素食

phaisheng

一切随缘吧 。。。。

snakeser

原帖由 peggy_str 于 13/8/2009 18:36 发表

还是叫我peggy好了啦～
现在是以网友的身份来交流。

我认为任何话题只要有心人特意炒作，自然就会引发纠纷。

说到底，还是要看出自什么动机，什么心态。

吃人造肉也好，吃人造素也好，能吃得没烦恼最 ...

哈哈。。。。。人怎么会没有烦恼呢？人的烦恼是最多的。。。。。

peggy_str

原帖由 snakeser 于 17-8-2009 12:04 AM 发表

哈哈。。。。。人怎么会没有烦恼呢？人的烦恼是最多的。。。。。

就是人的烦恼已够多了，难道还要为了＂吃＂这一点小事而自添烦恼？

o1j2m3

不烦恼，不是不去理会就没有烦恼，也不是不执著的吃就没有烦恼。
一切都有因果，除非修到好像阿罗汉，身体的痛苦都不再是痛苦，那么很多的因果都只是烙印在身体上的伤痕而已，都会随着身体的灭亡而离去。

所以，为了众生，还是不断鼓励吃素的好，除非我们真的有能力引领每一个都成为阿罗汉。

咖啡豆

原帖由 o1j2m3 于 17-8-2009 02:27 PM 发表
所以，为了众生，还是不断鼓励吃素的好，除非我们真的有能力引领每一个都成为阿罗汉。

为了众生不断鼓励吃素？吃素就没烦恼了？嗯，感觉这个鼓励吃素的理由很牵强下。
你吃素是为了众生还是为自己呢？你吃素了就没有烦恼吗？
不用回答我，自己心里知道就可以了。

o1j2m3

为了众生不断鼓励吃素？这是正确的。

吃素就没烦恼了？应该是为了慈悲而吃素就会减少烦恼，而不是没有烦恼。

嗯，感觉这个鼓励吃素的理由很牵强下？那是你只是注重吃素吃肉的课题，而忘记了慈悲和观察因果。

你吃素是为了众生还是为自己呢？为了众生。

你吃素了就没有烦恼吗？烦恼不会比坚持吃肉的多。

不过，却可以肯定的，大部分坚持不执著或吃肉吃素无所谓的人，很多时候都不是阿罗汉，也许一辈子也不是阿罗汉，在因果到来的时候也肯定不是那个“没有烦恼”的，很多时候是“更多烦恼”。所以，为了众生，述说善道是必要的，为他们种下善因也是肯定须要的，暂时还不敢把所有众生当阿罗汉一般来看待。

随意说吃肉吃素无所谓的人，是否又了解每一段因果关系，还有和不杀生的关系呢？这也是值得去省思的。

[ 本帖最后由 o1j2m3 于 17-8-2009 03:08 PM 编辑 ]

咖啡豆

坚持吃素就没有烦恼吗？
佛陀说三世因果不可说、不可说，知道用意何在吗？
金刚经曰「过去心不可得、现在心不可得，未来心不可得」，意义何在？
吃肉、吃素，自己吃的问心无愧就可以了，不是吗？

佛陀没有讲的、经典没有记载的，大家还是可以选择信或不信，毕竟这是各人的自由。

o1j2m3

吃得问心无愧，却没有想过善业恶业的聚集到来的时候，是否真的还能够“问心无愧”，这个问心无愧并不彻底。

kenny_ong

原帖由 isaacckl 于 9-8-2009 02:49 PM 发表
可是我这里很难吃到素食！！怎么办？

真有心吃素,那就自己在家煮呀.
记住:穷则变,变则通.
这也是踏践佛法人生的机会.

kenny_ong

原帖由 snakeser 于 9-8-2009 03:06 AM 发表
各位大得都是学佛之人。。。。。大家是否是素食者呢？

素食虽是佛教鼓励的事,
但却并不要求所有佛教徒非得一律吃素不可.
一般上,吃素是大乘佛教的特色,
是为慈悲一切有情众生的原故.
所以,南传地区的佛教国家乃至出家的比丘,
都不坚守素食;西藏的喇嘛也不守素食.
但他们不亲自杀生.
所以,吃素可以说是个人选择性的行为,
与修道没有直接关系.
如能实行素食,那是最好的事;
若因家庭或社会上的困难,不持素也不要紧.
但是不可以亲自杀生.
所以说,佛教是通俗的.

小糊涂

末学觉得，如果为环保支持素食，应该没有那么多争论吧！！如果要以佛学论，觉得佛佗时代持有的戒律，是应那时候的大环境而定。像慈济这边，除了要守佛法原有的戒律，比如我们还遵守交通规则，不抽烟等。。抽烟我们知道是不好的，但佛陀时代应该没有，但抽烟其实又是一种瘾，又有点牵涉在五毒里，觉得修行会因为这样而打了折扣。遵守交通规则，我想也是如此，以前佛陀更没有车辆，但我想修行的佛教徒，不因情绪而鲁莽驾驶，随意驾驶。。。这也是得“守”的。末学是觉得，以前佛法因当时众生的需要而生，现在也应该因众生的需要而进步，尤其是现在感觉上好像末法的时候。既然知道素食可以减轻地球的负担，毕竟造成的消耗是远低于肉食，为什么不可以因善而坚持，因不忍而执着呢？末学坚持不用保丽龙，上夜市拿环保袋，麻烦但我坚持，去mac d喝咖啡，用环保杯装，也是麻烦但我也坚持。因为我知道，现在灾难不断，难道真的与我们无关吗？到今天，南亚大海啸，末学去了，南马大水灾，四川的地震，末学去了，八八水灾，末学去了，等下还要去印尼。。这里其实有个真实发生的问题可以让大家反思的，如果遇到灾民因多天没吃东西了，抱着婴孩向你乞求，请问我们是应该添饱他的肚子，解决他的需要，给与他们关怀，还是只对他们说佛法，因果报应。。这是末学在赈灾时看到某团体这样的，难道这就是现今佛法的精神吗？那么在反问自己，现在天灾人祸不断，除了虔诚祈祷外，为地球，为众生，我们还能做什么？慈济人时常说只要是对的事，不离佛教，慈济方向，做就对了。共勉之

小糊涂

莫忘了悉达多太子因何选择放弃王位，家人，选择修行。。还不是看了苦难众生而不忍。修佛者应当以善，以孝为先。末学可以包容各位的见解，但不认同在现在连学者都站出来呼吁大家吃素的时候，各位以经论，以见解，反驳/打压呼吁吃素的修行者。末学不在乎什么大乘/小乘，什么正道/外道，经典有没有说明，末学只知道只要事情对的，对的起良心，做就对了。