如果曾经诽谤过圣者，觉音尊者教我们如何忏悔。

谷成

摘自：觉音尊者著，译者叶均，《清净道论》，第十三:说神通品

「诽谤诸圣」──是说起陷害的欲望，以极端的恶事或以损毁他们的德来诽谤、骂詈、嘲笑于佛，辟支佛，佛的声闻弟子等诸圣者，乃至在家的须陀洹。此中：若说「这些人毫无沙门法，而非沙门」，是以极端的恶事诽谤。若说「这些人无禅、无解脱、无道、无果」等，是以损毁他们的德的诽谤。无论他是故意的诽谤，或无知的诽谤，两者都是诽谤圣者。(谤诸圣者)业重如无间(业)，是生天的障碍及得道的障碍，然而这是可以忏悔的。为明了起见当知下面的故事：

据说，有一次，二位长老和一青年比库在一村乞食，他们在第一家获得二匙的热粥。这时长老正因腹内的风而痛。他想：「此粥与我有益，不要等它冷了，我便把它喝下去」。他便坐于一根人家运来放在那里准备作门柱的树干上喝了它。另一青年比库则讨厌他说：「这位老师饿得这个样子，实在叫我们可耻」！长老往村中乞食回到寺里之后，对那青年比库说：「贤者！你于教中有何建树」？「尊师！我是须陀洹」。「然而贤者，你不要为更高的道努力吧」！「尊师！什么缘故」？「因为你诽谤漏尽者」。他便向那长老求忏悔，而他的谤业亦得到宽恕。

因此无论什么人诽谤圣者，都应该去向他求忏悔，如果他自己是(比被谤的圣者)年长的，则应蹲坐亮：「我曾说尊者这样这样的话，请许我忏悔」！如果他自己是年轻的，则应向他礼拜而后蹲坐及合掌说：「尊师！我曾说尊师这样这样的话，请许我忏悔」！如果被谤者已离开到别地方去，则他应自己去或遣门弟子等前去向圣者求忏悔。如果不可能自己去或遣门弟子等去，则应去他自己所住的寺内的比库之前求忏悔，如果那些比库比自己年轻，以蹲坐法，如果比自己年长，则以对所说的年长的方法而行忏悔说：「尊师，我曾说某某尊者这样这样的话，愿彼尊者许我忏怆」。虽无那本人的听许忏悔，但他也应该这样作。如果那圣者是一云水比库，不知他的住处，也不知他往那里去，则他应去一智者比库之前说：「尊师！我曾说某某尊者这样这样的话，我往往忆念此事而后悔，我当怎样」？他将答道：「你不必忧虑，那长老会许你忏悔的；你当很心」。于是他应向那圣者所行的方向合掌说：「请许我忏悔」。如果那圣者已般涅槃，则他应去那般涅槃的床的地方，或者前去墓所而行忏悔。他这样做了之后，便不会有生天的障碍及得道的障碍，他的谤业获得了宽恕。

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感恩尊者开示。愿以分享此文功德，回向一切众生，回向无上菩提，回向四众和合，回向正法久住。

WASHzero

你不如操心下自己的果报
因个人的无知而胡乱按报告
导致学佛初苗无法学习辨认正邪是非