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楼主: 智囊

什么是佛法?

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发表于 8-9-2020 09:27 PM | 显示全部楼层
智囊 发表于 8-9-2020 08:15 PM
轮回不自由,想想都可怕了,这需要善知识的帮助。

但其他宗教不一定接受佛教的善知识。
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 楼主| 发表于 9-9-2020 12:35 AM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 智囊 于 9-9-2020 12:39 AM 编辑
wusen 发表于 8-9-2020 09:27 PM
但其他宗教不一定接受佛教的善知识。


因人而异,懂得变通的人会参考其他宗教。
最终也要信自己。
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发表于 9-9-2020 11:26 AM | 显示全部楼层
wusen 发表于 8-9-2020 09:25 PM
离苦的意识能维持多久?



你这问题关系到的 “生”与“灭”和“有”与“無”  
就如 婆蹉姓普行沙門 詢問佛陀關於 有我與無我 的问题类似。

正确的 学习方向
是去理解佛陀所教导的
何為“有”
為何會“有”
何為“無”
為何會“無”
何為“生”
為何會“生”
何為“滅”
為何會“滅”
為何 每當有牛乳時,
那時,只名為牛乳
。。。。。。。
。。。。。。。。。。。

而非
“执著”在 自己对于【有与无和生与灭】的【认知】中
去寻找【答案】。



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发表于 9-9-2020 12:43 PM | 显示全部楼层
智囊 发表于 8-9-2020 05:48 PM
一切事物不应住着,应如实观一切事物的缘起,过程和缘灭。

so deep... 至少啊终于有人话了
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 楼主| 发表于 9-9-2020 03:31 PM 来自手机 | 显示全部楼层
子房学韬 发表于 9-9-2020 02:21 PM
离苦的意识
能维持多久?

正见
正思维
正语
正业
正命
正精进
正念
正定

看你如來神掌~
學會幾掌咯~~~
哈哈哈

你再放这些傻傻的影片我就跟你讨饭。
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发表于 23-11-2020 12:06 AM | 显示全部楼层
路人。 发表于 9-9-2020 11:26 AM
你这问题关系到的 “生”与“灭”和“有”与“無”  
就如 婆蹉姓普行沙門 詢問佛陀關於 有我與無我 的问题类似。

正确的 学习方向
是去理解佛陀所教导的
何為“有”
為何會“有”
何為“無”
...

说得好,看就看。。。

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发表于 23-11-2020 11:45 AM | 显示全部楼层
wusen 发表于 23-11-2020 12:06 AM
说得好,看就看。。。



是的!
意識 也一樣!
只看,勿取!
“人” 若 “有”取 因緣和合的“過程”,
結果 就【有我】、【有沒我】、【有無我】、【有非我】、【有真我】、【有假我】還有拉七雜八一大堆的那些自己【抓住】的【有我】之意識。
有【我】 就有“苦”了!

五蕴 若無“緣” 則無“生”,  
火 若無“緣” 無“生”,  
自然就“滅”了!




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发表于 24-11-2020 10:06 PM | 显示全部楼层
路人。 发表于 23-11-2020 11:45 AM
是的!
意識 也一樣!
只看,勿取!
“人” 若 “有”取 因緣和合的“過程”,
結果 就【有我】、【有沒我】、【有無我】、【有非我】、【有真我】、【有假我】還有拉七雜八一大堆的那些自己【抓住】 ...

勿取,本身是否也是一种相反的取?
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发表于 24-11-2020 10:37 PM | 显示全部楼层
「無執」取,
非「取」,
也非「勿取」~

那到底~~
該取,
還是勿取 ~
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发表于 25-11-2020 11:36 AM | 显示全部楼层


取了才能執,
執或取
只是  
世間的通稱、世間的語言、世間的慣用語、世間的安立,
無取
則 什麼都不是。

勿取
明白了,
就只 勿取。

當思量 勿取 是什麼時
就 有取,
有取 就 有執,
有執 就 有“有”了!
不明白
就會去 選擇或尋找 是不是 有沒有。

看 因緣和合的“過程”,
只看,勿取!
看   
有無生滅 這些 因緣和合的“過程”,
有 只是 有,
無 只是 無,
生 只是 生,
滅 只是 滅,
除了 因緣和合的“過程”,
什麼都不是。

只看
就只是 如實觀。

勿取
就只 勿取。

只看,勿取,
就只是 緣於受 而 如實觀。  

人無取時
識是不依著它的、不執取它的。

若 理解,
無   
只因 無取。

若 不知 自己不知道,
就會認為 自己什麼都沒有,
“有” 也認為是假的!

有與無
與 你的我的他的 都無關。

有   
只因 緣於這樣或那樣的緣 而有。

別 自己喜歡 就 認為是你的!
有取 就 有執,
有執
什麼 我、無我、真我、假我、不是空的空、光明或黑暗 都有,
只要喜歡,
結果 就 應有盡有 沒完沒了!



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发表于 25-11-2020 02:55 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 xiaoguo 于 25-11-2020 03:04 PM 编辑

取了才能執

執了才能著

貪了才能愛

禪了才能定

解了才能脫

大了才能便

厲了才能害

很多人宣揚世尊是以一音説法滴,所以應該也會說現代中文。

我記得很久以前開印長老在福嚴教abhiddhamma時說,使用禪定一詞的,請不要說是他的學生。
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发表于 25-11-2020 08:36 PM | 显示全部楼层
路人。 发表于 25-11-2020 11:36 AM
取了才能執,
執或取
只是  
世間的通稱、世間的語言、世間的慣用語、世間的安立,
無取
則 什麼都不是。

勿取
明白了,
就只 勿取。

當思量 勿取 是什麼時
就 有取,
有取 就 有執,  ...

说得好!受教了。。。

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发表于 25-11-2020 10:53 PM 来自手机 | 显示全部楼层
citiman 发表于 9-9-2020 12:43 PM
so deep... 至少啊终于有人话了

想聽人話,滾去人論壇。
這裡是佛論壇,講的是佛話。
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 楼主| 发表于 25-11-2020 11:39 PM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 智囊 于 25-11-2020 11:42 PM 编辑
citiman 发表于 9-9-2020 12:43 PM
so deep... 至少啊终于有人话了


一切有为法 conditioned existence 就是从因缘所生的法,就是一切现象(无为法除外)
都好像梦,幻影,泡沫,露珠,闪电一样
转瞬即逝,落花流水,无常时光不能倒流

你现在找一部戏来看,戏肯定有头有尾,看完这部看另一部,很多戏看了又看,你看感觉很久很慢很真,但是你发觉不到戏其实就是假的,如果你增加播放速度x100 你就会看到每一部戏都是梦,幻影,泡沫,很多人看戏到了大结局还不舍得,还在留恋那个戏,但是过了几个月几年,他把戏早就忘了,可能在烦别的事或追其他戏或忙其他事了,所以你几年前在烦恼着某些事,现在可能觉得自己傻在烦恼没有意义的事,凡是非导向寂静,涅槃,离欲等等,都是非法非律,如果执着梦中无意义的事,就是自寻烦恼。

你应该好像看梦幻泡影看露珠闪电的转瞬即逝的无常一样来观这世界的一切现象一切有为法。
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