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槟城两月一次放生螃蟹(1/11/09)有照片了pg 1.
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发表于 30-11-2009 05:40 PM
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当中的放生者,以后如果真的不吃螃蟹
就是真的放生了 |
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发表于 1-12-2009 03:08 PM
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原帖由 Coder 于 11-11-2009 10:44 AM 发表
你们在害了它们了,拜托放生也要有些科学常识好吗?!!这种蟹是活在沼泽地的,你把它放在沙滩,等于杀了它。放生不成反变杀生。希望下次多注意。
本人绝对严重同意你的说法!!!:@:@:@ |
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发表于 1-12-2009 04:35 PM
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放生不应该。。。。不抓才应该。。。。。。抓后放。又何用。 |
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发表于 12-12-2009 12:59 PM
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发表于 28-12-2009 09:16 PM
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如果放了又被捉,至少他们知道所有人类并不坏,还有一些慈悲的人。真的不幸死了,至少也死得其所,死于大自然的怀抱中。
放生没有对与错,只是圆满不圆满罢了。
楼主,我随喜赞叹您的放生功德. |
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楼主 |
发表于 31-12-2009 02:38 PM
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发表于 31-12-2009 03:04 PM
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发表于 1-1-2010 03:48 PM
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放生是给它们另一次生存的机会呀!!我们应该支持。
更何况放生时会替它们皈依三宝,诵经持咒,称念宝髻如来名号,
即使它们真的不幸隔天就死了,它们也会脱离畜牲之身,生天,乃至于往生诸佛净土!!
以下是海涛法师对放生的解答:
海涛法师放生手册问答
问:什么叫做放生?
答:放生就是看到有生命的异类众生,被擒被抓被关被杀,惊惶失措,命在垂危之际,发慈悲心,买物救赎,予以解救释放的一种行为!
问:为什么现在反对批评放生的人很多?
答:放生最容易消业障,简单易行,只要发心,随时随地,一人多人,钱多钱少,都可以放生。正因为放生如此殊胜,累劫多生以来,我们多少的冤家债主,邪魔外道都不愿意我们如此简单地便消除业障,成就遗业,因而千方百计,增长无明,混淆视听,蛊惑人心,阻挠人们放生。
问:禽兽畜生千千万万,我们放生怎么放得完?
答:天地之大德曰生,如来之大道曰慈,上天皆好生而恶杀,吾人力行放生,长养慈悲,己合天心且诸佛欢喜。要知道救一物命,如救一佛子,功德已无量无边,更何况救众多物命!至于千万异类畜生放之不尽,这是累劫宿世以来的共业所造成,我们但尽自己的能力随缘放生,惭愧自己劣为俗地凡夫,力有未逮,总不能因其太多而不解救物命于万一吧!
问:放生的生物,有些都已损伤,放了也未必可活,何苦浪费金钱?我看过有些放生的动物死在荒野,没有什么意义!?
答:任何一种有生命的个体,均好生怕死,自有其求生的本能,伤残之人,落于荒郊野外,自有其求生之道,损伤的异类畜生亦然!你只看到少数不幸死在荒野上的,你可曾想过还有更多更多的生物,经由放生的善举早已回归自己的家园,悠游自在,安享天年了!只是因为你没有看到,便可以武断地批评所有放生的生物皆死于荒野吗?纵使放生之物命不幸而死,死也死得其所,死于大自然的怀抱之中,犹千万倍幸于被人宰杀、被煎、被烤、被炸于锅鼎之中!
问:放生为什么一定要授三皈依及念佛?
答:今朝千载难逢,我们与异类畜生有缘救其生命,但他们仍不能脱离轮回业报。我们更当发大慈悲心,为众生授以三皈依,‘皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕畜生。’使其今生报尽,永不再沦入三恶道中,并且法师与所有居士为其诵念‘南无阿弥陀佛’圣号,六字洪名早已盈盈灌注其八识田,来生转世为人,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永远脱离六道轮回之苦,此乃放生中之大放生!
放生时应注意之事项:
◎放生物不事先预订:
在不预先告知的情况下突然去采买物类放生,以避免渔夫猎人商家藉此捕猎兜售。
◎放生地点不固定:
不固定时间地点采买,不固定时间地点放生,总之避免有心人士藉此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。
◎放生多少不拘:
随个人发心,十元不嫌少,千万不嫌多,物命一条不嫌少,物命万千不嫌多,但求慈悲至上,心诚为要。
◎众生应细心周到:
放生地点宜选择人烟稀少,地广水深,适合物类生存之地域为原则,放生是救命的行为,把众生当作是自己的父母手足子女看待,尽量做到周全完备,庶几乎问心无愧才可以!
补充:放生时应念之佛号——南无宝髻有来,南无宝胜如来,南无释迦如来,再加六字大明咒——嗡嘛呢呗美哞。可以避免放生的动物再被抓获。 |
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发表于 2-1-2010 04:44 PM
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没有错的话,应该是在1月吧!有消息告诉你!
小优优 发表于 3-11-2009 10:29 AM
现在一月了,请问几时 ? |
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楼主 |
发表于 2-1-2010 06:52 PM
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现在一月了,请问几时 ?
