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大魔神

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芬姐第4

随缘，只要你每天有修行就可以了
修法：打左脸一巴掌，告诉自己不再做魔，打右脸一巴掌，不再来这里乱讲话
一天打20巴掌，直到魔性没了，你的佛性就显现

泡泡堂族长

出家是要舍弃很多东西，接受更多的戒律。
在家一样可以修行，同样是修行，就是外表不一样而已。

素还真

出家是远离世间的尘劳，负累，影响。出家是诸佛所赞叹的。
谁说出家修行对着是死菩萨？为什么修行要对着菩萨? 自身就是修行的业处。倒没有听过对着在家所谓活菩萨就是修行业处。

在家对着活菩萨就叫修行，这是贪念尘世名利的人自己发明的吧？

素还真

佛法就是佛法，没有在家出家之别，也没有说出家就是躲着佛法，在家就是面对佛法。可是在家的修习环境怎样也比不上出家，所以出家是值得赞叹的事。

劣者读得书少，在经典没有读到诸大师有开什么方便之门？有什么方便之门需要开？


从世尊时代开始，僧团的僧人就有教导在家人。那个时代人们不说出家人教在家众就是“开方便之门”，也没有说出家人教在家众就是“面对五花八门的活菩萨”，更没有把出家人教在家众，出家人入城化缘说成是“佛法不离世间法。”


什么“方便大门”，“佛法不离世间法”都是现代人的说法。

北川囧子

在家读书就好啦~
干嘛去学校？

北川囧子

又什麼法師要來，來了也沒用。

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凭你这句话，你这种人的贴回了也是多余。

北川囧子

继续钻牛角尖吧~

泡泡堂族长

法师是指导我们佛法的老师，是代表佛教的，你说没用？那你不会说佛没用？

北川囧子

回复 12# 泡泡堂族长


    在家修可以是为个人，出家修是用必要把佛法带给众生，所以叫弘法。
我们之所以能听闻佛法，也是法师们的牺牲自己的家庭和事业，我们才有这个机会听闻佛法。
在家修是半职业，出家修是全职，所以论佛法经典，还是法师们懂得最多，因为他们花的时间比较多。


当一个人连佛法僧三宝都不会尊敬，基本上这个人得贴是没什么营养。

LIMWEESIN

个人看法

要求在家居士的数量要大量地提升
出家的要少而精。

把出家的要求提升，必然可以杜绝假和尚和养懒人的现象。
同时也可以把佛教的地位提升到唐朝时的时候。

在家人也不是闲着，而是提升在家居士的素质，
时时关注于部分出家众。

北川囧子

去除你这种狂妄自大的想法吧。

北川囧子

回复  LIMWEESIN

佛教徒90%在家，若在家無法的道，那師父說的法是不是白說。
大魔神 发表于 26-11-2011 09:23 PM

    春秋时代，有一个杞国人，总是担心有一天会突然天塌地陷，自己无处安身。他为此事而愁得成天吃饭不香，睡觉不宁。
            
            　　后来，他的一个朋友得知他的忧虑之后，担心这样下去会损害他的健康，于是特意去开导他说：“天，不过是一些积聚的气体而已。而气体是无处不在的，比如你抬腿弯腰，说话呼吸，都是在天际间活动，为什么你还要担心天会塌下来呢？”            
            
            　　那个杞国人听了，仍然心有余悸地问：“如果天是一些积聚的气体，那么天上的太阳、月亮、星星，会不会掉下来呢？”
            
            　　开导他的朋友继续解释：“太阳、月亮、星星，也都只是一些会发光的气团，即使掉下来了，也不会伤人的。”
            
            　　可是杞国人的忧虑还没有完，他接着问：“那要是地陷下去了呢？又该怎么办？”
            
            　　他的朋友又说：“地，不过是些堆积的石块而已，它填塞在东南西北四方，没有什么地方没有石块。比如，你站着踩着，都是在地上行走，为什么要担心它会陷下去呢？”            
            
            　　杞国人听了朋友的这一番开导之后，终于放下心来，十分高兴。他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体，感到了欣慰。

三法印

不是所有的名师就是明师,
依法不依人, 不做粉丝,
不过大乘的粉丝, 山头多....

山野草夫

在家，出家也可以修行。
但修行结果会不一样咯。
若要彻底解决苦，那么只有出家修行咯。

北川囧子

送你六个字

识少少，扮代表

北川囧子

回复 26# 大魔神


    后一句是，未发表，先XX

北川囧子

回复 28# 大魔神


    {:2_79:}

death《死亡》

我觉得出家修行是远离烦恼得清净，而在家修行是在烦恼里找到清净。

LIMWEESIN

若能在煩惱中修出寧靜，那所修出的一定很堅定。
大魔神 发表于 27-11-2011 02:44 PM

    这句话高明，不过试问这个世间有谁能办到呢？