《地藏菩萨本愿经》称佛名号品第九

sinz

今天抄地藏菩萨本愿经，抄到称佛名号品第九。
与大家分享。。。


《地藏菩萨本愿经》（卷中）
称佛名号品第九

　　尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊，我今为未来众生演利益事，于生死中，得大利益，唯愿世尊听我说之。

　　佛告地藏菩萨：汝今欲兴慈悲，救拔一切罪苦六道众生，演不思议事，今正是时。唯当速说，吾即涅盘，使汝早毕是愿，吾亦无忧现在未来一切众生。

　　地藏菩萨白佛言：世尊，过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号无边身如来。若有男子女人闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像，供养赞叹，其人获福无量无边。

　　又于过去恒河沙劫，有佛出世，号宝性如来。若有男子女人闻是佛名，一弹指顷，发心皈依，是人于无上道永不退转。

　　又于过去有佛出世，号波头摩胜如来。若有男子女人闻是佛名，历于耳根，是人当得千返生于六欲天中，何况志心称念。

　　又于过去不可说不可说阿僧祇劫，有佛出世，号师子吼如来。若有男子女人闻是佛名，一念皈依，是人得遇无量诸佛摩顶授记。

　　又于过去有佛出世，号拘留孙佛。若有男子女人闻是佛名，志心瞻礼或复赞叹，是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。

　　又于过去有佛出世，号毗婆尸佛。若有男子女人闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。

　　又于过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子女人闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上受胜妙乐。

　　又于过去有佛出世，号宝相如来。若有男子女人闻是佛名，生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。

　　又于过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号袈裟幢如来。若有男子女人闻是佛名者，超一百大劫生死之罪。

　　又于过去有佛出世，号大通山王如来。若有男子女人闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛广为说法，必成菩提。

　　又于过去有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛。有如是等不可说佛。世尊，现在未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名。

　　是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人高声念一佛名，是命终人，除五无间罪，余业报等悉得消灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出，承斯临命终时，他人为其称念佛名，于是罪中，亦渐消灭。何况众生自称自念，获福无量，灭无量罪。


经文抄自：
http://www.daode.org/rdbook/dzj/dzj29.htm

《地藏菩萨本愿经》称佛名号品第九浅译 - 梦参老和尚主讲
http://www.fomen123.com/fo/jingdian/dizang/dzjqs/5493.html


愿以此功德，普及于一切。
我等于众生，皆共成佛道。

南无大慈大悲大愿地藏王菩萨摩诃萨！
南无大慈大悲大愿地藏王菩萨摩诃萨！
南无大慈大悲大愿地藏王菩萨摩诃萨！

bluecandc

阿弥陀佛！~ 随喜！~

gsmart2

我父亲去世时，刚好在网上看到有人说读这本经能帮去世的人，我不是佛教徒来的。

在49  天里, 在外工作,我只念了 26次.,每次3个小时,很长

念佛名这品我最喜欢读, 容易念..

我怕自己念的不好不对, 刚好 在那 49天里,有3间佛庙有超度.,我都有去报名

希望能帮到我父亲.

我到现在还很伤心,,每次想起父亲.....

唉

希望念这本经能帮到我父亲!!

jack_2

我父亲去世时，刚好在网上看到有人说读这本经能帮去世的人，我不是佛教徒来的。

在49  天里, 在外工作,我 ...
gsmart2 发表于 3-5-2012 11:39 PM

相信您的父親應該去到該去的地方，我們就祝福他。

我也是好想念我的父親，就是因為父親往生的因緣讓我有機會認識佛法。所以你也是有好因緣認識地藏王菩薩的本願，要好好珍惜哦。

bboyed

记录，真的很长。。。

不过念了之后，我店里的怨气渐渐减少了

Fernando.

记录，真的很长。。。

不过念了之后，我店里的怨气渐渐减少了
bboyed 发表于 4-5-2012 03:14 PM

怎么知道自己店内的怨气渐渐减少了呢？

我最近也是开始念地藏经，刚好昨晚到第九品哈哈！

bboyed

怎么知道自己店内的怨气渐渐减少了呢？

我最近也是开始念地藏经，刚好昨晚到第九品哈哈！
Fernando. 发表于 22-5-2012 03:55 PM

    一次过念到完。。

Fernando.

一次过念到完。。
bboyed 发表于 22-5-2012 04:08 PM

呵呵因我很容易打瞌睡，所以就念一下停一下。在努力改善中

那师兄是如何知道自己店内的怨气渐渐减少呢？

bboyed

呵呵因我很容易打瞌睡，所以就念一下停一下。在努力改善中

那师兄是如何知道自己店内的怨气渐渐减少 ...
Fernando. 发表于 22-5-2012 04:17 PM

    天生内心有的自然感应

不过我是这样教人确认的
怨气很重的时候，当你心情不好很容易偏向极端，如七情六欲。。。
当然恐惧是大多数的，你内心negative越多，他们会吞噬得更厉害

所以我会感觉得那种黑暗的能量渐渐衰弱变成善的能量，
**其实看人也是如此

Fernando.

