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发表于 28-8-2011 10:10 PM
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回复 20# 一实相印
很好, 等你"完成"这些后才说吧.... |
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楼主 |
发表于 28-8-2011 10:16 PM
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回复 13# 三法印
一棵心若不善又如何成佛呢?所以善心是常。 |
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发表于 28-8-2011 10:23 PM
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回复 22# kkk_0
你说的只是一种你的想蕴假设的"看法", "关念"..
而真实的道理只有觉悟的佛陀和解脱的阿罗汉才能明白不是吗?? |
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发表于 28-8-2011 10:27 PM
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未开悟------见山是山,见水是水
开悟中------见山不是山,见水不是水
已开悟------见山还是山,见水还是 ...
Dharani 发表于 27-8-2011 11:10 PM 
师兄,小弟不明。
山本来就是山。 为什么要用“还是“呢? |
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
楼主 |
发表于 28-8-2011 10:38 PM
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回复 23# 三法印
每个人的自我本性中原本就有佛,如自己的本性公平正直,则众生也可成佛。 |
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发表于 28-8-2011 10:53 PM
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本帖最后由 三法印 于 28-8-2011 11:03 PM 编辑
回复 25# kkk_0
问题是你说的, 想的, 信的这些话有何依据吗??
是不是它只是一种理论,
若它是一种理论的话, 你是不是必需本身去証明它??
佛陀觉悟了, 阿罗汉也觉悟了, 那他们觉悟的真理是什么??
你也需要觉悟才能明白不是吗??
问题来了, 你要怎样做才能真正的觉悟, 见法呢??
若不能觉悟离苦, 你说的, 想的, 信的"每个人的自我本性中原本就有佛,如自己的本性公平正直,则众生也可成佛", 就变成没有价值的空言, 不管它听起来是多合理, 优美, 伟大... |
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发表于 28-8-2011 11:11 PM
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回复 24# limcopy
小弟還未開悟,不知道。 |
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发表于 29-8-2011 01:27 AM
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回复 26# 三法印
菩萨道的究竟解脱只有证了佛果才知道。阿罗汉道的究竟解脱只有佛或阿罗汉才知道。如果生于佛世阿罗汉世,可直接学习了解。但生于佛灭后,就只有依靠佛留下来的经典僧团来学。如果因此觉得无法可学,那就是个人的想法了。 |
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楼主 |
发表于 29-8-2011 10:18 AM
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回复 kkk_0
问题是你说的, 想的, 信的这些话有何依据吗??
是不是它只是一种理论,
若它是一种理论的 ...
三法印 发表于 28-8-2011 10:53 PM 
我的看法总结自六祖坛经。她是中國佛教著作唯一被尊稱為“經”者。《六祖坛经》记载惠能大師一生得法传法的事迹及启导门徒的言教。惠能大師是中国佛教禅宗第六代祖师爷。 |
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发表于 29-8-2011 05:04 PM
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回复 28# 一实相印
问题是现在你学的法都没让你觉悟...
还有有些事不要讲的太快, 应等你觉悟后才说吧, 不然对你不但没有利益, 甚至有害... |
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发表于 29-8-2011 07:56 PM
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发表于 29-8-2011 09:19 PM
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回复 31# 蔚蓝天空
就是你呀,你觉什么呢 ,你又悟什么呢。无境界才是境界,请多指教。。 |
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发表于 30-8-2011 02:46 AM
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回复 30# 三法印
您是不是想说您学的法已经让您开悟证果? |
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发表于 30-8-2011 11:23 PM
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各人认为开悟境界如下:
未开悟------有上有下
开悟中------上就是下,下就是上
已开悟------没有上没有 ...
kkk_0 发表于 27-8-2011 10:26 PM 
已开悟 - - - - 没大没小 |
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
楼主 |
发表于 1-9-2011 09:27 AM
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本帖最后由 kkk_0 于 1-9-2011 09:29 AM 编辑
回复 26# 三法印
佛陀和辟兹佛并不是依据任何经典修行而成佛的。佛陀也不是跟据什么经典而宣说四圣啼的。所以我们说的话是出自那个根据跟成佛没有直接关系。万法由心生。心就是最好的根据。 |
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发表于 1-9-2011 01:30 PM
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阿賴耶識還有一個涅槃性,爲什麽是涅槃性呢?涅者不來,槃者不去,他永遠都不來不去,所以是涅槃。涅者不生,槃者不滅,他的心體永遠都不生滅,所以是涅槃。涅者不斷,槃者不常,他心體永遠不斷,種子永遠不常,所以是涅槃。他總是離開兩邊,永不出生,恒不斷滅,所以他就是涅槃,所以經中佛說「阿賴耶識同於涅槃」。這個自心藏識的本來性、自性性、清淨性、涅槃性,都是本來就圓滿具足的,都是本來就已經顯現出來了的,不是因爲你修行了以後他才有的,所以涅槃是不生不滅的。而這個本來自性清淨涅槃,在你還沒一定之規前就已經有了,只是你自己不知道。等你找到阿賴耶識的時候:「啊!原來是這樣!」
所以,阿賴耶識就是生命的本体!
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发表于 2-9-2011 12:17 AM
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回复 36# 步惊云侠客
最多只能说是有漏生命的本体。还有您是不是要看看主题才发帖啊?这里是谈阿赖耶的地方吗? |
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发表于 2-9-2011 05:31 AM
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开悟,其实很简单。只要你活在当下,不要去思考过去,也不要去考虑未来,痛苦都是来自过去和未来的,当下则是喜悦的。 |
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发表于 2-9-2011 09:28 AM
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发表于 3-9-2011 12:35 AM
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回复 12# kkk_0
哦!原来大家还在讨论开悟不是顿悟。
达摩和惠可得教导白费了!谢谢! |
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