请对回教大法公平点，佛教徒一样有塔利班思想，缅甸准备禁止佛教徒娶其他教徒

bashlyner

缅甸禁跨宗教婚姻 人权团体抨击
http://dailynews.sina.com/gb/news/int/chinesedaily/20140326/06025584773.html

（综合外电报导）人权观察组织(Human Rights Watch)今天(25日)表示，缅甸不应对跨宗教信仰的婚姻加以限制，并警告此种「公然歧视」恐危及宗教自由与女性权利。

　　该组织表示，缅甸国会正在审议一项婚姻法案，一旦通过后，穆斯林、基督徒与其他少数宗教的信众若娶佛教妇女，最重可能面临10年徒刑。

　　缅甸好不容易脱离几十年军事高压统治，但宗教动乱持续不断，自2012年以来，至少已有250人死于佛教徒与穆斯林之间的流血冲突。

　　缅甸总统添盛(Thein Sein)上月敦促国会通过禁止跨宗教婚姻的提案。人权观察组织亚洲主任亚当斯(Brad Adams)表示，「想不到缅甸打算进行公然歧视的立法」。

　　亚当斯还说：「这项法案将剥夺女性自由结婚的权利，是开宗教自由与女权的倒车」。

　　添盛在致国会议员的信中提到，该提案是为了「保护」佛教徒免于与不同信仰的人结婚。

　　然而人权观察组织说，这项提案要求新郎在结婚前，需取得佛教徒新娘父母的书面同意，此举「严重伤害女性自主决策的权利」。

　　缅甸目前约有89%人口为佛教徒，基督徒和穆斯林则各占4%，但专家认为，少数宗教信仰的实际人数可能高出许多。

更多：

http://www.trust.org/item/20140506151058-w...ce=jtOtherNews2
http://blogs.aljazeera.com/blog/asia/myanm...gulate-marriage
http://www.hrw.org/news/2014/03/24/burma-s...ry-marriage-law

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连佛教徒和尚也支持，双重标准的佛教徒华人该怎么说呢？不要有口说人没口说自己，回教大法本质上是好的，不要因为小搓的害群之马而污蔑人家。人在做天在看，切记！

bashlyner

可怜的缅甸穆斯林长期受到佛教徒压迫

nyluon

同樣的我沒聼過其他國家的佛教徒聲援或支持這項“壯舉”。反而回教的不用我多說，大家都知道

tanxinrong

再次凸显人的可怕，什么宗教到了极端人手中，只是欺压他人的道具。

十字军东征如此，伊斯兰教也如此，宗教害人还是人害宗教？

JowY

tanxinrong 发表于 7-5-2014 01:36 PM
再次凸显人的可怕，什么宗教到了极端人手中，只是欺压他人的道具。

十字军东征如此，伊斯兰教也如此，宗 ...

好消息：不信宗教的人一年比一年少
坏消息：不包括马来西亚

gundamwing

tanxinrong 发表于 7-5-2014 01:36 PM
再次凸显人的可怕，什么宗教到了极端人手中，只是欺压他人的道具。

十字军东征如此，伊斯兰教也如此，宗 ...

所以我才提倡无神论者的好处

至少人类在最低限度下，不会被宗教思想左右思考能力

人类至古有宗教以来，不止没带来什么和平和美好

只带来了百年，甚至千年的战争，迫害，歧视等等

tanxinrong

gundamwing 发表于 7-5-2014 02:02 PM
所以我才提倡无神论者的好处

至少人类在最低限度下，不会被宗教思想左右思考能力

你只看到宗教的坏，没看到宗教的好。宗教信仰对人类发展利弊这是可以变辩论题的。

你google些就懂。

拇指公爵

其中一些在制服穿上徽章标志着缅甸军北部地区军事指挥。 网络评论员反应快，有的声称照片是伪造的，企图诋毁佛教的宗教。
http://www.dvb.no/news/shan-group-defends-training-from-burma-armed-forces-burma-myanmar/37255

耐人寻味的是穿着佛教衣裳还能被军方训练拿枪？？！我看穿着满身红彤彤的服装在真正的战争中应该都是第一个被击毙的！这些坏蛋无所不用其极地嫁祸其他宗教，卑劣的图片，看低读者的智慧。

gundamwing

tanxinrong 发表于 7-5-2014 02:44 PM
你只看到宗教的坏，没看到宗教的好。宗教信仰对人类发展利弊这是可以变辩论题的。

你google些就懂。

一句話，弊大於利

nirvana7

佛教从没教导信徒这些，佛学提倡个人修行达到无我超我的境界、
这个课题问题明显不在于宗教，而是人天生里的极端和残暴特性之下导致的
也看不到跟这事儿跟回教法有何关联
请lawan dgn fakta

jamsmy30

排外排得最厉害的国家，看缅甸华人都组织自己的武装就知道了

Itikputih

佛教讲的是慈善，缅国，请尊重人权和其他宗教。

cct2050

gundamwing 发表于 7-5-2014 02:49 PM
一句話，弊大於利

全球著名学者的研究

羽彧

印度穆迪笑而不语~

jamsmy30

他旺 发表于 24-5-2014 05:17 PM
事情还不都是由当地的回教徒引起的。他们强暴，侵犯佛教徒女性，还公然歧视缅甸人。马来西亚的回教徒只有60 ...

