很少人相信死后会去阴间地府报到

素还真

很少人相信死后会去阴间地府报到，包括一些佛教徒。有些人认为人死后是直接转生，不会经过【地府审判】的程序。

有许多人认为临终前意识清醒，可以潇洒的跟亲友握手道别，好象电视剧里面的情节。我观察到的真实情况是，极大多数的人包括我的亲戚在内都是在不清醒，昏迷的状态往生的。至於其他人都是一样，或是因病长久昏迷往生，或睡觉离去，或突发意外，或被杀害，或因暗病突然昏迷倒地断气等等。所见所闻都是这种情况。所以善知识教人发愿，临终无障碍，临终不颠倒是有意义的。想要在临终前保持清醒，真的不是人们可以控制。

不相信有阴间地府审判这回事的人不害怕三恶道，因为打从心底就认为地狱饿鬼等就好像梦境那样虚幻不实。所以这种人不懂得自省，也不能因人苛责和劝勉而反省。在佛教称为无惭愧心。惭就是自己能反省。愧就是能因他人劝勉或苛责而反省。惭心，愧心都是属于善心。

人在生前就应该训练自己的心，时常保持正念。我不知道其他人如何？但是我自己的话，恶念，邪念时常都会冒出来。通过坚持不断的诵经，训练专注力，忆念善法，那么这些恶念，邪念就会慢慢减弱，自己是知道的。假如在恶念出现时，能够觉察和制止，这就是修行了。假如坚持不断的专注于正念，那么久而久之，恶念和邪念就会很少的冒出来，乃至于长时间都不出现。修行就是自我净化，这个过程是了了明白的。

素还真

根据【瑜伽师地论】，死分为三种：善心死，恶心死，不善不恶心死。 前面两种直接往生，后面不善不恶心死就会转为中阴身。根据【地藏经】有些人在生病昏迷时，就已经在阴间地府接受审判，确定死后要往生何处。

有信仰的人会相信阴间地方这回事。对于不怕因果，不怕三恶道报到人，当然不会相信。因为要是信了，他们就不会随着恶习所转，继续做他感到快乐的造业。