天生内心有的自然感应

不过我是这样教人确认的
怨气很重的时候，当你心情不好很容易偏向 ...
bboyed 发表于 22-5-2012 04:27 PM

原来是这样。。呵呵谢谢赐教！
不过我是总觉得店内阴沉沉的。
现在多勤劳念经和圣号吧！

bboyed

原来是这样。。呵呵谢谢赐教！
不过我是总觉得店内阴沉沉的。
现在多勤劳念经和圣号吧！
Fernando. 发表于 22-5-2012 04:30 PM

    恩，对你和对他们也有好处

tonychong

阿弥陀佛~谢谢~分享~

谷成

随喜赞叹LZ的功德无量，但是念完经要记得将功德回向出去，因为经常回向也是一种佛教的修行法，目的是培养自己的慈悲心、菩提心。

这里分享一点经验，自己在做施食的时候，也喜欢念诵这一品经文。地藏经真是不可思议的经文，当你将功德回向法界，愿一切众生离苦得乐时，可能会有一些感应，例如我在梦中经常都会见到众生的示现，某些原来丑陋干瘪的众生，再来示现时，已经变得容貌端庄而且身体发光。只要不去刻意营求或是执迷感应，这些事情或多或少会帮助坚固我们对经典和佛法的信心，尽形寿皈依佛法僧三宝。

南无阿弥陀佛！

佛教确切相信，自己所修的功德，可以回向给他人。所谓回向，就是从自己的方面，回转朝向他人的方面，这是属于心力的感应，这在上面一节中已经大略说过。这是由于自己的心力通过诸佛菩萨的愿力而达于所要回向的对方；这像天空的太阳光通过反射物（如镜或金属体）的折射，便可使户外的太阳光照射到室内的黑暗处，室内的黑暗处，虽未直接曝晒到太阳，却已接受了回向而来的太阳光。同时，虽把功德回向给他人，自己的功德仍然丝毫不损，这在佛经中有一个比喻：一盏灯，可以点燃许多灯，这盏灯虽然点了许多盏灯，却不会因了点燃其他的灯而就减弱了自身的灯光。因此，凡是正信的佛教徒，每做一桩功德，都会发愿回向给一切的众生，这也正是慈悲心的自然流露。－－圣严法师，《正信的佛教》

问：如何还债？宣化：把自己所做功德，回向给冤亲债主，令他们得到这种功德，离苦得乐，了生脱死，不能扛债不还。－－宣化上人问答录

问：一位弟子的父亲突然去世，便宜悲痛不已，终日以泪洗面。问：我想再见父亲一面，他在哪里？宣化：你这样哭是没有用的，你要念《地藏经》回向给他，越多越好。问：念佛有用吗？宣化：有用!你要诚心念，有感应的。－－宣化上人问答录

另外还有一个非常重要的方法，这就是修回向法门。回向，实在讲是通忏悔法门，但是要用真心回向，不能有口无心；有口无心没有效果，要以至诚的心来回向。我们诵经、念佛、修持、行善……，种种功德，都回向累劫冤亲债主，希望他们都能够破迷开悟，念佛同生净土。要以真诚的心回向，希望把过去的结解开。－－净空老法师讲述，《楞严经》第六卷最后的《清净明诲》章

修学回向法门，这个用意很深。他要是接受了，他就不会扰乱我们，我们将来修行证果成就了，我们再回到六道里面来，全心全力帮助他们，他们听到也很高兴。将来我们会帮助他，总跟他有缘嘛！－－净空老法师讲述，《楞严经》第六卷最后的《清净明诲》章

佛教的经忏佛事，是用来自修的，不是用来超度亡灵的，虽在自修之中，回向功德，普为四恩三有，不为自求福报。但是自修出于自动，有人布施，固要自修，无人布施，也要自修。所以受请于人而去诵经礼忏，并且掂斤看两，讲好人数，说好一人几炷香，一炷香多少时间，一人多少钱，一堂佛事多少钱，这种现象在佛陀时代是看不到的，也是佛陀极端反对的。－－《律制生活》，圣严法师

我们念佛、拜佛、绕佛、做课诵的功德，更应该是为了发菩提心广度众生。本来是我们的冤亲债主，因为把功德回向给他们，他们就会变成我们的增上缘、护持者，也就等于给我们消灾免难。－－《念佛生净土》，圣严法师

我们的祖先、历劫的冤亲债主，那就不一定都在鬼趣中了。因为无始以来，我们和多少的众生发生了恩恩怨怨的关系。所以我们还是不知道有多少跟我们有关系的众生是在鬼道、神道或是天道；而我们也不知道有多少的冤亲债主是在地狱道和畜生道里。因此我们为了报他们的恩，一定要用佛法，以修学佛法、弘扬佛法、护持佛法的功德，来回向他们，使他们得到利益，能离苦得乐。－－《念佛生净土》，圣严法师