大家怎么看知足常乐这件事情？

hamitaichi

原帖由 clarencele 于 1-9-2009 11:47 PM 发表
我不明白你是如何理解慾望二字的
人家给什么我就满足什么, 这当中跟本没有慾望的产生

第四類型, 跟得到或沒有得到不是很有直接的關係, 得到也好, 不得到也好, 反正他都不那麼要求.
我不歸類為沒有慾望, 我只是說慾望的飽和點很低 (let assume 0% - 10% ), 而 "沒有慾望" 是 "慾望飽和點低" 的終極 (0%). 我不說 0% 的 case, 因為 0% 非普通人, 不是生就有的, 是需要後天的修為轉化的.

0%  的 case, 不是用 "給什麼就滿足" 這樣話來解釋. 因為他跟施與受沒有關係, 因為他跟得與失沒有關係, 因為他完全和施受得失脫離關係.

滿足就是滿足, 沒有條件, 沒有為什麼, 沒有原因, 沒有理由, 沒有其他話好說, 就是這樣.

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hamitaichi

這樣的滿足, 叫做圓滿.

hamitaichi

把慾望飽和點分為高低只是為了方便解說, 別用數碼化去思考只有高低兩種, 要用類比去思考, 是從 0% - 100%, 在哪一個程度的人都有. 接近 0% 的人是接近無慾求的, 接近 100% 的人是貪得無饜的.

hamitaichi

第一類型的極至 - 貪得無饜.
第一類型 - 慾求週而復始, 沒完沒了.
第二類型 - 壓制慾求, 得到了假象的滿足.
第三類型 - 因為外界因緣的配合, 讓他可以真正得到滿足.
                 因緣由外而內, 一旦外界因緣破滅, 內在的滿足也破滅.
第四類型 - 本身慾求就很低, 滿足由內在發出, 外在的因緣不容易影響到他.
第四類型的極至 - 本來圓滿俱足.

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hamitaichi

圓滿俱足 和 貪得無饜 併不是在同一個維度的, 它們是在兩個不同樣的維度做了交編, 而產生了 0% - 100% 不同程度慾望的結果.

圓滿俱足 是人本來的性, 是靜態的.
貪得無饜 是動態的, 它是世界型成的動力, 它是原動力.

說的明顯一點吧:
圓滿俱足 是寂靜的本態.
貪得無饜 是創造力的爆發.

一靜一動的太極, 創生出千變萬化的人性.  
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.......(再講下去就要被人罵了)..............
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keni988

类比逻辑.很.圆满.

kenzo_ryoshi

对不起,佛教的退步原来是向前.

有问题的进步不如正确的退步?

虚名

原帖由 武装党卫队 于 1-9-2009 01:28 AM 发表
人要有欲望，有欲望才有行动，有行动才有成功～

够吃够用，薪水不高，车子很旧， 屋子很小，知足常乐
如果人人觉得够了，国家就不会进步，人民也不会进步

有些先进国家过于开发而造成了天灾，如台湾，因为台湾山开发成旅游胜地，88莫拉克风灾而导致土崩。还有美国，中国等等也是一样，常常都听到天灾。

有一缺九的人很苦，因为怎么求都不满足。如果过度要求，就会造祸。
如果我们能做到有十捐一是最好的

[ 本帖最后由 虚名 于 6-9-2009 05:26 PM 编辑 ]