简直是颠倒是非，你没看新闻吗？

现在是缅甸军方和和尚不断在屠杀当地少数民族，不然当地华人为何都组织武装？不懂你是为了挺佛教还是为了反伊教，连当地华人的辛酸都可以假装看不见。

人权组织都谴责那些和尚的暴行，继续狡辩只会让更多人看不起你。

cct2050

gundamwing 发表于 7-5-2014 02:02 PM
所以我才提倡无神论者的好处

至少人类在最低限度下，不会被宗教思想左右思考能力

大乘佛教说的 ： 人可成佛论述

  是其他教的大敌

cct2050

jamsmy30 发表于 24-5-2014 05:30 PM
简直是颠倒是非，你没看新闻吗？

现在是缅甸军方和和尚不断在屠杀当地少数民族，不然当地华人为何都组 ...

缅甸是小乘佛教，南传佛教



小乘佛教经文 ：《佛說大方廣善巧方便經》有記載 釋迦牟尼佛 本身也殺一人救五百人的事蹟

佛陀有一世也是修行人，有神通。祂坐一條商船出海，在這條船上還有500個商人同行。

這條船的船長知道這500個商人有錢就想謀財害命，起了殺心。

佛陀就知道了，這個船長如果謀害這500人，殺業深重。

如果讓這個船長得逞的話，船長死後墮入惡道永無出期。為了不讓船長造這個惡業，佛陀就把這個船長殺了，救了500商人。

jamsmy30

以前有人說，緬甸華人不敢談三件事：政治、女人（這裡的女人指的是民運鬥士昂山舒吉）與美元，不過隨著國家越來越開放，一些華人也“敢敢說”了。
緬甸的華人人口約百萬，佔總人口的2.2%。
緬甸華人多數源自中國雲南，百多年前遷居以來，如今的緬甸華人已是第三代或第四代了。
緬華商會會長賴松生接受《光明日報》訪問時說，他是土生土長的緬甸華人，育有五個女兒，都住在仰光，她們都結婚了，為他帶來13個外孫。
挨過軍政府“排華”苦難日子，今天的緬甸華人已紮根茁壯成長。
緬甸社會正在急速轉型，這裡的華人對前景是樂觀的！
所謂“有海水的地方就有華人”，在緬甸仰光市中心的唐人街就是這句話的證明之一。
據瞭解，華人作為一個群體在緬甸旅居估計至少有數百年以上的歷史，而在中英鴉片戰爭後，在緬甸的華人數量更是逐年增加。他們一代接一代地生活在這片樸實的土地上，與當地人融洽相處。
然而，華人在當地仍受到限制，若非緬籍，不能購置房產，不能擁有土地，在政治上也遭限制，只有投票權，沒有被選舉權。
縱使如此，華人仍是憑著堅強的毅力，在緬甸紮根生長，站穩陣腳。
細看緬甸華人的歷史與處境，是令人噓唏的。
緬甸官方宣佈承認該國有8大族群135個民族，但是其中沒有華人，也沒有印度人。這一官方宣佈反映了華人在緬甸的困境。

