我很无助，请求各位大德。

天龙

我很无助，请求各位大德。
如果念一亿声阿弥陀佛可以得道的吗？
谢谢。

清池

看在这过程中,最终心态有没有转到，

若心质不转，道元禅師(1200 – 1253ce)说那青蛙也能啼(一亿声) 。。。

面包说

回复 1# 天龙


    这里有一个不错的链接，希望可以帮助你。

http://www.facebook.com/home.php?#!/note.php?note_id=454460021851&id=100000548348981

jaeger

这取决于要进入天人境界还是解脱境界。

当一个人一死后，由于失去肉体的束缚，实际上在那一刻进入了永生。因为灵魂本身是不死的。但是由于无明的关系，灵魂本身自己被动或主动的选择了转生。

在人死后，由于自己的业力感应，会出现不同的境界。选择解脱道的如果没有在有生之年斩断无明，也会感应出不同的境界。不过圣者和普通人不同的地方是，普通人选择了接受审判的暗示和下一生的任务，或者普通人选择了去到一个永远快乐，只有快乐的地方居住。而圣者在恩爱的诱惑和无尽惩罚的威胁中选择了出离。主要原因是圣者的无明已经在减退，即使被清洗记忆，根据佛典的记载，由于正念已经升起，他也是会于过后几生得于解脱轮回的。

唔讲得

回复 1# 天龙


   建议你去参与净宗学会来了解真正的念佛法门。

清池

回复 4# 天龙


道元当然是在讲当时的念佛，但在这边对念佛法门的礼貌上我不便引用他的全文。。 只做一个指示给你。。。。

翻转全球

天，
好心你一下。
如果你不会就不要回应。
我讲的是“阿弥陀佛”！！！！！！！
ok？

你九不搭 ...
天龙 发表于 12-11-2010 06:38 AM

他的意思应该是如果一个人心不回转，就算一个人念一亿次也没有用，就好像青蛙念“呱”一亿次也没有用。但是如果你心意回转，了悟世间的真理，那么就算你不念也得道。

拿眼屎射你

lz简直没礼貌之极。下次请教讨教研究别“lin”前“lin”后
btw，who you are you think？
难怪自入无助困境，心转变不了 定入歪道。

三法印

回复 5# jaeger

当一个人一死后，由于失去肉体的束缚，实际上在那一刻进入了永生。因为灵魂本身是不死的。但是由于无明的关系，灵魂本身自己被动或主动的选择了转生。
-----------
因为无明的关系, 认为有个灵魂, 灵魂本身是不死的, 产生错误的见解, 天道可能, 解脱道就难了..

Dharani

念一亿声不容易，如果24小时不眠不休不吃不喝连续念，也要9年多。
那些有一亿声六字大明咒成就的喇嘛，个个都是60以上的花甲了。
你有这么大的毅力和决心？如果你能做到，我相信是有很大功德的，绝对对你人生有帮助。

hamitaichi

我很无助，请求各位大德。
如果念一亿声阿弥陀佛可以得道的吗？
谢谢。
天龙 发表于 12-11-2010 01:13 AM

一億聲??? 若你呼叫我一億聲我會氣到把你打死.
我只看到一個貪婪的人為了騙取移民準証而呼喊.



.

翻转全球

念一亿声不容易，如果24小时不眠不休不吃不喝连续念，也要9年多。
那些有一亿声六字大明咒成就的喇嘛，个个 ...
Dharani 发表于 12-11-2010 01:21 PM

只要3年就可以了。

Dharani

只要3年就可以了。
翻转全球 发表于 12-11-2010 01:56 PM

我只要2秒你相信吗？

清池

引用：

[ 道元禅師（公元1200年—1253年）乃鎌仓时代的日本曹洞宗（禅宗一门）的开山教祖，他十三岁时出家上了天台宗的本山-比叡山。二十四岁时，与师父明全（荣西的弟子）一同入宋（当时的中国），以如净为师受传曹洞禅。从宋归国后，写下了《普劝坐禅仪》，劝人坐禅，并在《辩道话》中阐明了自己的思想立足点。随之，在日本首次写下了《正法眼藏》这一部具有哲学性体系的著作。

与道元同时代，在他力门最高峰时期的亲鸾异常活跃，道元对净土宗加以严厉的批判，把称名念佛比作是“好似春天里水田中的蛙鸣”。首先，对道元来说，末法思想是无法忍受的。

他主张：“类似正法、像法、末法的时代区分法那样，把时代当做断定真实的佛法能否传承的主要原因，这只不过是在向外部转嫁责任。真实佛法之精髓在于励行佛法的人心，绝不因时代、环境而有所改变。

即使是在正法时代，在释迦的时代，亦有根机拙劣的人无法觉悟，又未能得救。而在末法时代，若心与行为端正，也必定有到达悟境的可能。不能不说，徒然宣称末法时代，在人心中唤起堕落向地狱的恐怖心以获得信众的做法，是完全本末倒置的严重错误。

身体健康、能够辨别善恶的人，若努力修行，必有获得觉悟的机会。对于人类来说，不应该偏离佛道修行的根本原则。这个根本原则是指什么？觉悟并不是指在修行的结果上获得的是什么，在修行展开的过程本身之中有悟境，修行本身即为证悟的‘修证一如’才是重要的。不可安逸地希望极乐往生，即使其人愚拙，也应该发心修行求道，步上佛教之本道”。]


http://blog.sina.com.cn/s/blog_6be209810100mcy2.html

jaeger

回复 10# 三法印


学习佛法不能以字解字义，应当勤于禅修，回忆过去。

三法印

回复 16# jaeger

外道就是因为禅修看到过去, 就以为有不死的灵魂...嗜那教就是认为---有个不死的灵魂来轮回和解脱生死...

禅修看到自己过去(宿命明)只是发现和証实有轮回,
有天眼明能知众生的过去,   而得有业力,
而最后的漏尽明--是佛和阿罗汉共有能力,
因为有漏尽明, 通过漏尽明的智慧, 佛陀了解到没有一个不死的灵魂的道理,
所以佛陀的正统的教法中从来没有表明过有个不死的灵魂这样的说法, 甚至把这问题列为无记...

当然有五通的人, 依宿命明和天眼明, 得到有"不死的灵魂"在轮回的逻辑看法是正常的,
然而我们不应该忽视佛陀的教法.. 那些都是佛陀的智慧..

mahalwin

我很无助，请求各位大德。
如果念一亿声阿弥陀佛可以得道的吗？
谢谢。
天龙 发表于 12-11-2010 01:13 AM

    你感到无助。在面对什么感到无助？
    念一亿声阿弥陀佛对于你的无助有什么关系吗？

cno141313

我很无助，请求各位大德。
如果念一亿声阿弥陀佛可以得道的吗？
谢谢。
天龙 发表于 12-11-2010 01:13 AM

   真实解析；念佛的功效有几种；如心乱时，给你心平静。。。。注意力不专时，念久了会专注和心定。头脑清醒。。。消除负面能量，增加正能量，。。如果要得道，。。最重要是心量要大，如多原谅别人，。不太重物质，酒色财气。，。。爱心和心量大，是得道重点。。。。不管是玄学还是科学都可证明大爱和心量大，自身灵魂能量快速增加，。。当然死后灵魂上的天界就越高，就如电池能量越高，灯就越亮。。。。

jaeger

回复 17# 三法印

我昨天思考了一下，觉得你的说法是有道理的。