新解道德经50兕虎说（一）

东方圣人

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主话题：兕虎说（一）

解析：《道德经》第五十章——

兕虎说——出（从里面到外面；来到；超出；往外拿；出产，产生，发生；发出，发泄；引文、典故等见于某处；显露；显得量多；支出；向外；传奇段落或戏目剧目；完成）生（生育；生存，活；生长；生计；生命；生平；具有生命力者，活的；产生，发生；使柴、煤等燃烧；果实未成熟；食物未煮熟；没有进一步加工或炼过；生疏；生硬，勉强；很；学习之人，学生；读书人；戏曲角色；后缀），入（进来或进去；参加到某种组织中，成为其成员；收入；合乎；入声，平上去入）死（生物失去生命；不顾生命，拼死；表示达到极点；不可调和者；固定，死板，不活动；不能通过）。生之徒（步行；空，没有凭借；除此之外，无其他，仅仅；徒然；徒弟，学生；信仰某种宗教之人；同一派系之人；贬义指人；徒刑）十（数目；表示达到顶点；十成）有（领有；存在；估量或比较；发生或出现；多，大；某；一部分；又）三（数目；表示多数或多次），死之徒十有三，而人（劳动者；每人；一般人；成年人；某种人；别人；人之品质、性格或名誉；人之身体或意识；人手，人材）之生。动（事物改变原来位置或脱离静止状态；动作，行动；改变事物原来之位置或样子；使用，使起作用；触动；感动；吃；动不动，常常）皆（都，都是）之死地（地球，地壳；陆地；土地，田地；地面；地区；地点；地位；地步；花纹或文字之衬托面；路程）之十有三。丈（丈夫；成年之男子；体力劳动者；服劳役之人；这，那，他；助词）何（什么，哪里，为什么；表示反问；同“荷”：背或扛，负担；书信中表示客气，指承受恩惠）故（事故；缘故，原因；故意，有意；所以，因此；原来，从前，旧有；朋友，友情；人死亡）也？以（用，拿；依；因；目的；于，在；而）其生生之厚（扁平物上下两面之间距离大；厚度；感情深；厚道；利润大，礼物价值大；味道浓；优待，推崇，重视；姓）也。盖（器物上部有遮蔽作用之东西，盖子；动物背部之甲壳；古时把伞叫做盖；由上而下地遮掩，蒙上；打上印；超过，压倒；建筑房屋；耢：平整土地所用之农具；大概；承上文申说理由或原因；姓）闻（听见；听见之事情；有名望者；名声；嗅）善（善良；慈善；善行，善事；良好；友好，和好；熟悉；办好，弄好；擅于，长于；好好地；容易，易于）执（拿着；执掌；坚持；执行；捉住；凭单）生者，陵（丘陵；陵墓）行（走；道路；旅行相关；流动性，临时性；流通，推行；做，办；进行某项活动；行为；可以；能干；将要；吃了药之后使药性发散，发挥效力；行列；排行；行业；某些营业机构）不避（躲开，回避；防止）兕（雌犀牛）虎（老虎；比喻勇猛威武；露出凶相；同“唬”：虚张声势、夸大事实来吓人或蒙混人；同“吓”：使害怕，恐吓，恫吓；叹词，表示不满），

——（待续）