srO 顶礼佛经一部 Orz

面包说

"弥勒。是名菩萨发十种心。由是心故。当得往生阿弥陀佛极乐世界。"

"弥勒。若人于此。十种心中。随成一心。乐欲往生。彼佛世界。若不得生。无有是处。"

。。。待续

面包小语：

诸位同学，诸位大德，大家早上好，今天这一个部分来到了最后的一个段落，在这里释迦牟尼佛为我们肯定打包票，如果能够发这十种心，那么我们肯定能够往生极乐世界！

那么可能佛陀发现有人说这十种心太多，害怕不能够发完这十种心，所以又接着补充一句，这十种心只要能够发随便一种了，而且愿意欢喜往生极乐世界，那么也可以得生极乐世界，这是佛陀的大慈大悲啊！

那么我们要知道，这十种心说起来好像是分开不一样的十种，但是其实只要做到了其中一种，那么其它的九种心我们都可以办到了。譬如说慈悲心和尊重心，那么有没有一个不尊重别人的人我们会发现他很慈悲善良呢？这个几乎是不可能的，纵然好像有这种人，他那个慈悲或者尊重绝对是假的不是真的，这一点我们自己一定要看清楚看明白。

所以佛陀非常慈悲，他见到或许有人看到十种心这么多不容易发，所以就特别补充，你只要发其中一种就行了！所以我们从这里也要开悟啊！开悟什么呢？讲话要有善巧方便！假如今天这个人我们劝他做好事他不接受，那么我们就要退而求其次，希望他不造恶就好了，这个我们要明白啊！不能说你一定要跟着十足十的来做，这个不就为难人家吗？

所以学佛就要学释迦牟尼佛这颗柔软的心，时时体恤别人的这颗善心，这才是真正学佛。并不是说我拿着戒律来批评别人，要求别人，这个就错了，这个叫自寻烦恼，而且连世间善人的厚道都没有，那还学什么佛呢？如果连世间善法都没有，那我们知道，学佛的基础就没有了！学佛没有基础，我们想想自己学佛还会有什么成就呢？这个是我们自己一定要知道的！虽然佛陀教育是出世间的教育，但是舍弃世间的善法，那么我们还是要堕落，这一生肯定不能成就的！

今天我们就学习到这里。

面包说

尔时尊者阿难。白佛言。"希有世尊。乃能开示演说如来真实功德。发起菩萨殊胜志乐。世
尊。当何名此经。我等云何受持。"

佛告阿难言。"此经名为发起菩萨殊胜志乐。亦名弥勒菩萨所问。以是名字汝当受持。"

佛说此经已。弥勒菩萨及诸声闻。一切世间天人阿修罗干闼婆等。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。

。。。完结。。。

面包小语：

诸位同学，诸位大德，大家早上好。今天是面包最后一次上来为大家做学习报告了，首先恳请十方大德原谅，如果面包在言语上有得罪的地方，请诸位多多包涵。

今天这一段经文是最后一段，首先阿难尊者先赞叹佛陀，然后向佛陀请教这部经应该如何命名。然后佛陀就回答阿难尊者的问题。

最后一段最重要的其实是在哪里呢？信受奉行重要啊！

那么我们今天也读佛经，我们信了没有呢？如果我们信了，我们有没有奉行呢？

说实在话，真正相信的人，听到佛这么讲了，他肯定马上去做，这是真信佛。假如听到佛这么讲了还不肯做，那么我们要知道这个信是假的不是真的。

所以读佛经得不得利益关键在什么地方呢？我们有没有信受奉行，这四个字是关键。并没有说我供养佛多一点我就得利益，佛法是教育不是宗教，佛陀的福报都超过我们，甚至超过上帝，他老人家哪里还需要我们的供养呢？真正要供养佛陀还是要如教修行供养，这个最实际了。

所以最后，面包也希望把学习这部经典的功德回向，首先给父母亲，希望他们身体健康，身心愉快。最后也希望诸位同学菩提道上一帆风顺。谢谢大家，阿弥陀佛。

愿以此功德.庄严佛净土
上报四重恩.下济三途苦
若有见闻者.悉发菩提心
尽此一报身.同生极乐国

slyven85

回复 91# 面包说


用念经看破？管用吗？我个人认为，看破，使了解他的原理。。 懂了就自然，不贪恋，
本来就不恋的东西，也没有看破，不看破。。

多多指教。。

slyven85

你可以，放这个link上来吗？我电脑走慢，要看27面，很花时间，想看原稿。。