基督徒也可以是法利赛人

步惊云义侠

16:11	我对你们说、要防备法利赛人和撒都该人的酵、这话不是指着饼说的．你们怎么不明白呢。
16:12	门徒这才晓得他说的、不是叫他们防备饼的酵、乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。

23:13	你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了．因为你们正当人前、把天国的门关了．自己不进去、正要进去的人、你们也不容他们进去。〔有古卷在此有〕
23:14	〔你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了因为你们侵吞寡妇的家产假意作很长的祷告所以要受更重的刑罚〕

23:27

你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了．因为你们好像粉饰的坟墓、外面好看、里面却装满了死人的骨头、和一切的污秽。

耶稣很多时候责备法利赛人，为什么？
主要是他们虚伪，外表看似宗教分子，里面包藏不道德的心怀意念，和口中说的道理背道而驰。
那么今天，基督徒信的道理，也可以是另一种法利赛人。
法利赛人最厉害自以为义，自己讲自己爽。
来到今天，基督教救恩的教条，也可以堕入法利赛人的陷阱。
很多传教的人，把福音传一半，只告诉你信耶稣得救，
把另一半-信心没有行为是死的，没有说出来。
结果，信的人就陶醉在得救的盼望，
反正上天堂的passport拿到了，还需要做什么？
其实，耶稣讲很多故事，都说明单单信而没有行为是不行的。
10个童女其实都信新郎会来，但是愚拙的没有预备油的行为，结果被拒绝了，
不是因为她们不信，她们如果不信，就不会去等新郎。

有些基督徒为什么软弱，甚至有点像异端？
因为他们只要救恩，不要行为（律法），结果成了“新法利赛人”。

5:17	莫想我来要废掉律法和先知．我来不是要废掉、乃是要成全。

救恩是成全律法，不是丢弃律法。
基督徒必需一起接受救恩和律法。
救恩是拯救你的生命。
律法是指引你的生活。
你不能只有生命而没有生活。
生活是重要的，生命的见证需要透过生活来表达。
如果单纯的信耶稣就搞掂，那么我们什么都可以不做了，
耶稣也不必说：

28:20

凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守我就常与你们同在、直到世界的末了。

如果你不接受耶稣讲的这句话，你就是新法利赛人的基督徒。得救不得救？看那5个童女，自己心里有数。

freeman_long

藉信而得救是一回事，然而，是否能活出信的行為，是信了之後的事。總不能要求一個壞到極點的罪人，在他一信主之後就立刻變成完美人吧？

對於未信者來說，神只要他信，他就能得救－－這種的得救不需要行為－－這是保羅弟兄明明白白的告訴我們的。
然而，在信而得救之後，緊接着的就是是否得奬賞－－這就需要在日常生活中活出信的樣式了－－這就是雅各弟兄在他的書信裡所說的。

很多信徒把得救與得奬賞給混淆。

你在文中所說的＂上天堂＂，是指着得奬賞說的，他們是因着活出信的行為，因此在主回來的時候，就能得主的奬賞，就是能與祂一同作王治理萬民。（然而，聖經並沒有＂上天堂＂這種說法或思想，而是說，信徒是要追求得着主的奬賞，也就是在主來臨時，我們能與祂一同作王掌權治理萬民；反之，就要被丟到外面的黑暗裡，在那裡要哀哭切齒了－－這是主在馬太福音25章所說的。）

步惊云义侠

不对，很多经文规定没有行为是假信，而且是伪装的。
比如说，你卖黄金，里面不是黄金，不过外面镀金，这分明是骗，一旦拿去火烧，就暴露出来。

步惊云义侠

今天基督教有两个很危险的误导，就是，
一次得救永远得救
一人得救全家得救。

freeman_long

步惊云义侠 发表于 31-1-2021 06:03 PM
今天基督教有两个很危险的误导，就是，
一次得救永远得救
一人得救全家得救。

一次得救永远得救，是神大能的手對祂信徒的保守。若不相信這個，就是在否定這位神是全能的神，更是在指控這位神是言而無信的神。
一人得救全家得救，是神的應許。
若不相信這兩項，就是在懷疑神的大能和祂的應許。

freeman_long

步惊云义侠 发表于 31-1-2021 05:26 PM
不对，很多经文规定没有行为是假信，而且是伪装的。
比如说，你卖黄金，里面不是黄金，不过外面镀金，这分明是骗，一旦拿去火烧，就暴露出来。

先讓我們一起搞清楚這兩處經文的含意、以及聖經裡所說的＂得救＂的含意是什麼，然後才來進一步討論，這樣才有方向和意義。不然就變成各說各話，和在鬥拳打空氣了。

beechan

步惊云义侠 发表于 31-1-2021 06:03 PM
今天基督教有两个很危险的误导，就是，
一次得救永远得救
一人得救全家得救。

後期的馬丁路德, 倡導因信稱義, 有點走火入魔,
1521年他寫給朋友 Melanchthon 的信中, 竟有“sin boldly” 的思維:
後來馬丁路得曾語出驚人：『因為我得救，所以我可以放心犯罪』。

beechan

不知基督新教的朋友, 對上邊的句子, 如何詮釋

beechan

步惊云义侠

你掉进水里，不会游泳，唯一结果就是沉入水淹死，
但是我来救你，把你从水拉出来，那你就得救。

得救了继续犯罪的意思就是，
就像这个比喻，我把你救出来后，
你还继续跳进水里要淹死自己，
即使我劝你不要这样做，你还是不听。
结果，你没有得救。

beechan

步惊云义侠 发表于 1-2-2021 10:47 AM
你掉进水里，不会游泳，唯一结果就是沉入水淹死，
但是我来救你，把你从水拉出来，那你就得救。

得救了继续犯罪的意思就是，
就像这个比喻，我把你救出来后，
你还继续跳进水里要淹死自己，
即使我劝你不要这 ...

很貼切的比喻

👍

步惊云义侠

当一个人继续犯罪没有得救的时候，
就不能怪神没有救他。
其实圣经原文，得救是continuous tense,
是持续性的。

既然你被拯救出来，就不能继续犯罪。
你的意志必需告诉你你必须与罪切割，
你要站在神圣洁的这一边。

如果要溺水的人，
被救出来后，
还继续往水里跳，
结果溺死，
就不能怪救生员了。

步惊云义侠

我已经53岁，当年被人拉去教会时20岁，懵查查。
到现在，看了教会的许多嘴脸，
觉得教会的管理不透明，
我们除了崇拜，给奉献，
也不知道教会的存在有什么意义？
因为教会还是那样，跟信徒的生活没有关系。
跟我们内在的生命也没关系。
而且，今天的牧师很懒惰讲道，都是叫其他弟兄姐妹讲，或者叫别的教会的牧师来讲。