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1.悟入时身心世界皆空,空觉亦空,唯一灵妙真知.心无分别,湛然虚寂,透出世象,了然明净.
2.悟入之后,一经印证,自信/自肯,不依他作则,不落文字道理,不住虚妄境界,不于本性外建立诸法.
3.悟道之人不自以为悟,悟亦不可得,不宣讲自己的境界,不比较,不自居.
4.悟道之人心气平和,身心自然安养,不欲出头,不张扬自我,虽发愿慈悲利生,而往往潜行默运,行于无行.! L6 A. o( J; f6 [. E# t
5.悟道之人,心中无疑滞的问题,无烦恼之可见,虽有习气而不以为碍,故理消事空,直行无为.
6.悟道之人,虚明自然,随缘应化,绵密含养,心内没有一股执着之猛气,没有外力的摄持,全然宽松而平直.9 D3 m H. h/ C) {( C
7.悟道之人,不着境相,不执感应,不立圣德,不轻凡情,知自心圆具,一切不二.8 j I( k! |; {2 E8 U4 T
8.悟道之人,不与人比较功夫,不故显自己的道力,虽以光明道力加持有缘,而不居功,谦让缄默,退而守屈.
9.悟道之人,不立知见,不落定解,不凝虚境,随缘说法,本无可说.
10.悟道之人,不以意生为真身,不以光明为真境,不以神通为奇特,不以祖位为所求.
11.悟道之人,内心常常空明净洁,犹如水晶,于六根起用中,透现一切,智照无碍.! E' w: W `" k0 h# ^7 i
12.悟道之人,悟知一切众生即佛,故无业可造,无佛可成,于是菩萨之地顿空,行愿之执即化.
13.悟道之人,三际不留,一念孤朗,目前即道,无道可修.
14.悟道之人,知无为无作,无愿无行,故在己而不称有能,于事而不执实有,虚相映现之际,犹梦中看花一般.7 k) `1 [# L' y* q d7 [
15.悟道之人,不狂言压人,不自高欺人,不自得骄人,不神秘惑人.犹如和风至静,利人而密入无间,绝无痕迹.
16.悟道之人,平常虚怀,内则含养妙德,外则随缘化度,日臻清净,新新不已,自至于性地圆满. |