振益 发表于 2-1-2010 04:44 PM
你有兴趣吗?。。。。。。我最近都不得空也!所以没有留意日期! |
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发表于 9-1-2010 03:17 PM
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本帖最后由 守驛者 于 9-1-2010 03:22 PM 编辑
在报章上看过一则关于放生的故事。。内容讲述放生的举动一旦扩大,有关出售放生动物的哪一方将把捕捉动物的次数增加!以便能提供足够的动物让大家“放生”。
多活一刻是一刻,虽说没错!但是减少吃它们不更实际?
没有人要吃,卖家就会减少进口,减少捕获次数!
看了avatar反思很多。
原始的就让它保留,不要去削弱它们原有的权利!
人类已经在大自然法则下的食物链里越界了。
共勉之。 |
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发表于 10-1-2010 02:09 AM
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在报章上看过一则关于放生的故事。。内容讲述放生的举动一旦扩大,有关出售放生动物的哪一方将把捕捉动物的 ...
守驛者 发表于 9-1-2010 03:17 PM
不吃他们, 我们可以做到, 那别人呢, 还有很多人在吃, 你劝他们还嫌你烦
所以要更换购买地点, 要定时更换放生物种和地点, 不能让捕猎者知道你的动向
如楼主所说的, 放生不只是放生, 还有提倡慈悲 |
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楼主 |
发表于 10-1-2010 01:07 PM
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不吃他们, 我们可以做到, 那别人呢, 还有很多人在吃, 你劝他们还嫌你烦
所以要更换购买地点, 要定时 ...
Abaddon 发表于 10-1-2010 02:09 AM 你说得对。。。其实这个放生法会也不是师父办的。是一些鱼贩信众为了要减轻自己的罪孽,而要求师父办的。当然他们提供螃蟹。。。所以,师父们也只是替他们诵经。。。皈依三宝。。让他们闻得佛法,不再堕入畜牲道! |
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发表于 11-1-2010 12:51 AM
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不吃他们, 我们可以做到, 那别人呢, 还有很多人在吃, 你劝他们还嫌你烦
所以要更换购买地点, 要定时 ...
Abaddon 发表于 10-1-2010 02:09 AM
本质依然存在。
前面已经有人说了,一天算一天。
同样的,一人算一人。
哪怕虽然一人有吃,但是其次数却减少了。。这样已经无形中帮助维持了他们在自然界中物种之间原有的相差平衡点。
放生原意是善,但在出界的方式下进行,善意将改质。
你们必须要知道,在大自然法则下,食物链一旦被破坏,被殃及的动植物将是原本的几倍。。甚至几百倍几千倍。
陈几何时,外国出现过一次的恐怖食物链灾害。
原本一座美丽的湖泊在几年短短的时间内变成死气沉沉的湖。
当地人非常的纳闷。
当地有关保育人员和有关机构来彻查此事,竟然发现从湖里抓到的鱼类近乎全部都是同一种!
他们开始对湖泊周围的居民进行调查,原来几年前有对住在湖泊附近的华裔夫妇把几条同类的鱼放生在这湖泊里。
没想到外来物种破坏了原有的湖泊食物链。那种鱼就是生命力超强的生鱼。
当年的几条生鱼在几年内变成了几百条生鱼。
这些生鱼不但把湖里的其他鱼类一网打尽,而且到了最后只能互相残杀。
同样的道理。
原本这湖的食物链必须要有20%螃蟹,但是在一次放生计划中,螃蟹的数量从20%飙至40%。
这40%的螃蟹将快速解决掉只能维持20%螃蟹量的食物。在这情况下。。它们将开始吞噬不属于它们的食物。
结果任何?大家心里有数!
共勉之。
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发表于 11-1-2010 01:07 AM
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本帖最后由 Abaddon 于 11-1-2010 01:16 AM 编辑
本质依然存在。
前面已经有人说了,一天算一天。
同样的,一人算一人。
哪怕虽然一人有吃,但是其 ...
守驛者 发表于 11-1-2010 12:51 AM
那问题在于人类的过度捕杀, 只要有市场, 抓再多的鱼再多的蟹也无所谓, 人类不去抓它们, 它们依然过的很好
大自然自有规律, 地球上只有人类在破坏这种规律
只要这个物种在它的出生地, 没人去抓它, 它的存在绝对不会破坏大自然, 所以放生要放对地方, 不只要提倡放生, 也要提倡放生的正确方法, 搭救众生的同时, 也要带它们回到家乡
生鱼不是美国的物种, 放生自然会产生问题, 把本地物种放回本地, 基本上不会产生太大的问题, 人类过度捕猎, 生态平衡已经被破坏, 至少放生可以减轻这个问题, 这个罪业, 可能放生会产生负面因素, 但大体上来讲还是利多于弊
换个角度来说, 人类不贪口腹之欲, 放生就没有存在的必要, 但大多数人类还没清醒之前, 放生是必要的 |
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发表于 11-1-2010 11:36 PM
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只要这个物种在它的出生地, 没人去抓它, 它的存在绝对不会破坏大自然, 所以放生要放对地方, 不只要提倡放生, 也要提倡放生的正确方法, 搭救众生的同时, 也要带它们回到家乡
嗯,同意。
可惜,因为人类过度捕捉,现在的海产多数来自商业养殖。
这些商业养殖的物种不适合也不应当被放生到大自然。
在放生时,了解物种来源是必须做的功课。 |
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