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发表于 8-2-2010 06:33 PM
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靈修是自己了生死的問題.
悟道也是個人了生死的問題.
那為甚麼又要連累無辜百姓幫忙捐錢.捐食物給和尚 ...
guilimen 发表于 8-2-2010 05:31 PM ![](http://cforum4.cari.com.my/images/common/back.gif)
奴役?你愿意放下世间的欲乐吗?你愿意剃度,做个如法如律的出家人吗?如果答案是的话,那么我将顶礼,双手奉上袈裟! |
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发表于 8-2-2010 06:41 PM
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唉哉!!!群魔乱舞。。。
观音菩萨那么容易现身?? 去看看楞严经把。。
50阴魔的境界。 |
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发表于 8-2-2010 06:52 PM
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发表于 8-2-2010 06:59 PM
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菩薩------不自量力------同義詞是------馬不知臉長.
阿羅漢----太過自量------同義詞是------無膽匪類 ...
guilimen 发表于 8-2-2010 03:53 PM ![](http://cforum3.cari.com.my/images/common/back.gif)
我的个人观点,正确的观念,应该是如此:
五十地菩薩 ------ 修行如从种子般小的力量开始,朝成为强壮大棵的树方向发展,以便将来可让未来的众生暂时在树荫下避暑,结出来的果实可谓众生解渴和填饱肚子,也可散发更多的菩提种,让更多的地方有同样的大树。
四果阿羅漢 ------ 修行如掘地造井。造井成功后,可为离井不远的众生带来水源以解口渴之苦。虽不能如大树般遮盖大地和迅速的散发菩提种,但是造井的速度还是快过种子变大树所需要的时间。只要懂掘地造井之法,和正确的造井地点,一样可造福众生 |
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发表于 8-2-2010 07:01 PM
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回复 196# guilimen
拿着特权那是为了众人, 为了福利你又过意不去, 为了众人你又不敢, --真的变了无胆匪类的"自了汉"...![](static/image/smiley/default/lol.gif) |
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发表于 8-2-2010 11:54 PM
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回复 205# 三法印
我有個美妙的捐錢想法.
例子:-
我和我的女朋友結婚 ,發出請帖 ,親朋戚友硬著頭皮幫我們在酒樓買單.
是我們洞房,又不是親朋戚友在洞房,為甚麼要出錢呢?
狒教其實不必用辦"法事"來的藉口來捐錢,用喜事就夠了.
鼓勵恆河沙數的"荷尚"和"儗姑"通婚 ,就大把錢進帳. |
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发表于 9-2-2010 12:08 AM
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回复 200# 素还真
您不妨猜猜看 ,"一闡提"的功能是甚麼?
聖方濟 ,聖保祿 ,聖約翰 ,聖保羅 ,聖安多尼 ---我倒是聽過.
"聖素還真"------你不講,我都不知道.
既然是不知者 ,又何來有罪呢 ?
p/s:-
素老大 ,您的鬍子燒焦了沒有 ?
期待您跳腳的人 ,敬上. |
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发表于 9-2-2010 12:31 AM
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本帖最后由 三法印 于 9-2-2010 09:55 AM 编辑
回复 206# guilimen
就如老兄的庙, 有庙好做事, 有事情要问人们会来庙嘛(难不成去你家??)
有"身份"讲的话, 人们会信嘛. 会信就会听你讲, 你要怎样骗, 怎样吹就看你咯.
你想用规律门来教人也好, 或者背后想赚吃俭财也好, 或者老兄真心一个只为众生解烦恼, 但百年后你的老庙不知传了那个不肖徒孙拿来开"鸡寥"--规律门那时给人讲成龟公门, 老兄你是不是要流泪?
那些瓣"法事"的人, 他们要油, 也没法...
况且他们也不是正版的, 只是借个"佛字"金字照牌好拌事..
其实讲来讲去只是两个字在作怪---"人心" |
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发表于 9-2-2010 12:42 AM
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回复 201# jackson2009
下了舞台後,和尚尼姑也在爭權奪利 ,只不過你們看不到.
他們的貪、嗔、痴、疑、慢、比在家人更加強烈夠力.
出家人比不上在家人 ,請問你甘願選做那一種 ?
