基础

越光宝盒2

我曾见到一些学佛谈禅的人，总以为禅便是顿悟，老在那里等待领悟这一刻，或者是略有小悟便沾沾自喜，还常常以六祖慧能与神秀大师的偈语来显示，似乎自己追求的是"最上乘"。

关于神秀大师与六祖二人的偈语，吴立民先生曾著文述说过，他把神秀大师渐修的偈比作基础，把六祖顿悟的偈比作塔尖。我以为是很恰当的。

我们不知道六祖的顿悟有多么深远的宿世因缘，但我们应当清楚自己不具备他那样的慧根。我们必须扎扎实实地打好基础。

不仅学佛如此，生活中其他方面也都是这样的。以前有人说创作的灵感往往是长期修养，偶然得之。这长期修养便是打好基础。那偶然得之就是顿悟的一刹了。

我想不愿长期修养，只等偶然得之的人古已有之，不信请看本集"三个和尚新传"。小和尚讲的《百喻经》故事。

理诤编　后素绘




瘦和尚有一俗家弟子，一日悄悄来找小和尚。




弟子说："师傅让我诵经、观想、修德、行善、数月已过，我并无所悟，我见小师傅禅语如珠，机敏聪慧，望传我顿悟之法。"




小和尚听罢，言道："往昔有土财主，痴无所知。进城到一富家，见三重楼，高广华丽，心生渴慕。"






财主唤来木匠："能作彼家楼舍否？"木匠答："是我所作。"




财主大喜："今可为我盖楼，当与彼同。"





木匠即量地垒基。





财主见其垒基作舍，不解，问："你盖何楼？"木匠答："盖三层楼。"





财主道："我不要下二重之屋，先可为我作最上层。"木匠道："不造一二重，何能造三重？"




财主坚持不要下二重，引起观者哄笑。




小和尚道："不思勤恳学修，但求顿悟之法，且非不用下二重而求最上者耶？！"

棒棒糖学长

lz 错了，这里很多人都已经直证佛果了

WANAKA

回复 1# 越光宝盒2


    人很奇怪，前人以多年积蓄经验，走过很多错误长远的路而悟出一好法＝禅
人还是希望从头开始使用自己的路。。。
虽然悟是各自各修。。。金刚经与禅已点出要离相，但众人还是依赖于相。。。
初学者的确需要从相法学起，所为有相无相，没相那有法？
所以万法需从相起。。。。
一但明白了，需要破相，才开始入门。。。
但众人以为入门已＝成道。。。可惜可惜。。

easywin3

回复 2# 棒棒糖学长

证佛果了，在这里做什么？

棒棒糖学长

回复  棒棒糖学长

证佛果了，在这里做什么？
easywin3 发表于 28-10-2011 07:45 PM

    来度化你啊~

easywin3

回复 5# 棒棒糖学长

对于犯罪者，被害者如何能不起怨恨心？如何能放下伤痛？请度。

棒棒糖学长

回复  棒棒糖学长

对于犯罪者，被害者如何能不起怨恨心？如何能放下伤痛？请度。
easywin3 发表于 29-10-2011 11:49 PM

    我又没有证果阿？？？问别人吧~