心酸史始於二戰
事實上，緬甸華人的心酸史是從第二次世界大戰之後逐步開始的。1948年緬甸脫離英國的殖民統治，走上獨立道路之後，華人在緬甸的經濟生活中扮演了重要的角色。1960年以後，華人的私人工業差不多占到緬甸私人工業的75%，不過當政府在1964年推行國有化運動，很多華人一輩子積攢下來的財富一夜之間化為烏有，而華文教育也遭禁止，華文報社全部被關閉。
對於1960年爆發的排華事件，緬甸許多老華人都記得，他們大多謹慎低調，在社會上儘量表現“緬化”，過緬甸傳統節日，穿緬甸服裝，不談政治。
走在仰光唐人街上幾乎聽不到華人用漢語交談，而且許多華人身穿紗籠褲，腳穿日本鞋，讓人難以分辨出他們的真正身份。
劉漢忠在唐人街開了一家貿易公司。
他的父母從中國來到緬甸，他在緬甸土生土長。
“我們在鄉下時與緬甸人一起，講的都是緬甸話。老一輩華人在一起才講家鄉話。”他說，華人基本上已融入到緬甸社會。
他指出，住在唐人街的基本上都是華人。不過，他補充，緬甸的華人大多數都是緬籍的。“入緬籍才好，華籍的是少之又少。大家想盡辦法爭取進緬籍。除非是沒有辦法申請到，如年紀大了。”
華人愛祖國也愛緬甸
緬華商會會長賴松生指出，緬甸華人既愛祖國（中國大陸），也愛緬甸。
“我時常跟大家說，我有兩個老爸，一個是生我的爸爸（中國），一個是養我的爸爸（緬甸）。”
“我們可以說是緬甸人，是華裔緬甸人，我們不是華僑。”
他說，在緬甸的華人源自雲南的較多，而且現在已是第二代、第三代或第四代了。
賴松生有五個女兒，都住在仰光，她們都結婚了，為他帶來13個外孫。
談到女兒，賴松生不忘介紹說，緬甸華人主要是在兒女結婚時辦得比較熱鬧，花較多錢，而緬甸人在這方面反而沒甚麼關注。
不敢談三件事
以前有人說，緬甸華人不敢談三件事：政治、女人（這裡的女人指的是全國民主聯盟領導人昂山舒吉）與美元，不過隨著國家越來越開放，一些華人也“敢敢說”了。賴松生就直指，緬甸給軍政府管了約50年後，感覺很悶，想換一個民主的領導上來，看有甚麼變化。
他認為，不少華人也有這種想法。“當然也有華人不喜歡昂山舒吉。”
他指出，在軍人管制下，華人都沒有參政，只是為了三餐奔波。“政府也知道我們華人在政治上沒有野心，華人主要還是經商。在參政方面，我們還是保守一些。”
賴松生也披露，在緬甸華人不能參政，有投票權，但沒有被選舉權。“要三代是緬籍才能參政。例如說我是第二代了，我兒子是第三代，到了第四代，我的孫子才能參政。”
樂觀看待緬甸前景
當地華人對於緬甸的前景感到樂觀。
賴松生認為緬甸政府近年的經濟改革開放是好事。“我相信緬甸在走向改革開放，前景是樂觀的。我相信明天會更好。”
他說，在改革開放下，報紙雜誌有更多的自由，議會裡也出現批評政府的聲音。
“我們希望的是，一個國家，大家好好商量去做事，吵來吵去將會影響國家的進步。”
另一方面，劉漢忠則指出，緬甸會好起來。“緬甸的好需要泰國、馬來西亞扶持，緬甸好，對馬來西亞也好。”
《孫子兵法》翻譯成緬文
劉漢忠說得一口流利的華語，而且還把《孫子兵法》翻譯成緬文。
今年67歲的劉漢忠，緬甸名字叫山萊。他在仰光華僑中學畢業後，曾在僑校擔任中文教師，後就讀福建廈門大學；1976年後在中國駐緬甸大使館文化處擔任翻譯近十年。
雖然已融入緬甸生活多年，可是劉漢忠對於中華文化仍有一份深深的情意。
他說：“《孫子兵法》是我們老祖宗留下的寶貴文化財富，在翻譯上我們華人有自己的優勢。”
他參閱了240本文言版、白化版、翻譯版《孫子兵法》，花了3年時間，終於把《孫子兵法》譯成緬文。2007年，劉漢忠的緬版《孫子兵法》出版後，贈送給緬甸國民大會1500本，每位議員人手一冊，引起緬甸許多高層官員的關注。
經濟改革‧外資大量湧入
近年的經濟改革和開放，外資大量湧入緬甸，尤其是中國投資，因為政治和地緣性關係，不管是政府工程或私人資金，都是雙位數增長。這使到華文在緬甸的地位越來越重要。
《光明日報》採訪隊來到仰光唐人街一棟舊樓，大大的華文招牌寫著《緬華自由青年總社》，二樓則是一所孔聖廟，門口貼滿華文班宣傳單。
傍晚時分，陸續見到緬甸青年男女或單身或結伴到來。他們都是白天工作，下班後到來學習華文的勤奮青年。
班上約二十個學生，老師是一名緬籍少女，取了一個華文名字丁明悅。
孔聖廟華文班校長林康生告訴光明日報，華文在緬甸越來越重要。他說，懂華文的公務員，薪水高一倍。
孔聖廟是在中國駐緬甸大使館的協助下，3年前開始開辦免費的黃昏華文班。大使館不但提供課本，也提供師資培訓。
林康生說，該廟負責挑選老師到中國接受培訓。孔聖廟共有7位老師，老師也都是義務性質。華文班一星期上課兩天，每堂課兩小時。
由於成人華文班反應熱烈，在各方要求下，孔聖廟已計劃開辦兒童華文班，讓緬甸小孩也可以學習華文。
緬甸近年變化大
劉漢忠形容緬甸前後二十年，已出現很大變化。
“1988年前，緬甸鬧市華人聚居地只有一條，如果外地人來找人，只說”
前面有空調那間呀！”，就只有那一家，今天，近乎每一間房子都有空調了。”
他續說，過去，一條街只有兩三輛車停泊，現在，人人搶佔車位，要不然沒有地方放了。
他反問：“以前連收音機都沒有，現在有電視機，你說沒有進步嗎？”

http://www.guangming.com.my/node/133553

cct2050

jamsmy30 发表于 24-5-2014 05:45 PM
以前有人說，緬甸華人不敢談三件事：政治、女人（這裡的女人指的是民運鬥士昂山舒吉）與美元，不過隨著國家 ...

西方围堵中共

这是国际政治意识形态化的的恶果


共产主义也是高级犹太知识分子搞出来的把戏

jamsmy30

以上文章显示华人在缅甸的辛酸，看得出所谓对前景的乐观也是为了不想惹祸上身才说的，不然等下被缅甸政府以破坏国家声誉为由关进大牢里就不好

华人在缅甸要得到公平对待还需走很长很长的路