在家人必須養大孩子 ,還 Income Tax ,供車供屋 ,供和尚,供佛 .
打工的 ,每個月解決了衣、食、住、行、後,還要買這種保險 ,那種保險 .
做老闆的 ,店租 ,交通費 ,開發新市場費 ,繳種種稅 ,佣金 ,出糧,花紅 .
現在請你比較一下,
到底是在家人偉大 ,或是出家人"尾大" ? |
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发表于 9-2-2010 12:50 AM
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回复 208# 三法印
到底是,
人心難測 ,或是 人心易測 ?
我們要如何去測 ?
測到了又如何去應對 ?
應對時又如何功德圓滿 ? |
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发表于 9-2-2010 01:23 AM
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回复 210# guilimen
人心難測 ,或是 人心易測 ? 这都不重要, 重要的是"教育"
就如学校教育-- 虽然古板了一点, 没有ABC, 文字的学习, 那来的思想哲学?
佛法就是一种教育, 一种自觉的教育知识, 对相就是難測或易測人心, 从一个不自觉烦恼的人心,训练成自觉自律的人心... |
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发表于 9-2-2010 01:36 AM
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回复 211# 三法印
講不如做.
就從"佛陀法语摘选"來開始您"三法印佛學會"吧. |
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发表于 9-2-2010 08:54 AM
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个人对你理解的四圣谛没有意见。
不过你的想法不是主流的定义,假如与其他南传人讨论的话或许就会 ...
素还真 发表于 8-2-2010 05:49 PM ![](http://cforum4.cari.com.my/images/common/back.gif)
素还兄的见解不也让其他人产生误解?
讨论产生误解是无法避免的。 |
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发表于 9-2-2010 09:53 AM
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居于某些原因,乌巴会选择在农历初一过后,在法音入灭。。。临走前也来八卦几句。。。
有些人说菩萨道和解 ...
upatissa 发表于 8-2-2010 01:20 PM ![](http://cforum4.cari.com.my/images/common/back.gif)
期待乌巴師兄的再来... |
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发表于 9-2-2010 12:08 PM
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回复 jackson2009
下了舞台後,和尚尼姑也在爭權奪利 ,只不過你們看不到.
他們的貪、嗔、痴、疑、 ...
guilimen 发表于 9-2-2010 12:42 AM ![](http://cforum4.cari.com.my/images/common/back.gif)
身为三宝弟子,我的责任是供养出家人,责无旁贷。若果出家人真的是犯戒,破戒,那自有因果来处理。佛陀以制定律仪,“僧事僧决”。。。如果您是出家人,我顶礼您。如果您不是,恕我粗鲁的说一句,关你p事啊? |
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发表于 9-2-2010 01:30 PM
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回复 215# jackson2009
如果我是出家人 ,你就頂禮我.
如果我不是出家人 ,你就頂死我.
那如果我是乞丐呢 ? 你又會怎麼樣 ?
你罵我的那個詞句難道是佛教教會你的嗎?
(關我P事)是源出於那一本經典的呢? 第幾章 ,第幾節 ?
佛教有你這種不俏徒 ,簡直是家門不幸 . |
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发表于 9-2-2010 02:05 PM
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法音好乱啊![](static/image/smiley/default/funk.gif) ![](static/image/smiley/default/mad.gif) |
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发表于 9-2-2010 02:11 PM
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![](static/image/common/ico_lz.png)
楼主 |
发表于 9-2-2010 02:14 PM
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没想到在本主题总结之后,大家的讨论已经变成了菩萨与阿罗汉的问题。
再一次作一个总结:
对于为什么结集经典时只有阿罗汉而没有菩萨?
1。因为这是一个讨论,不一定有一个标准答案,所以大家的答案都是一个参考。
2。因为这样的讨论,大家也对自身的修行程度,起了一定的审查/检查。无形中也知道自己的不足点,彼此的交流也提升了彼此对佛学的认知。
所以,这个讨论就到此结束。以免产生不必要的误会与文字上的争斗。
谢谢大家的参与讨论。
我要求版主关闭这主题的回复,谢谢! |
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发表于 9-2-2010 02:27 PM
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回复 217# 小云
這是末法時代的亂象.
叫做----亂中有序 .
我們在練習"出污泥而不染"的神打,
請兄台見諒 . |
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