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吓！泰国佛寺被曝用僧人遗体“修行”？寺内藏73具无名尸，许愿池还养了600只鳄鱼…




最近，泰国《曼谷邮报》报道了一件毛骨悚然又细思恐极的新闻：
泰国一位佛教寺庙住持被爆出藏匿了至少73具尸体，并且他将这些尸体用来“训练”僧人打坐修行。
更让人不寒而栗的是，寺庙的院子里竟然还有一个鳄鱼池，里面有600多条鳄鱼……




先说一下事件起因——五天前，泰国甘烹碧府的警方接到一则举报，称有一家佛寺疑似在搞“通灵”仪式，看上去不对劲。
他们赶往现场，居然真的在佛寺里面发现了12具尸体！
此事引起轰动，但在进一步调查后，警方发现这些尸体其实是寺庙内圆寂的僧人，算是一场误会。




然而，因为此事引起了轰动，所以泰国各地警方开始对寺庙和各个修行地，都展开了类似的调查。
不曾想，他们竟然在另一个佛寺内发现了更加骇人的秘密……




事情发生在泰国北部的披集府，Pho Thale县的Ban Noi镇。
11月22日，警方对当地一座闻名遐迩的佛寺，Thiphaksong Pa Sangnayatham，展开突击检查。
这座寺庙位于一片幽静的森林中，周围环境宁静，气氛祥和。直译过来，这座寺庙的名字意思是“神圣僧侣的佛法森林”，是一处供僧人和信徒修行的清净之地。
然而，警方却在这里又发现了41具不明身份的尸体……




根据泰国媒体的报道，这座寺庙坐落在一片宁静的森林中，周围信徒众多，甚至连寺庙的土地也是由信徒们捐赠而来。
整座寺庙占地约1.6万平方米，宽阔的院落内有一座宏大的露天冥想中心，供僧侣和信徒们修行。此外，寺庙内还设有四个餐厅，方便来访的修行者和游客就餐。




更为独特的是，寺庙内错落有致地分布着多个竹制冥想亭……
但，就在这些冥想佛亭之中，警方发现每个佛亭中，都有4-5具棺材。




这些尸体安静地躺在那里，更让人毛骨悚然的是，这些佛亭离僧人们做功德法事的地方不到500米！
而这座寺庙的院子里，除了这些尸体，还有一个更让人难以理解的景象——一个巨大的鳄鱼池。
池里有600多条鳄鱼，而这个池子被高高的围栏所包围。进入寺庙的信徒和冥想者无法接近池边，只能在围栏外远远地进行修行。
而这个池子，据报道被用作许愿池……




鳄鱼池、尸体、佛亭，这些元素似乎在这座寺庙的氛围中形成了一种奇异的交织，让人不禁感到一种莫名的恐惧。
这些尸体，究竟是怎么回事？为什么会被安置在佛亭下？
警方展开了进一步的调查。在接受警方询问时，寺庙老住持表示，这些尸体全是信徒自愿捐赠的，且都有正规的死亡证明和相关文件。
根据老住持的说法，这些尸体并没有涉及任何犯罪行为，它们的存在是完全合法的，目的是为了帮助僧人们修行和冥想，起到“死亡警示”的作用。



住持告诉警方，这种做法是他自己“创新”出来的方式。
他将尸体用作冥想训练，目的是通过近距离接触死亡来帮助僧侣们淡化对死亡的恐惧，从而提升他们的修行境界。




简单来说，就是让僧人们在尸体旁边打坐，从而更深刻地体会生死的无常。
住持认为，这样的冥想方式既能锻炼胆量，又能提升精神修为。至于这种技术是否普及，住持表示他自己并不清楚，只是知道曾有不少僧侣前来学习这套方法。




然而，这种将尸体作为冥想对象的做法，让在场的警方感到十分震惊，甚至连警方都不敢相信自己的耳朵。
他们连忙向上通知，开始调查这种行为的普遍程度。
此时，另一座与该寺庙有着密切联系的佛寺引起了他们的注意：不远处还有另外一座名为Wat Pa Sivilai的寺庙——而刚才那位老住持，也曾经在这座寺庙里修行。
甚至，这座寺庙的现任住持，正是从第一座寺庙的住持手中接过了职务。




他们赶往第二家寺庙，果然在这座寺庙里，又发现了32具尸体。
而第二家寺庙的住持坦言，寺庙里的大部分尸体是已故信徒及其家属的遗体，这些人同意僧侣为他们进行超度和安葬。
很明显，这两座寺庙有着不小的联系，而且它们似乎都在进行着类似的“尸体冥想”修行。
于是，警方决定暂停这两座寺庙的运作，开始彻底调查这些尸体的来源。




他们开始检查寺院中对应的死亡证明，审查相关文件，并通过DNA鉴定等手段确认这些死者的身份。
更重要的是，他们还需要核实死者的家属是否同意将遗体捐赠给寺庙，以确保其中没有不当行为。
此外，他们还需要进一步检查，确定这是否违反了有关墓地和火葬场的法律。




随着事件的发酵，泰国的国家佛教办公室也开始介入调查，对这种行为进行评估。
披集府佛教办公室的一名负责人透露，早在几年前他就曾参观过这座寺庙，并且参观过“尸体冥想”的场景。
但是，这样的修行方式在佛教界并不常见，之前寺庙也并未如实说明这里有那么多具尸体。
所以当他如今从媒体得知此事后，也很震惊……




但是，他也同样指出：如果这些尸体的捐赠确实是合法且自愿的，那么寺庙的做法或许不违法。
只不过，这种做法是否符合道德和佛教的基本教义，仍然值得深思……
在佛教理念中，对死亡的思考常常作为修行的一部分。许多佛教徒通过冥想死亡、练习“死生观”来帮助自己超越对死亡的恐惧和执念。




只是，如果这些尸体的捐赠并非完全出于自愿，或者其中存在任何强迫或者欺骗，那么这种做法无疑并不妥当。
佛教强调慈悲与善良，如果将尸体用作修行的工具，而忽视了死者和其家属的意愿，那么无论其合法性如何，都可能背离佛教的核心教义——尊重生命、尊重每个个体的选择与尊严……




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