阿姜李: 慈心的力量

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阿姜李: 慈心的力量 1958年10月21日 [英译]坦尼沙罗尊者 [中译]良稹 The Power of Good Will——Teachings of Ajaan Lee Dhammadharo Translated Ven. Thanissaro Bhikkhu

原文版权所有 © 1993 美国慈林寺。免费发行。本文允许在任何媒体再版、重排、重印、印发。然而，作者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的形式进行，译文与转载也要求表明作者原衷。 中译版权所有 © 2007 良稹，http://www.theravadacn.org ， 流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权

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慈心的果报是: (1)它净化修习者的善德;(2)它把心引入正定。这就是为什么它包括在四十个经典禅定主题之内。
        我们的世尊，从他觉悟之前，一直到他入般涅槃，始终在行为上修慈心、在言语上修慈心、在思维上修慈心。我们人类在三宝的功德下和平生活到今天，有赖于佛陀的大慈心、大悲心的力量。因此，我们也应当以他为榜样，培育对一切众生的慈心。

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慈心的力量，会以无数的方式，给世界带来和平和保障。有一个佛陀时代的小故事，说明了这一点。有位国王在一次征战后率军返回。路上在一座清凉、安静的森林里停驻休整，找水解渴、盥洗。他们在林子里遇见了大约五百名比丘，正在修慈心禅。比丘们简直是无声无息，他们宁静的举止使国王震惊。他想:『区区三两口之家必有争乱。这几百沙门聚住在这里，却可以一丝不乱。我国如有这样的和平，或许不需要战争。』

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他对此印象深刻，於是去拜见首座比丘，请求教给他那个修行法门。他听从首座长老的建议，先把大军遣回国都，自己留在森林里潜修慈心禅十二年，直到掌握诸禅那，这才回到都城。他一回来，便经常朝著自己王国和诸邻国的四面八方传播慈念。人们蜂拥而来，围绕在他身边: 快乐、欢喜、敬仰。交谈中他了解了他们的甘苦，便教他们培育相互之间的慈、悲、喜、舍之心。臣民们带著信赖与尊敬，专注地聆听他的宣讲，奉行他的指导。从那时起，爱心与仁心在每家每村传播，一种友谊、团体、合作的气氛遍及全国。人们不再与邻国交战，喜乐、和平地生活。

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这个故事表明，一个人内心的善意，可以有力量成就多大的事: 它给一个国家带来了安全与宁静。
        这就是为什么，佛陀教导我们藉着修慈心禅培育内在的善德。不过，如果你想得到真正的果报，必须真正用心去做。即便只做短暂的片刻——大象之耳一扇，毒蛇之舌一闪——那点时间里也会升起惊人的力量，就像蛇与象，眨眼间能置人兽於死地。不过，如果你对自己正在做的事并不真正用心，真法的力量不会在心里显现，你不能用它得到一点果报——好比猫狗之耳，尽可以一天到晚扇，谁也不怕。可是大象的耳朵只扇那么一下，人们连滚带爬，逃得腿都快断掉。或者，眼镜蛇的舌，只闪那么一下，人们给吓得昏倒。心在真正专注之下，就会有那么强的功力。

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君主的世俗王冠，装点著所有九颗吉祥珠宝，即使它耀眼、无价，也难与行者的法冠相比，它装点著佛宝、法宝、僧宝。

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        如果我们让恶流入心里，善德便没有机会进来掌管。恶将会夺权、主宰，善德只好逃出去，站在墙外发抖。


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RICYON

Sadhu Sadhu Sadhu

lowyy

既然慈心这样重要，持素应该是维持长久的其中一个好办法吧。。。

das

吃素对修慈是没有任何的关系的，这在佛陀的言教是找不到根据。

吃什么都好，只要是三净肉。

das

吃肉的主题请你们另外开好了，这里不是讨论吃不吃肉。

v4820

回复 10# das


    das兄，这个有书可以结缘吗？

横眉冷对

吃素、三净肉，都是后代人成立的方便门。
佛教中心思想是“护生”。

Vajira

吃素、三净肉，都是后代人成立的方便门。
佛教中心思想是“护生”。
横眉冷对 发表于 24-7-2010 09:58 AM

我倒觉得佛教中心思想是“灭苦”

横眉冷对

我倒觉得佛教中心思想是“灭苦”
Vajira 发表于 20-8-2010 01:03 PM

一切皆幻象