新解道德经69慈垣说（一）

东方圣人

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主话题：慈垣说（一）

解析：《道德经》第六十九章——

慈垣说——天（天空；位置在顶部，凌空架设；一昼夜二十四小时之时间，有时专指白天；一天里之某一段时间；季节；天气；天然，天生，自然；迷信之人指神佛仙人所住之地方；迷信之人指自然界之主宰者，造物）下（位置在低处；等次或品级低者；次序或时间在后者；向下面；表示属于一定范围、情况，条件等，表示当某个时间或时节；用在数目字后面，表示方面或方位；由高处到低处；降落；颁发，投递；去，到；退场；放入；进行棋类游艺或比赛；卸除，取下；做出言论、判断等；使用，开始使用；动物生产；攻陷；退让；到规定时间结束日常工作或学习等；低于，少于；量词）皆（都，都是）谓（说；称呼；叫做）我（称自己；我们；自己；自我）大（比较大；程度深；排行第一；年纪大；敬辞，称跟对方有关之事物；用在时令或节日前，表示强调；父亲；伯父或叔父；同“太”：高，大，极，最；同“泰”：平安，安宁），大而不宵（夜；姓；通“肖”：姓，相似，像）。夫唯（同“惟”：单单，只，只是；助词，用在年、月、日之前；思想；表示答应之词，唯唯诺诺）不宵，故（事故；缘故，原因；故意，有意；所以，因此；原来，从前，旧有；朋友，友情，人死亡）能（能力，才干；能量；有能力者；能够；同“耐”：受得住，禁得起）大。若宵，久（时间长，时间之长短）矣（了；叹词）其细（条状物之横剖面小；长条形其两边之间距离近；颗粒小；声音尖，声音小；精细；仔细，详细，周密；细微，细小；年纪小）也夫（丈夫；成年男子；体力劳动者；服劳役之人；这，那，他）。我恒（永久，持久；恒心；平常，经常）有（领有；存在；估量或比较；发生或出现；多，大；某；一部分；又）三（数目，二加一后所得；表示多数或多次）葆（保持，保护；草茂盛），持（拿着，握着；支持，保持；主管，料理；对抗）而宝（珍贵之东西；珍贵；旧时指一种赌具，方形，多用牛角制成，上有指示方向之记号；敬辞，旧时用于称别人之家眷、铺子等）之。一（数目，最小正整数；同一；另一；专一；全，满；表示动作是一次，或表示动作之短暂，或表示动作之尝试；音阶）曰（说；叫做；姓）慈（和善；慈爱；母亲），二（数目，一加一后所得；两样）曰俭（俭省；姓），三（数目，二加一后所得；表示多数或多次）曰不敢（有勇气，有胆量；表示有胆量做某种事情；表示有把握做某种判断；谦辞，表示冒昧地请求别人；莫非，怕是，敢是）为（做，作为；充当；变成，成；是；被；帮助，卫护；行为对象，给，替；目的；对，向；因为）天下先（时间或次序在前者；表示某一行为或事件发生在前；暂时；祖先，上代；敬辞，用于称死去之人；先前）。夫慈，故能勇（勇敢；民兵；姓）；俭，故能广（面积、范围宽阔，跟“狭”相对；多；扩大，扩充）；不敢为天下先，故能为成（完成，成功；成全；成为；变为；成果，成就；生物生长到定形阶段；已定，定形，现成；达到一个单位；许可，答应；有能力；十分之一叫一成）事（事情；事故；职业，工作；关系或责任；侍奉；从事）长（两点之间距离大；长度；长处；对某事做得特别好；年纪较大；排行最大；辈分大；领导人；生，生长；增进，增加）。

——（待续）

ilovet

又是讲经....