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发表于 20-9-2011 12:38 AM
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万物的生与灭都是由因缘主宰，万物由缘起构成，由缘灭而离去，生命的出现与离去都是因缘。生命的离去并不是代表消失，只是转换成另一种形式。生既是死，死既是生，如此循环为自然之道。天地不仁，以万物为刍狗，正正说明了一切都是自然，苦、无常是生命的本质。
楼主应该回到佛教的根本，了解十二因缘，八正道，四圣谛。如能真正了解十二因缘，楼主大大就不会有此苦恼了。 |
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发表于 20-9-2011 01:03 AM
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楼主你不要变成陈宝莲，蓝洁瑛，你被误导了
如果你修佛法越修越烦恼，那一定是哪里出了问题
不是你出问题，就是法出问题 |
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楼主 |
发表于 20-9-2011 02:29 AM
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回复 Cherish_Ying
以前有个老太太，有两个女儿，一个嫁了卖鞋的，一个嫁了卖雨伞的。老太太每天哭，下 ...
shirosora 发表于 19-9-2011 05:34 PM 
給你吃，為自己修功德？不要把你的想法套在那些被犧牲的動物身上。 |
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楼主 |
发表于 20-9-2011 02:29 AM
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回复 Cherish_Ying
祷告不能改变？善念不能改变？不要小看一个小小的善念。
其实你念佛回向 ...
北川囧子 发表于 19-9-2011 01:41 AM
為什麼後來又不是了？ |
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楼主 |
发表于 20-9-2011 02:33 AM
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謝謝你們的開導。佛法並無問題，是我自己的問題。
我並不求自己的解脫。死就死，以前犯下那麼多罪行，總有一天要還的。
但眼前還有那麼多生靈受迫害，這個心，怎麼清靜得了？ |
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发表于 20-9-2011 07:56 AM
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回复 23# Cherish_Ying
给我活下来的营养。
大家都一样，没有修行不能帮到大家 |
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发表于 20-9-2011 10:07 AM
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但眼前還有那麼多生靈受迫害，這個心，怎麼清靜得了？
Cherish_Ying 发表于 20-9-2011 02:33 AM 
你再怎樣的痛苦也不會有一隻動物因你的傷心而得救的. 最後呢, 只有你在那邊一廂情願的痛苦而沒有一隻動物會因此好過一點.
要嘛, 就行動, 別去想, 參加他們:
http://www.wwf.sg/
那麼就會有動物因為你而好過一點, 而你也不需要去痛苦, 你的痛苦不能換取他們的好過.
如果你一直要用思想去保持你的痛苦而不用行動去解救牠們的痛苦, 那麼你就得細細觀察你的心念, 你到底是真的為了牠們還是內心企圖用痛苦自虐來讓自己覺得補償? 如果是這樣, 那只是心識在欺騙你的一種迷幻, 動物不會因此而得好處, 你也不會因此而得好處.
離開那個迷幻的思維, 要嘛就行動做一些事業來. 做不到那麼大事就規模小一點, 自己不去殺生, 行環保, 持素食, 看到有機會解救的動物就解救.
如果還是不行動而只是要思維動物的痛苦, 那麼, 心識對你的迷幻還是挺重的. 我不能幫你解除, 我也不想幫你解除. 任何的心識迷幻遊戲它都要玩到夠夠到它不想再玩的時候它自然會停止, 那時候你也被耗到夠夠.
你不訓訓它, 你跟著它走. 你訓訓它, 它跟著你走.
佛法無非就是訓心的方法. 聽他們其他網友的勸告, 因為他們那些癡迷佛法的人言語之中都有意無意的帶有訓心的方法.
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发表于 20-9-2011 10:44 AM
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至於, 什麼叫做大事業? 提供一些例子給你:
1. 發起/參與/資助 保護動物組織
2. 發起/參與/資助 環保組織
3. 發起/參與/資助 慈善組織
4. 發起/參與/資助 開發克隆肉類技術
5. 發起/參與/資助 開發再生能量技術
6. 發起/參與/資助 開發自由能量技術
..... 等等. 我到底應該說洋人在做這些華人沒有在做這些? 還是我應該說基督教徒在做這些佛教徒沒有在做這些?
不要去思考這一類的課題:
"殺了一動物要得到怎樣的報應?"
