍,俱稱萬人
之敵" ,但在性格上卻各有差異,關羽善待卒伍而驕士大夫,張飛愛敬君子
而不恤小人。關羽的傲氣和張飛的粗暴,若在日常生活中本無足輕重,而在
關鍵時刻竟壞了大事。史載劉備曾告誡過張飛, "刑殺過差,鞭撻健兒,令
在左右,此取禍之道" 。張飛沒有醒悟,終被部下殺害, "持其首,順流而
奔孫權" 。
劉備雖然看到了關張的敗因,但在處理善後上卻也犯了一個戰略性的失誤,
他不聽諸葛亮的勸阻,執意起兵東征伐吳。孫權遣使請和,劉備盛怒不許,
吳國只有傾力抵抗。結果是劉備兵敗夷陵,病逝於白帝城。這次戰爭使蜀國
付出了很大的代價,損耗了大量的人力物力,也破壞了蜀國和吳國的聯盟。
由於關張之死,引發的這一連串變故,正如王夫之《讀通鑒論》中所說,最
終導致了蜀漢的由盛轉衰。(來源:成都日報) |
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