談因緣

janitor

或許造業太多，最近迷茫，翻查「因緣」，似乎和自己所想像的「因緣」又所出入，請各位師兄姐賜教：

經偈，諸法因緣生。何謂因緣，本以為「因」是「原因」，「緣」為「果報」。樹脂翻查資料，就只找出「十二因緣」之說：無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死。再看註釋，似乎都和自己之前所認識的有所出入。

「無明」（貪、嗔、癡等煩惱）而產生「行」（造作諸業）。
「行」（造作諸業）而產生「識」（業識）。
「識」（業識）而產生「名色」（物質與心理現象）。
「名色」（物質與心理現象）而產生「六入」（眼、耳、鼻、舌、身、意）。
「六入」（眼、耳、鼻、舌、身、意）而產生「觸」（外境接觸）。
「觸」（外境接觸）而產生「受」（苦、樂的感受）。
「受」（苦、樂的感受）而產生「愛」（對境生愛欲）。
「愛」（對境生愛欲）而產生「取」（追求造作）。
「取」（追求造作）而產生「有」（業因完成）。
「有」（業因完成）而產生「生」（在受於身）。
「生」（在受於身）而產生「老死」（未來身之老死）。


這些似乎只是說明生老病死的過程，並沒說因果報應。
不知各位師兄姐如何詮釋？

Lowkokkeong

趁此机会我想要向Ajahn Thate Desaransi大师和他的跟随者道歉，因为以前曾经䌼Ajahn Thate Desaransi大师还沒开悟和是小乘行者。其实Ajahn Thate Desaransi是一个国际公认，有名的佛教禅修大师。他是一个已经开悟，有慈悲心的大师。他的文章和书更是有益於修行者。经过证实Ajahn Thate Desaransi大师和Ajahn Dune Atulo同出师门，所传相同，两个都是已经开悟的大乘导师。

念弥陀

嗯！

什么是十二因缘？
http://cforum.cari.com.my/forum. ... E%B6%FE%D2%F2%D4%B5

贱猪头

对于 “报应” 的看法我觉得先需要进入 “客观”。 既是 “报应” 不是只指 "恶报“ 也不是指 ”善报“。 这种认知必须先改之。 在理解的时候方向会比较明确。 好坏必须先摒弃，无所扰，方可明。

wusen

佛陀还没成佛以前，当时印度已经有了因果轮回学说，
但是没有人发现解脱生老不死的方法。

佛陀的十二因缘就是告诉你如何解脱生老不死。