"救了一動物要得到什麼的福報?"
別一直在動物身上做你的利害得失計算, 別一直靠著動物修行, 沒有動物因素就修不了嗎? 請持 '素的修行' --- 不在動物身上計算分數的修行, 別把救動物當著是修行, 別在這裡拿分數, 保護地球生態原本就是人類應該做的事.
世界的福利是要靠目標, 策略, 計畫, 組織, 和行動, 不是光靠想的.
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楼主 |
发表于 27-9-2011 12:41 AM
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至於, 什麼叫做大事業? 提供一些例子給你:
1. 發起/參與/資助 保護動物組織
2. 發起/參與/資助 環保組織 ...
新網友 发表于 20-9-2011 10:44 AM
謝謝你的意見，我會加油的。
請你給我一點意見，該怎麼告訴大家，人跟動物的生命是平等的，沒有一方有權肆意剝奪對方的自由與生命。 |
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楼主 |
发表于 27-9-2011 12:49 AM
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你再怎樣的痛苦也不會有一隻動物因你的傷心而得救的. 最後呢, 只有你在那邊一廂情願的痛苦而沒有一隻動 ...
新網友 发表于 20-9-2011 10:07 AM
雖然自己已沒吃肉了，但看到人吃，聽到別人要去吃，或知道有些人即將去吃肉，還是會痛苦。不念阿彌陀佛，心會不安。
心隨境轉，真的是痛苦。
但什麼時候，人才會停止吃牲畜的肉呢。。。？ |
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发表于 27-9-2011 02:21 AM
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LZ，跟您分享這個：
http://bbs.cundhi.com/forum.php?mod=viewthread&tid=25
妙法老和尚始终结跏趺坐，静静聆听这位女居士说完，才缓缓地开口道：“学佛的人要懂得和顺大众，就是要尊重别人的习惯、选择和信仰，甚至就是自己的子女，也不可以强迫他们服从。
你希望全心全意信佛、吃素固然是为他们好，但也要观机逗教，不可以急于求成。否则很可能适得其反，使他们对佛教产生抵触和误解。在吃饭问题上可以采用‘一桌两制’，不可以因为子女吃肉而埋怨他们。要自问我们自己真正戒杀断肉才有多久呢？如果我们修得好，为何今天还没有脱离六道呢？佛、菩萨不是一直也没舍弃我们吗？
“因此，度化人要讲究时机和方法。除了言教之外，更要依靠身教。比如当他们看到你学佛吃素后气色越来越好，身体越来越棒，心态越来越祥和，自然就会信服佛法。慢慢他们就会在你的潜移默化下向你靠拢。当然要想度化别人，最重要的一条就是自己首先要力争做到‘正而不邪，觉而不迷’——欲正人，先正已嘛。
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发表于 27-9-2011 11:07 PM
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本帖最后由 Gap_Gezz 于 27-9-2011 11:20 PM 编辑
回复 15# Cherish_Ying
我這樣說吧， 這一生如果你沒辦法成佛 還不如實際的去修成阿羅漢。。。然後這一生度人。。。至於未來的眾生交給未來佛去做吧。
未來有無數的佛將出世，你不需要擔心。不如先解決自己的痛苦吧。
佛陀說的對 一個盲眼的人是不可能救度另一位盲眼之人。
你自己都不能享有佛陀的快樂安詳了 自己都在受苦了 還想度眾生？
首先要自己了解到有苦，如何滅度自己的苦才是首要。
知苦 是修法的第一步
佛陀悟道之後也本來想直接步入涅槃， 成佛之後你就會了解沒有執著的去渡眾生才是佛之道。
有些眾生不能理解 有些可以理解。有些時機因緣不對。
這裡附上一個量子學家的結論。。。
每一個原子都有無常的習性
但是種種無常的結果出來的圖形是有跡可尋
很多的無常變化累積起來會出現一種軌跡。。
神奇的就是每一次的結果都一樣。。。
這裡面可以理解每一個不同的眾生雖然不一樣。。。但是最終的結果都一樣。
你又何必執著於眾生的救度呢？ |
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楼主 |
发表于 14-10-2011 02:51 PM
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樓上兩位還有大家，謝謝你們的回覆。
我會加油的。
祝福大家。 |
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