什么是涅般，它的定义是什么？外道会达到涅般的境界吗？

本弘

之前有读到一篇关于大乘和声闻乘对于涅般不同的定义，对于这一点双方的看法是乎是完全不同，大乘认为涅般是一种精神状态，并非客观的存在；小乘则认为涅般是客观存在，是一个与现实不同的世界。为什么同样的东西会有不同的定义？？
到底佛陀说明了涅般是什么样的定义？？？还是不能言说只能体会？
有什么经书是可以参考的？
小乘佛教还是大乘佛教比较接近原始佛教？
请帮忙。。谢谢。。

本弘

天啊。。。没人回应。。。我的问题。。。

本弘

问到关于外道的问题。。。是因为想知道如果外道的教义和佛教相似的话，那么这情形会发生吗？？

Roy_Tantra5053

LZ相信帝释天，捷疾罗刹等之类的巨人国“生物”吗？

信的话....我肯定告诉你，外道是绝对不可能涅磐的。

涅磐是佛陀发明的，他的专利权目前已经签证给净土宗。

外道是低等人，和我们佛教徒不能相提并论，他们没有资格涅磐的～

本弘

原帖由 Roy_Tantra5053 于 16-7-2009 11:08 PM 发表
LZ相信帝释天，捷疾罗刹等之类的巨人国“生物”吗？

信的话....我肯定告诉你，外道是绝对不可能涅磐的。

涅磐是佛陀发明的，他的专利权目前已经签证给净土宗。

外道是低等人，和我们佛教徒不能相提并论 ...

这个嘛。。我相信有的。。。
专利权是指西方教主阿弥陀佛吗？可是为什么只有净土宗？极乐世界是涅般？？？

1...1

六祖：菩提本无树，明境亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。

o1j2m3

其实，在南传的狮子吼大经和狮子吼小经，已经解说得很清楚：
正法和外道的差别，而且，正法和外道，并没有“身份宗教等等”的分别，而是相关于，都处在同样的目标上呈现出来的差别。

基本上，大略说说个人意见：
凡是外道都有“肯定一定”的执著，虽说要离开贪嗔痴爱，却被一定要没有贪嗔痴爱束缚和一定会有贪嗔痴爱束缚，这两种思想束缚，所以根本没有办法离开贪嗔痴爱。正法和外道的差别就在，正法有能力真正的解开贪嗔痴爱，不做“一定”论，而去实践能够解开贪嗔痴爱的生活。

这似乎，也可以说，佛法根本没有定论，一个人走去左，就教他右；一个人走去右，就教他左。圣人之言，如果有所矛盾，理由就是要人走中道，放下执著。

共勉之。

Roy_Tantra5053

别问我，我只是告诉你“佛教徒”的答案～

如果你要我的答案，我只能说....有佛教式真理？基督教式真理？有回教式真理？有？那你绝对有资格拥有自己的真理～

o1j2m3

真理不会有那么多个，如果有那么多个就只能算是哲学。

guilimen

我勸你暫時不要談論涅槃.

你先用30年來做好學佛者的本份,

因為有資格談論涅槃的就只有悟道後的人.

Roy_Tantra5053

你说“真理不会那么多”？那到底是“多”还是“少”还是“不多不少”？

你说“如果真理多了就是哲学”？嗯....我屈指一算...回教徒告诉他们有真理，佛教徒告诉我他们有真理，基督教徒告诉我他们也有真理，规律门也告诉我他有真理，素还真可能也会有真理，然后....床架学会和真福宗（假名，版主会封杀～ ）也告诉我有真理，一罐道也告诉我他们有真理......

这样应该算多了吧？你现在还会再说一次“真理不会那么多”吗？难道他们都是哲学来的～？

hong_kong

原帖由 Roy_Tantra5053 于 16-7-2009 11:08 PM 发表 LZ相信帝释天，捷疾罗刹等之类的巨人国“生物”吗？信的话....我肯定告诉你，外道是绝对不可能涅磐的。涅磐是佛陀发明的，他的专利权目前已经签证给净土宗。外道是低等人，和我们佛教徒不能相提并论 ...

涅磐是佛陀发明的吗？？？？？

o1j2m3

真理只有一个，就是实相。其余的，都不是真理。
各种信仰都有真理的存在，不过把真理分类的同时，真理就不叫真理了，那叫哲学。

所以，正信佛教徒不会把“真理”认作“佛教的真理”。

o1j2m3

发现而已。

guilimen

我的真理就是精簡.

建議你Ah Roy,

當你看完了一本書後就拿一張 A 4 紙寫出你的心得.

條件限定在100 個字 ,寫完就夾在File 理面.

以此類推,慢慢的就限定在50 個字,40個字,30個字,20個字.

你就會發現真理了.

o1j2m3

那，依然是哲学。
即使，最后剩下一个字，也依然是哲学。
真理的问题，根本就不在文字，也不是哪一个是重点。
每个人在浓缩文字的时候，重点其实就是依据每一个人的性格习惯层次而凸现，每一个人得到的，将是不一样的。
所以，只是一个学习的过程，并不能算是真理。

1...1

原帖由 o1j2m3 于 17-7-2009 12:01 AM 发表
其实，在南传的狮子吼大经和狮子吼小经，已经解说得很清楚：
正法和外道的差别，而且，正法和外道，并没有“身份宗教等等”的分别，而是相关于，都处在同样的目标上呈现出来的差别。

基本上，大略说说个人意见： ...

无魔不成佛。

Roy_Tantra5053

原帖由 hong_kong 于 17-7-2009 01:36 AM 发表



涅磐是佛陀发明的吗？？？？？

你认为呢？

原帖由 o1j2m3 于 17-7-2009 01:40 AM 发表
真理只有一个，就是实相。其余的，都不是真理。
各种信仰都有真理的存在，不过把真理分类的同时，真理就不叫真理了，那叫哲学。

所以，正信佛教徒不会把“真理”认作“佛教的真理”。

你的意思：

1，只有一个真理

2，真理=实相

矛盾点：

你又说“各种信仰”（复数）都有真理，所以这里是“各种真理”。

然后你又说“各种真理”叫做“哲学”？那...哲学不就是超级真理吗？你确定你真的在说“一个真理”吗？



另外....正信佛教不认为有“佛教的真理”，那....佛教到底有没有真理？

Roy_Tantra5053

原帖由 guilimen 于 17-7-2009 01:57 AM 发表
我的真理就是精簡.

建議你Ah Roy,

當你看完了一本書後就拿一張 A 4 紙寫出你的心得.

條件限定在100 個字 ,寫完就夾在File 理面.

以此類推,慢慢的就限定在50 個字,40個字,30個字,20個字.

你就會發現真 ...

我的心念虽然没你那么快啦， 但在阅读一本书的当下要直接理出心得也不难。

本弘

原帖由 guilimen 于 17-7-2009 01:17 AM 发表
我勸你暫時不要談論涅槃.

你先用30年來做好學佛者的本份,

因為有資格談論涅槃的就只有悟道後的人.

不是这样的。。。是有原因。。
我的亲戚才去世。。他是一贯道的。。丧礼时应该是有位叫讲师的人说他已经解脱和‘超生了死’。。。
超生了死是指涅般吗？？？
还有他们的教义有一些和佛教相同。。丧礼时有念心经，大悲咒（念的方式有点不一样）。。。让我联想起用的方法或许不同。。可是目的地就。。。是一样的吗？？

[ 本帖最后由 本弘 于 17-7-2009 11:50 AM 编辑 ]